Was ist „Geist“ in Heiliger Geist?

Was ist „Geist“ in Heiliger Geist?

Geist = Pneuma

Reben-Definition

bezeichnet in erster Linie den Wind" (ähnlich pneo, "atmen, blasen"); auch "Atem", dann besonders "den Geist", der wie der Wind unsichtbar, immateriell und mächtig ist.

Was verwirrend sein kann, ist, dass das Wort „Geist“ auf unterschiedliche Weise verwendet werden kann.

Gott wird ein Geist genannt, um ihn von der materiellen Welt zu unterscheiden.

Johannes 4:24 Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.

Es gibt eine Person in der Gottheit, die Heiliger Geist genannt wird, weil die Arbeit, die sie verrichtet, dem Empfangen eines Hauches der Inspiration ähnelt. Sowohl Jesus als auch Gott senden den Geist aus.

Johannes 14:16-17 Und ich will zum Vater beten, er möge euch einen anderen Tröster geben, dass er ewig bei euch bleibe; Sogar der Geist der Wahrheit; den die Welt nicht aufnehmen kann, weil sie ihn nicht sieht und ihn nicht kennt: ihr aber kennt ihn; denn er wohnt bei dir und wird in dir sein.

Johannes 16:13 Wenn er aber, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in alle Wahrheit leiten; denn er wird nicht von sich selbst reden; aber was er hören wird, das wird er reden, und er wird dir kundtun, was kommen wird.

Johannes 20:22 Und als er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: Empfanget den Heiligen Geist!

Es gibt eine Funktion des Heiligen Geistes als jemand, der neues Leben vermittelt.

Johannes 6:63 Der Geist macht lebendig; das Fleisch nützt nichts; die Worte, die ich zu euch rede, sie sind Geist und sie sind Leben.

Der Heilige Geist ist insofern ein Geist, als er nicht aus dem materiellen Universum stammt. Er ist auch ein Geist, indem er uns führt und uns durch Inspiration lehrt, ähnlich wie das Empfangen von lebensspendendem Atem. Er ist auch ein Geist, weil unser neues Leben in Christus (unser geistliches Leben) durch seine Belebung ermöglicht wird.

Normalerweise versuche ich nicht einmal zu beantworten, ob es katholische HLT-Fragen gibt, da ich über beide so wenig weiß, aber das Problem, zu verstehen, dass Gott ein Geist ist und genau, was er ist. Scheint alle Konfessionen zu plagen.

Deshalb; Ich habe beschlossen, dass ich versuchen werde, das Konzept und die Eigenschaften des Geistes zu klären. Wie du so genau gesagt hast, ist Gott. Und um anzubeten. Wir müssen ihn im Geiste anbeten. Aber was ist eigentlich ein Geist?

Als Gott den Menschen erschuf, schuf er ihn nach dem Ebenbild Gottes selbst. Was bedeutet es also, nach dem Ebenbild Gottes selbst geschaffen zu sein?

Schauen wir uns also die Genesis an und sehen, ob wir feststellen können, was mit „Ebenbild Gottes“ gemeint ist.

Alle Schriftstellen sind aus der neuen King-James-Übersetzung zitiert

Genesis 1,26-28 Dann sagte Gott: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich; sie sollen herrschen über die Fische im Meer, über die Vögel des Himmels und über das Vieh, über alle Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht." 27 Also schuf Gott den Menschen nach seinem Ebenbild; *als Ebenbild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich erschuf er sie.28 Da segnete Gott sie, und Gott sprach zu ihnen:„Seid fruchtbar und mehrt euch; füllt die Erde und macht sie euch untertan; herrscht über die Fische des Meeres, über die Vögel der Luft und über alles Lebendige, das sich auf der Erde bewegt.“*

Und am wichtigsten!

Genesis 2:7 Und Gott der HERR bildete den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte in seine Nase den Odem des Lebens; und der Mensch wurde ein Lebewesen.

