Mir sind verschiedene Interpretationen der Quantenmechanik bekannt, aber ich würde hauptsächlich gerne eine Antwort aus der Perspektive der Kopenhagener Interpretation (oder der relativen Quantenmechanik, wenn Sie möchten) sehen.
Lassen Sie einen Beobachter einen Menschen sein, dessen Gehirn aus Molekülen und Atomen besteht. Nach den Grundprinzipien der Quantenmechanik hat jedes dieser Teilchen eine Wellenfunktion.
Die Frage ist: Gibt es eine kombinierte Wellenfunktion aller Teilchen, die den Beobachter bilden? Kann eine solche Wellenfunktion (theoretisch) vom Beobachter selbst bestimmt werden?
Da sich der Beobachter nicht von seinem eigenen Gehirn isolieren kann, würde dies bedeuten, dass die Wellenfunktion, zumindest der Teil, der seine Gedanken bestimmt, dauerhaft zusammenbricht (dh die Messung erfolgt sofort, sobald sich der Zustand ändert). Bedeutet diese "dauerhaft kollabierte" Wellenfunktion besondere physikalische Eigenschaften des eigenen Gehirns des Beobachters?
Ist das Wissen um seine eigenen Gedanken ein Maß? Welcher Moment sollte bei Messungen am eigenen Gehirn als Moment des Zusammenbruchs der Wellenfunktion gezählt werden?
Stellen Sie sich vor, ein Beobachter versucht, die Wellenfunktion seines eigenen Gehirns mit Hilfe eines Röntgengeräts oder einer anderen Maschine zu messen und seine eigenen Gedanken zu lesen. Würde sein eigenes Wissen über diese Messung oder ihre Ergebnisse die Ergebnisse nicht ungültig machen und somit die gesamte Messung unmöglich machen?
Unterscheidet sich das Verhalten von Teilchen, die das Gehirn des Beobachters bilden, statistisch (nach seinen Messungen) von dem Verhalten von Teilchen, die das Gehirn anderer Menschen bilden?
Gibt es hier einen Zusammenhang mit der Quantenunsterblichkeit?
Eine Messung ist eine Art Verschränkung. Wenn man in einem Doppelspaltexperiment ein Photon an der Öffnung eines Spaltes misst, dann kann man sich vorstellen, dass an dieser Öffnung ein Spinzustand vorliegt. Passiert das Photon diese, ändert der Spin die Richtung. So lautet die Wellenfunktion für das Photon im Doppelspaltexperiment
Vielleicht möchten Sie sich das aktuelle Papier von Tegmark unter http://arxiv.org/abs/1108.3080 ansehen . Darin schlägt er eine abweichende Interpretation der Quantenmechanik vor, die auf einer Dreiteilung des Universums in System, Beobachter und Umgebung basiert. Wie bei der Dekohärenz wird eine partielle Spur von der Umgebung übernommen, aber ein relativer Zustand wird vom Beobachter übernommen. Der Beobachteranteil ist kosmologisch mit dem anthropischen Prinzip verknüpft, und die Konditionierung von Beobachtern, dh die Einnahme des relativen Zustands senkt die Entropie des Systems.
Ein weiterer Punkt über Beobachter wurde von Zurek angesprochen. Er bemerkte, dass der grundlegende Unterschied zwischen einem Beobachter und einem Apparat darin besteht, dass ein Beobachter ein Apparat mit Zugang zu seinen Speicherzuständen ist und Erinnerungen Aufzeichnungen sind, die im Laufe der Zeit erhalten bleiben. Beobachter können nach innen schauen.
