Es gibt zwei verwirrende Wörter in den Veden, Puranas, Upanishaden usw. Diese sind „Graha“ und „Nakshatra“. In den Veden ist Surya (Sonne) und Soma/Chandra (Mond) Graha (Planet). Aber wir wissen, dass Sonne und Mond eigentlich keine Planeten sind. Und auch das Wort Nakshatra bedeutet eigentlich nicht Star/Asterisk. Was ist also die eigentliche Bedeutung dieser Worte nach diesen Büchern?
what-is-the-vedic-puranik-meaning-of-graha-and-nakshatra.?
what is the actual meaning of these words according to these books?
Wir finden Erwähnung der Wörter Grahas, Nakshatras usw. in fast allen Schriften, einschließlich Veden und Puranas.
Shreemad Bhagvtam in Skanda 5 - Kapitel 23 - Shloka 3 (Die Sisumara-Planetensysteme) nennt Sterne, Planeten und Konstellationen zusammen "Joytirganas", ज्योतिर्गणा. Gemeint sind die Erleuchtenden.
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_nabhasi yathā meghāḥ śyenādayo vāyu-vaśāḥ karma-sārathayaḥ
parivartante evaḿ jyotirgaṇāḥ prakṛti-puruṣa-saḿyogānugṛhītāḥ karma-
nirmita-gatayo bhuvi na patantiDiese Planeten schweben am weiten Himmel in der Luft, so wie Wolken mit Hunderten von Tonnen Wasser in der Luft schweben oder wie die großen Syena-Adler aufgrund der Ergebnisse vergangener Aktivitäten hoch am Himmel fliegen und keine Chance haben, herunterzufallen auf den Boden. SB 5.23.3
In Vayu Purana Teil 2 – Kapitel 66 – Vers 37. Wir können auch Sterne und Konstellationen finden, die beide als Nakshatras bezeichnet werden. Und erwähnt, dass diese 27 Konstellationen als 27 Mädchen/Töchter von Daksha Soma (Mond) verliehen wurden.
अहोरात्रविभागचश्र नक्षत्राणि
|| Vayu Purana 66.37||Ich werde die Einteilung von Tagen und Nächten erwähnen, die Konstellationen ganz kurz, alle Muhurthas und alle Planeten , die während der Tage und Nächte erscheinen.
सप्तविंशतु या: कन्या दक्ष: सोमाय ता ददौ |
सर्वा नक्षत्रनामम्न्यस्ता ज्योतिषे चैव कीर् |तिति
तासामप्त्यान्यभवदिप्तान्यमिततेजसा || Vayu Purana 66. 53||Siebenundzwanzig Jungfrauen (Sternbilder), die Daksha Soma (Mondgott) schenkte, werden als Nakshatras oder Planeten verherrlicht, die in der Wissenschaft der Astronomie wohlbekannt sind. Ihre Nachkommen sind leuchtende mit unbestimmter Pracht.
Beachten Sie, dass das Purana hier im obigen Vers 27 Nakshatras symbolisch als Töchter von Daksha bezeichnet und sie auch als erleuchtende bezeichnet, wie es in Bhagvat Purana gesagt wird.
57 Aisvara, Vaku, Vamsa, Rahu und (andere acht) Grahas (Planeten) sollten als Paras bekannt sein. Verstehen Sie die anderen
Der Atharva-Veda 19.7-8 Nakshatra Suktam definiert die Nakshatras als die Erleuchtenden, die ständig mit hoher Geschwindigkeit in Bewegung sind und deren Form konstant bleibt.
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तुतु्मिशं सुमातिमिच्छमानो अहानि गीगी्भि: सपसप्यामि नाकम् || AV 19.7.1||Wir alle erwarten überlegene Intelligenz (Buddhi), die die Hindernisse beseitigt und mit der wir zu den Nakshatras beten, die in Dyuloka wohnen, deren Form konstant bleibt, die in seltsamen Farben leuchten und die ständig mit hoher Geschwindigkeit in Bewegung sind
Es scheint, dass die Veden sich auch symbolisch oder indirekt auf die Planeten, Sterne und Sternbilder beziehen. dh Grahas und Nakshatras. Wir können die Planeten als Form von Soma-Bechern , Sura-Bechern sehen, wie in Shukla Yajurveda Samhita erwähnt.
Schlussfolgerung – In einem umfassenden Artikel mit dem Titel „Planeten in der vedischen Literatur“ erwähnt David Frawley alles, was mit Planeten, Sternen und Sternbildern zu tun hat. Er schreibt. (Seite 497)
Der Begriff Nakshatra umfasste ursprünglich die Planeten, zusammen mit Sonne und Mond Nakshatra bedeutete wahrscheinlich ursprünglich Stern oder Himmelskörper. Was natürlich Planeten einschließen würde. Wir sollten beachten, dass alle Kulturen die Planeten ursprünglich zu den Sternen zählten und zwischen festen und sich bewegenden Sternen unterschieden, wobei letztere Planeten waren.
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