Die Schriftstellen, die ich hervorgehoben habe, habe ich hervorgehoben, damit wir das Ebenbild Gottes selbst besser verstehen können. Nehmen Sie sie also in der Reihenfolge, die ich hervorgehoben habe; Lassen Sie mich die Bedeutung der einzelnen Teile näher erläutern.

1. Lass sie herrschen über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über das Vieh, über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf der Erde kriecht.“

Diese Eigenschaft ist wichtig für das Bild Gottes, da Gott, so wie er die Herrschaft über seine Schöpfung hat, nun dem Menschen die Herrschaft über die anderen lebenden und atmenden Teile seiner Schöpfung gegeben hat.

2. *als Ebenbild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich erschuf er sie. *

Also schuf Gott den Menschen nach seinem Ebenbild, und das bedeutet sicherlich nicht, dass er das physische Ebenbild ist. Denn Mann und Frau sind körperlich sehr unterschiedlich, und das berücksichtigt nicht einmal den Unterschied zwischen einem Kind und einer älteren Person.

3. "Seid fruchtbar und mehrt euch; füllt die Erde und macht sie euch untertan; herrscht über die Fische des Meeres, über die Vögel der Luft und über alles Lebendige, das sich auf der Erde bewegt."

Und dies ist vielleicht der wunderbarste Teil von Gottes Ebenbild; indem er dem Menschen nun nicht nur die Fähigkeit gegeben hat, ewiges Leben zu schaffen, sondern ihm auch die Verantwortung für die Erschaffung des Lebens übertragen hat, um die Herrschaft des Menschen über die Tiere fortzusetzen. Und noch erstaunlicher ist, dass das Leben, das Gott dem Menschen zu erschaffen die Fähigkeit gegeben hat, ewiges Leben ist.

Damit der Mensch das ewige Leben an seine Nachkommen weitergeben kann, muss er selbst das ewige Leben weitergeben können.

Genesis 2:7 Und Gott der HERR bildete den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte in seine Nase den Odem des Lebens; und der Mensch wurde ein Lebewesen.

In Übereinstimmung mit dieser Schrift hat Gott aus sich selbst den Odem des Lebens geblasen. Da wir davon sprechen, im Ebenbild Gottes zu sein, ist Gott ewig und da die Seele ewig ist, muss auch ihr Atem ewig sein. Und der nächste Teil sagt, dass der Mensch ein Lebewesen wurde. (Andere Übersetzungen sagen, der Mensch wurde eine lebendige Seele.)

Was bedeutet es also eigentlich, ein Lebewesen zu werden?

Ohne zu sehr ins Detail zu gehen, bedeutet das eigentlich, dass der Mensch drei Teile hat; ein Körper, ein Geist und eine Seele.

Es gibt einen sehr großen Unterschied zwischen dem Menschen und Gott, nämlich dass Gott entkörpert (entfleischt) ist. Das schwierigste Problem, das der Mensch damit hat, Gott zu verstehen, ist genau dieser Punkt. Als Gott den Menschen erschuf, band er seinen Geist an einen physischen Körper, aber Gott existiert außerhalb des physischen Bereichs. Der beste Weg, den ich mir vorstellen und veranschaulichen kann, ist, dass Gott wie die Luft ist, die die Erde umgibt.

Gott hat keine bestimmte Form, genauso wenig wie die Luft. Gott ist zurückhaltend, genauso wie die Luft es nicht ist. So wie die Luft überall ist, so ist Gott überall.

Vielleicht dieser Auszug; die ich von einer Website kopiert habe, Ihnen aber jetzt nicht sagen kann, welche es war, hilft Ihnen beim Verständnis.