Hugh Everett wird oft missverstanden. Seine Interpretation der Quantenmechanik wird heute von den meisten Physikern als Viele-Welten-Interpretation mit Aufspaltungen verstanden. Seine Interpretation war eigentlich etwas anderes, die relative Zustandsinterpretation. Die meisten Physiker beschränkten sich auf den Teil seiner Dissertation, in dem er eine Matrixanalyse mit reduzierter Dichte lieferte, aber seine wirkliche Interpretation liegt im Konzept eines relativen Zustands. Zerlegen Sie das Universum in den Beobachter und alles andere. Die inneren Zustände des Beobachters sind mit dem Rest des Universums verschränkt. Relativ zu einer Wahl eines klassischen inneren Zustands des Beobachters ist der Term in der Verschränkungsentwicklung, gegeben durch das Tensorprodukt dieses inneren Zustands mit der Wellenfunktion des Rests des Universums, der relative Zustand.
Lassen Sie mich Ihnen einen konsistenten Verlaufsüberblick für mehr Präzision geben. Ein Information Gathering and Utilization System, kurz IGUS, ist ein kybernetisches System, das Informationen von der Außenwelt durch seine Sinne aufnimmt, sie intern verarbeitet, einige Informationen als Erinnerungen speichert und als Ergebnis der gesamten Verarbeitung entscheidet, wie in der Außenwelt agieren oder diese manipulieren. Ein IGUS kann ein Tier, ein Mensch, ein Roboter, ein Computer oder was auch immer sein. In einer zeitlichen Abfolge misst das IGUS seine Umgebung und auch seine inneren Zustände durch seine Sinne und Introspektion. Dies kann als grobkörnige Messungen in konsistenten Historien modelliert werden. Das in den Speicherbänken des IGUS gespeicherte Endergebnis ist keine einfache Abschrift all dieser Messungen, sondern das Ergebnis einer klassischen rechnerischen Verarbeitung dieser Messungen. Es ist zweifellos klassisch, weil Wissenschaftler das Gehirn von Würmern oder kortikale Säulen einer Ratte erfolgreich simuliert haben, indem sie klassische Simulationen und nichts anderes verwendeten. Konsistente Geschichten können so angepasst werden, dass die Auswahl aufeinanderfolgender Messungen durch die Sinne von den Ergebnissen früherer Messungen abhängt, und eine weitere grobe Körnung dieser Messungen durch Kombinieren von Sammlungen von Geschichten zu einer weiteren grobkörnigen Geschichte, die den tatsächlichen Speicherinhalt der widerspiegelt IGUS nach aufwendiger Bearbeitung. Die Wellenfunktion des Universums ist eine Verschränkung zwischen den Speicherinhalten des IGUS und dem Rest des Universums.
Wählen Sie nun eine klassische Konfiguration für die Speicher. Der relative Zustand des Universums in Bezug auf diese klassische Konfiguration ist das, was wir wollen. Eine besondere Geschichte. Es enthält begrenzte Informationen über das Universum da draußen und der größte Teil der Welt da draußen bleibt in einer makroskopischen Überlagerung.
Sie fragen sich vielleicht, warum klassische Erinnerungen? Können Quanten-IGUS existieren? Nehmen wir zum Zwecke der Argumentation an, dass es Quantenspeicherregister gibt. Da es kein Klonen gibt, stellt das Register entweder auf irgendeiner Basis klassische Informationen der Außenwelt dar, es stellt nichts da draußen dar, oder es ist die Aufnahme von Quanteninformationen, die einst dort draußen existierten, jetzt aber nur noch innerhalb des Registers existieren. Im letzteren Fall kann eine solche Quanteninformation im Hinblick auf das Ziel erfolgreichen Handelns nur dann nützlich sein, wenn sie mit etwas da draußen verschränkt ist. Die Information muss ihre Kohärenz bis zur Entscheidung über die Festlegung der Maßnahme bewahren. Da die meisten Handlungen entkoppeln, Dies muss ein im Wesentlichen klassischer Befehl sein, und wir können die in den Erinnerungen gespeicherten klassischen Informationen unmittelbar vor ihrer Verwendung zur Bestimmung der Aktion auf der geeigneten Grundlage fixieren. Es sei denn, die Aktion ist eine Kommunikation über einen Quantenkanal. In diesem Fall kann man mit ziemlicher Sicherheit sagen, dass sich das IGUS der Quanteninformation, die es durchlief, nie bewusst war, weil es nicht geklont wurde. Unbewusste Verarbeitung.