Im Allgemeinen sind körperlose Geister in der Lage, durch das Universum zu reisen, und sie tun dies durch den Gebrauch ihres Willens oder Denkens. sie können mit Gedankengeschwindigkeit reisen, oder sie entscheiden sich dafür, dies mit einer Geschwindigkeit zu tun, bei der sie sich des Raumes bewusst sind, den sie durchqueren. Materie behindert die Bewegung der Geister nicht. Sie können durch Luft, Erde, Wasser, Feuer, jedes künstliche Material usw.

Der Mensch ist durch die physische Welt eingeschränkt. Jedoch; Gott ist nicht, weil Gott die materielle Welt erschaffen hat, und daher ist die Dimension, in der Gott existiert, nicht der physische oder materielle Bereich.

All das wurde gesagt, damit Sie verstehen, was der Geist ist; Ihre Frage bezieht sich jedoch speziell auf den Heiligen Geist, und das bringt uns auf eine ganz andere Ebene. Um über den Heiligen Geist sprechen zu können, müssen wir zuerst die Trinität verstehen. Obwohl ich verstehe, dass nicht alle Denominationen das Konzept der Trinität unterschreiben, müssen wir das Konzept verstehen, um den Heiligen Geist zu unterscheiden.

Wenn wir von der Dreifaltigkeit sprechen, beziehen wir uns eigentlich auf die Gottheit. Die Gottheit ist das, was ohne Anfang und ohne Ende existierte. Oder mit anderen Worten, die Gottheit ist das Einzige, was existiert. Es gab absolut nichts anderes; kein Raum, keine Zeit, kein materielles Objekt. Dies ist sogar vor der Erschaffung der Engel oder des Himmels selbst. Die Gottheit ist einzigartig mächtig, damit meine ich, dass die Gottheit Fähigkeiten hat, die über jeden anderen Teil des spirituellen Reiches hinausgehen. Die Gottheit hat die einzigartige Fähigkeit, andere Geister zu erschaffen. Mit dieser einzigartigen Fähigkeit erschuf er alle anderen Dinge, nicht nur den materiellen Bereich, sondern auch andere Objekte im spirituellen Bereich, wie den Himmel und die Engel. Eines der schwierigsten Dinge, um die wir uns kümmern müssen, ist das spirituelle Reich, und all die Dinge, die wir für real halten, existieren tatsächlich im spirituellen Bereich; einschließlich des physischen Bereichs oder der Dinge, die wir sehen und riechen können, oder mit anderen Worten, die Dinge, die unsere fünf Sinne aktivieren.

Der menschliche Verstand ist nicht einmal in der Lage, zwischen dem Zeitlichen und dem Ewigen zu unterscheiden. Die materielle Welt ist völlig zeitlich und muss schließlich vergehen. Die Seele des Menschen, die Engel und das Reich Gottes sind ewig. Da der Mensch nicht in der Lage ist, zwischen dem Zeitlichen und dem Ewigen zu unterscheiden, wie sollte er jemals die Gottheit verstehen, die unendlich ist? Was damit gemeint ist, dass Gott unendlich ist, ist, dass Gott keinen Anfang und kein Ende hat, das ist das Konzept, das der Mensch nicht versteht, auch wenn er glaubt, dass er es tut.

Das Konzept der Trinität besagt, dass die Gottheit aus drei individuellen und gleichberechtigten Einheiten besteht, die als ein unendliches Wesen existieren. Diese drei gleichberechtigten Einheiten; wir rufen aus Mangel an besseren Begriffen den Vater, den Sohn und den heiligen Geist.

In Ermangelung eines besseren Wortes haben diese Wesenheiten jeweils unterschiedliche Funktionen als Teil der Heiligen Dreifaltigkeit.

Da sich Ihre Frage direkt auf den Heiligen Geist bezog, sollte die folgende Website für Sie von Interesse sein. Es enthält eine viel bessere Erklärung der Eigenschaften des Heiligen Geistes, als ich es in Worte fassen kann.

http://blogs.blueletterbible.org/blb/2013/02/25/characteristics-of-the-holy-spirit/

St.Kolbe hat eine direkte Antwort auf Ihre Frage.