In der Stringtheorie befindet sich das Universum in einer Überlagerung von Multiversen, und der relative Zustand wählt Multiversen aus, die für IGUSs gastfreundlich sind. Die klassischen Erinnerungen manifestieren die richtigen anthropischen Gesetze und die richtige Umgebung in der Vergangenheit.
Dies ist mehr oder weniger eine erkenntnistheoretische Interpretation mit radikaler erkenntnistheoretischer Unsicherheit. Das zentrale Konzept ist die innere Konsistenz und Kohärenz der Geschichte, die der Inhalt der Erinnerung erzählt. Welche Zweige in der Welt da draußen entsprechen dem relativen Zustand der klassischen Erinnerungen? Für eine sehr hohe interne Story-Konsistenz kommt ein guter Beitrag aus einer Außenwelt, die mehr oder weniger auf einer grobkörnigen Ebene mit dem Inhalt der Story übereinstimmt. Aber die Beiträge, die von einer realistischen Computersimulation kommen, sind auch hoch ... Für etwas weniger interne Konsistenz könnte es von etwas stammen, das mehr oder weniger übereinstimmt, aber mit ungenauer Erinnerung / Wahrnehmung und Verzerrungen auf dem Weg, oder vielleicht hatte das IGUS systematisch getäuscht worden. Für noch weniger Konsistenz, es könnte Fiktion sein oder eine nicht so naturalistische Computersimulation oder ein Gehirn in einem Bottich. Bei sehr niedrigen Konsistenzen wie Beinahe-Zufälligkeit kommt der wahrscheinlichste Beitrag zum relativen Zustand von statistischen Fluktuationen vom Boltzmann-Typ, die sich verschwören. In der Quantenmechanik gibt es keine objektive Realität. Das sagt uns die Mathematik.
Wie wird die IGUS ausgewählt, wenn es viele IGUS gibt? Fassen Sie die Speicherinhalte vieler IGUS zu einem Supra-IGUS zusammen. Die einzelnen IGUS sind wie Wassertropfen und die Supra-IGUS der Ozean, und die Wassertropfen verschmelzen mit dem kollektiven Bewusstsein des Ozeans.
Lassen Sie mich Ihnen die Bedeutung konsistenter Geschichten erklären. Konsistente Geschichten handeln davon, was ein Beobachter außerhalb unseres Universums auf einer höheren Ebene in einigen Akasha-Aufzeichnungen über unser Universum messen und extern aufzeichnen kann, ohne von innen entdeckt zu werden. Die Auswahl des Rahmens ist nun transparent das, was der externe Beobachter zu messen beschließt. Warum sollte der externe Beobachter quasiklassische Geschichten auswählen? Denn das erzählt ihm eine zusammenhängende bedeutungsvolle Geschichte. Warum sollte der externe Beobachter die Erinnerungen von IGUs auswählen? Denn das liefert ihm eine vorverdaute, verdichtete, hochinformative, grobkörnige, aussagekräftige Beschreibung des Universums.
Diese Frage wurde in Bezug auf die Kopenhagener Interpretation formuliert, obwohl es verlockend ist zu diskutieren, wie andere Interpretationen damit umgehen würden.
Die Kopenhagener Interpretation (laut Wikipedia-Artikel) hat mehrere Formulierungen und damit verbundene Paradoxien. Man könnte auch sagen, dass dieses Beispiel die Kopenhagener Interpretation erweitert. Das ähnlichste Problem unter den Klassikern wäre das Argument von Wigner's Friend.
Das sagt Kopenhagen wird erst nach einem Experiment mittels klassischer Instrumente durch einen Beobachter bestimmt. Dies hinterlässt also eine ziemliche Lücke, wenn man versucht, „Gehirnfunktion“ und „Bewusstsein“ zu verstehen. Die erste Frage ist, ob „Bewusstsein“ aus dem Quantenverhalten der Atome im Gehirn entsteht. Kopenhagen spricht dies nicht an, ebensowenig die Quantenmechanik im Allgemeinen. Natürlich interessieren sich Neurowissenschaftler wie Hameroff für diese Idee. Das Problem aus Kopenhagener und klassischer philosophischer Sicht ist ähnlich: "Wer oder was beobachtet das Gehirn und bringt die Wellenfunktion zum Kollabieren?".
Da Kopenhagen darauf keine wirkliche Antwort hat, interessiert sich Hameroff eher für eine andere Art der QM-Interpretation. Bei dieser Deutung erfolgt der Kollaps aus physikalischen Gründen sehr schnell und häufig. Es gibt keinen Beobachter, der den Einsturz bewerkstelligt, wie es Kopenhagen erfordern würde.
Auch der Ansatz der Dekohärenz bricht zusammen auf thermodynamische Weise, also hat es auch keine so direkte Verbindung mit Beobachtern.
Eine weniger neurowissenschaftlich orientierte Variante dieser Frage ist die Frage nach der für das Universum. Wenn dies einer Schrödinger-ähnlichen Gleichung (Wheeler-deWitt-Gleichung genannt) gehorcht und wir Kopenhagen annehmen, wer macht dann wieder die Beobachtung? Hier sind alle Beobachter Teil des Universums und daher scheint es ein selbstreferenzielles Problem zu geben, wenn wir eine Beobachter-zentrische Interpretation wie Kopenhagen nehmen.
Paraphrasieren aus einem Buch, das ich vor langer Zeit gelesen habe (Quantenmessung von Braginskii): Es ist möglich, eine Wellenfunktion für einen Menschen aufzuschreiben, aber es wird nicht verständlich sein. Es ist notwendig, die Anfangszustände aller Elementarteilchen zu definieren, aus denen der Beobachter besteht. Die Menge an Informationen, die der Beobachter erfassen kann, wird jedoch durch die Anzahl der Neuronen im Gehirn bestimmt. Diese Zahl ist viel kleiner als die Anzahl der Teilchen, aus denen sein Gehirn (und sein Körper) bestehen, sodass er unmöglich den Inhalt einer Wellenfunktion verstehen kann, die ihn selbst beschreibt.
Denken Sie im Sinne des anthropischen Prinzips. In der universellen Wellenfunktion des Universums ist die Wahrscheinlichkeit für die Existenz von Beobachtern exponentiell klein. Die Wahrscheinlichkeit ist definitiv kleiner als die Feinabstimmung in der kosmologischen Konstante, , höchstwahrscheinlich viel viel kleiner als das. Anthropische Selektionseffekte.
Fragen Sie sich, was ist die Shannon-Entropie des Bewusstseins? Was ist Ihre naive Schätzung der Shannon-Entropie des menschlichen Bewusstseins, wie sie in neuronalen Feuer- und Codierungsmustern im Gehirn codiert ist? Die Kapazität des Arbeitsgedächtnisses ist , und der Logarithmus der Anzahl möglicher neuronaler Netzwerksymbole, die vom Arbeitsspeicher analysiert werden können, ist relativ klein. Ist das Produkt davon mit immer noch weniger als das Protokoll von ? Wenn ja, werden, statistisch gesehen, Boltzmann-Gehirnfluktuationen gegenüber dem evolvierten Leben vorherrschen?
Irgendetwas stimmt hier nicht. Sollten wir das Kurzzeitgedächtnis zu den Inhalten des Bewusstseins hinzufügen und nicht nur das Arbeitsgedächtnis? Vielleicht ist das Bewusstsein nicht das, was wir denken?
Warum digitale Kodierung in Form von diskreten Symbolen für das Arbeitsgedächtnis? Warum nicht analog codieren? Die besondere Form der Kodierung der Symbole innerhalb des neuronalen Netzes sollte doch für das Bewusstsein irrelevant sein? Oder nicht?