St.Kolbe verwendet die Unterscheidung, Lehre, die ungeschaffene Unbefleckte Empfängnis als der Heilige Geist, die dritte Person der Heiligen Dreifaltigkeit. Und die „Schaffung der Unbefleckten Empfängnis“, die sich auf den „Geist“ bezieht, der in Maria wohnt, als Sie sich neu vorstellte, um die Frage der Hl. Bernadette zu beantworten: „Wer bist du?“

Als St.Bernadette fragte: "Wer bist du?"

Maria stellte sich nicht einfach als die Mutter von Jesus Christus vor, mit der sich St. Bernatte leicht identifizieren konnte, sondern sie antwortete: „Ich bin die Unbefleckte Empfängnis“. St. Kolbe, war verwirrt, als wäre Maria von einem „göttlichen Geist“ besessen.

Und so, wenn man darüber nachdenken könnte, was St. Kolbe gesehen hatte, als er sah, dass es eine „ungeschaffene unbefleckte Empfängnis“ und eine „erschaffene unbefleckte Empfängnis“ gibt. Diese beiden sind Geist, der andere als „höchster“, der mit der Heiligen Dreifaltigkeit co-wesentlich ist, und der andere „Geist“ geht vom Vater und vom Sohn aus, der vom Heiligen Geist „qanah oder geboren“ wurde Ungeschaffene Unbefleckte Empfängnis, als der Geist, der Maria vollkommen, vollständig und mystisch innewohnt und sagt: "Ich bin die Unbefleckte Empfängnis", eine göttliche Person, die Marias ganzes Wesen besaß, und St. Kolbe prägte dieses Phänomen, "quasi-Inkarnation". .

In den heiligen Schriften ist die genaueste Beschreibung der „erschaffenen Unbefleckten Empfängnis“, die ein „Geist“ oder eine „göttliche Person“ ist, in den mysteriösen Formulierungen von Sprüche:22 geschrieben. Es gibt einen Geist, der einen Geist geboren hat.

Der Herr hat mich besessen am Anfang seines Weges, vor seinen alten Werken.

https://biblehub.com/commentaries/proverbs/8-22.htm

Und dieser „Geist“ wohnte und ruhte in Marias Herz, das von sieben Leiden oder sieben Säulen gehauen wurde.

Weisheit hat ihr Haus gebaut; Sie hat ihre sieben Säulen ausgehauen:

Dann befahl der Schöpfer aller Dinge und sprach zu mir: Und der mich gemacht hat, ruhte in meiner Stiftshütte, Sirach24:12

Und das Wortspiel ist schwer zu fassen, wenn man nicht sieht, dass sich das Wort „Tabernakel“ auf das Herz Mariens, den Sitz der Weisheit, bezieht.

Und um einen weiteren wichtigen Vers hinzuzufügen, in Bezug auf die Weisheit, die sich auf einen Geist bezieht, der in Bezug auf Sprüche 8:22 qanah oder geboren wurde.

Denn Weisheit ist aktiver als alle aktiven Dinge; und erreicht überall aufgrund ihrer Reinheit. 25 Denn sie ist ein Dunst der Macht Gottes und eine gewisse reine Ausstrahlung der Herrlichkeit des allmächtigen Gottes; und deshalb kommt nichts Beschmutztes in sie hinein. 26Denn sie ist der Glanz des ewigen Lichts und der makellose Spiegel der Majestät Gottes und das Abbild seiner Güte.-Weisheit7:24-26

Und schließlich, um diese Ansicht mit den katholischen Lehren in Verbindung zu bringen, lehrt der Katechismus, dass der Abba-Vater in Maria, der Stiftshütte Gottes, einen Ort zum Wohnen für seinen gezeugten Sohn und für den Heiligen Geist vorbereitet hatte.

"Posten Sie es später, ich werde nach den CCC-Lehren suchen.)