Welcher physikalische Prozess durchsucht den Heuhaufen der universellen Wellenfunktion und sucht nach Nadeln, die wie die „bewussten Zustände“ von Beobachtern aussehen, die ohnehin in einer unordentlichen Form von neuronalen Netzwerken codiert sind, damit er diesen Zuständen „Bewusstsein“ zuordnen kann?
Die Antwort auf diese Frage hängt von zwei Alternativen ab:
Das Gehirn ist ein klassischer Computer Wenn das stimmt, bedeutet das, dass sich der Zustand der Gehirnneuronen schneller mit den Molekülen der Umgebung entkoppelt, als sie sich quantenmechanisch miteinander verschränken können. In diesem Fall sieht die Umgebung das Gehirn, bevor das Gehirn sich selbst sehen kann, daher ist eine klassische Beschreibung angemessen, da entfernte Teile des Gehirns mit gemischten Neuronenzuständen in zufälligen (nicht korrelierten) Verteilungen interagieren
Das Gehirn hat eine makroskopische nicht triviale Quantenverschränkung, wenn die Dekohärenz langsamer erfolgt als jeder Quantenzustand in den Neuronenfeuerungen miteinander verschränken kann, dann sollte es eine zunehmend nicht vernachlässigbare Amplitude geben, die immer größere Flecken von Neuronen verschränkt, also entfernte Teile des Gehirns keine zufälligen Verteilungen, sondern Verteilungen mit Korrelation (hoch oder niedrig, alle parametrisiert durch den Ordnungsparameter des sogenannten Übergangs , der durch das Verhältnis der Halbwertszeit der Dekohärenz und der Halbwertszeit der Verschränkung beschrieben wird, unter einigen sinnvollen Messkriterien)
aus dem Obigen ist es nicht unmöglich, dass beide physikalisch realisiert werden können; Interessanter und ein Feldtag für New-Age-Philosophen und dergleichen wäre die Frage, ob dieser Ordnungsparameter durch den Gehirnzustand selbst beeinflusst werden kann; Mit anderen Worten, kann ich einen Quantenalgorithmus optimieren, um die in den Qubits auftretende Dekohärenz zu minimieren?
Ich habe gerade diesen interessanten Aufsatz von Thomas Breuer aus dem Jahr 1995 gefunden:
https://homepages.fhv.at/tb/cms/?download=tbPHILSC.pdf
Das Papier scheint zu beweisen, dass es für ein System, das den Beobachter selbst umfasst, Quantenzustände gibt, die vom Beobachter mit welchen technischen Mitteln auch immer, nicht unterscheidbar sind, während er solche Zustände in den Gehirnen anderer Menschen messen kann.
Das Papier behauptet, dies beweise nicht nur, dass die Quantenmechanik keine universelle Theorie ist, die auf alle Objekte im Universum anwendbar ist, sondern dass eine solche universelle Theorie nicht existieren kann.
Daraus folgt auch, dass in der Welt, die der Beobachter selbst beobachtet, in seinem Gehirn verborgene Informationen vorhanden sind, die auf keine Weise extrahiert und gelesen werden können, selbst mit Hilfe anderer Personen (während dieselben Informationen leicht aus den Gehirnen anderer Personen extrahiert werden können). .
Ich weiß jedoch nicht, wie ich es in Bezug auf die Wellenfunktion interpretieren soll. Bedeutet es, dass die Wellenfunktion des Beobachters unbestimmt, singulär oder inexistent ist?
AKTUALISIEREN.
Und dieses Papier sagt alles. Subjektive Dekohärenz entsteht, sobald der Beobachter sich selbst messen will. Er wird sich also in einem gemischten Zustand sehen, während andere in der gleichen Situation beobachtet werden, als ob sie in einem kohärenten Zustand wären.
Beachten Sie, dass diese Position oft für die Quantenmechanik eingenommen wird. Nach vielen Interpretationen, wie zum Beispiel der von Bohr, oder der von London und Bauer (1939) und Wigner (1961, 1963), oder vielleicht sogar19 der von von Neumann (1932), ist der „wahre“ Beobachter (bzw sein Geist) kann nicht durch die Quantenmechanik beschrieben werden. Diese Autoren sagen, wenn die Quantenmechanik überhaupt universell gültig ist, dann nur in dem relativen Sinne, dass jeder Beobachter sie vielleicht auf einen beliebigen Teil der Welt anwenden kann, außer auf sich selbst. Es gilt angeblich für Schrödingers Katze, Wigners Freund und Wigner selbst unter der Bedingung, dass sie ihren Beobachterstatus verlieren und von etwas oder jemand anderem beobachtet werden.
Der Beobachter ist der Beobachtete.
Ein Experiment wird an einem System durchgeführt. Das Messgerät ist der Beobachter des Systems. Aber was macht den Zeiger des Apparats wirklich? Der Apparat wird von einem menschlichen Gehirn beobachtet und wird zu einer Wahrnehmung, die in seinem Muster neuraler Zündungen und Verbindungen kodiert ist. Aber wer beobachtet das Gehirn? Das Gehirn beobachtet sich selbst! Die Wahrnehmung wird im Kurzzeitgedächtnis gespeichert, damit das Gehirn sie einige Zeit später abrufen kann. Aber was passiert am Ende des Tages? Das Kurzzeitgedächtnis ist im Langzeitgedächtnis kodiert, das verwirklicht wird, wenn es später von demselben Gehirn abgerufen wird, und dies wird immer und immer wieder geschehen. Das Gehirn beobachtet sich selbst, beobachtet sich selbst, beobachtet sich selbst ... außer dass diese Erinnerung im sterblichen und vergänglichen Gehirn eingesperrt ist und sich danach sehnt, sich zu befreien. Der menschliche Beobachter kann die Beobachtungen anderen Personen schriftlich oder mündlich mitteilen. Dann wird die andere Person zum Beobachter des ursprünglichen menschlichen Beobachters. Aber wer beobachtet die Gedanken der anderen Menschen? Wenn ein Gehirnimplantat in ihrem Gehirn installiert wird, beobachtet das Implantat ihre Gedanken. Aber wer wird die Implantate beobachten? Die Erinnerungen in den Implantaten können auf einen externen Computer hochgeladen werden, wodurch der Computer das Implantat beobachtet. Aber wer beobachtet die Zustände des Computers? Ein künstliches Intelligenzprogramm wird es beobachten. Aber Computer sind endlich und vergänglich, und wer wird die künstliche Intelligenz beobachten? Ein noch größerer Computer oder ein Netzwerk von Computern in seiner Zukunft nach dem Hochladen der Erinnerungen. Aber die Erde ist dem Untergang geweiht, und wer wird das Computernetzwerk auf der Erde beobachten? von Neumann-Sonden in den Weltraum geschickt werden. Dieser Prozess wird für immer und ewig weitergehen, bis der Ultimative Beobachter, der die asymptotische Grenze all dieser Beobachterketten ist, ihn beobachtet, und dieser Ultimative Beobachter ist GOTT.
GOTT bringt das gesamte Universum ins Dasein und manifestiert eine der Möglichkeiten der Quantenüberlagerung in der Wirklichkeit der gemessenen Existenz. GOTT ist das Telos und die letzte Ursache, das Omega und das Ende. Er existiert außerhalb der Zeit in der Endzeit.
Schau in den Spiegel und du siehst deine Wellenfunktionen im Quadrat ;-).
Nein, ich scherze. Im Spiegel sehen Sie ein inklusives Bild, kein elastisches.
Der Beobachter selbst besteht aus so vielen Freiheitsgraden mit so winzigen Unterschieden zwischen den energetischen Ebenen, dass es unmöglich ist, ihn in einem reinen Zustand zu halten. Es gibt permanente Übergänge, die zur Dekohärenz führen.
gigacyan
Anixx
gigacyan
Yatima2975
Ron Maimon
Timotheus
Timotheus