Was ist Kaf Hakelah?

Eine Strafe für Seelen, die es nicht sofort verdienen, Gan Eden (olam haba?) zu betreten, besteht darin, in der „kaf hakelah“ herumgeschleudert zu werden. Was genau ist das? Was ist seine Aufgabe? Warum wird gerade diese Form der Bestrafung angewandt?

Nur zur Verdeutlichung: Ein "kelah" bedeutet eine Schleuder. Es klingt also buchstäblich so, als würde die Seele überall herumgeschleudert. Shmuel Brins Antwort erklärt, was das bedeutet.

Antworten (1)

Es wird erklärt , dass er auch nach seinem Tod seine „weltlichen“ Wünsche (oder sein Denken, Reden oder Handeln in dieser Welt) nicht verliert. Wenn er also nach Shamayim geht, bleiben diese unangemessenen „Kleider“ an der Seele haften, und die Seele kann sie nicht entfernen.

Um diese Klipa zu brechen, wird die Seele daher in eine Welt der Vorstellungskraft hinabgeworfen, wo sie sich vorstellt, dass sie noch am Leben ist und all die Dinge tut, die sie damals in dieser Welt getan hat. In dieser Welt kann man diese Kleidungsstücke jedoch nicht ausziehen (anders als hier, wo man sogar nach einem Geschäft eine Liebe zu Hashem wecken kann usw.), was zu großem Schmerz für die Seele führt (sie weiß, was G-ttlichkeit ist, und möchte sich anhängen, kann es aber nicht). Sobald sich die Seele dann wieder an diese Welt gewöhnt hat, wird sie entweder wieder nach oben geschickt (was der Seele wiederum großen Schmerz bereitet) oder in dieser Welt wieder an einen anderen "Ort" versetzt (z.B. wenn sie geliebt hat eine Sache, die Seele wird anfangen, andere Dinge zu lieben, was großen Schmerz verursacht).

Der ganze Zweck von „Kaf Hakela“ ist es, den Staub von der Neshama, die Klipas Noga repräsentiert (die nicht g-ttlich ist, aber nicht verboten ist), von der Seele zu entfernen. Durch Erschütterung erreicht er eine höhere Ebene und dieses „Klipa“ fällt von ihm ab (wenn die Seele in die Welt von Klippa versetzt wird und diese verlassen will. Dieses Verlangen entfernt seine „weltlichen Wünsche“ von seiner Seele.

Daher sühnt dies nicht für tatsächliche Sünden. Um das zu büßen, muss man ins eigentliche Gehenom gehen.

Siehe auch Or Hatorah

Sagen Sie zur Verdeutlichung, dass Kaf HaKellah sich von den erlaubten Freuden reinigen soll, die er in dieser Welt hatte?
Ja..............
Lesen Sie einfach einen Baal Shem'ske Maaseh dazu. Anscheinend hat der Baal Shem dafür gesorgt, dass irgendein Typ durch Kaf Hakela geht, während er noch am Leben ist. Richtig schweres Zeug!
@HodofHod wo?
Shmuel, leider ist die Geschichte eine, die in Farbrengens mündlich weitergegeben wurde. Es wurde von einem Chassid in Samarkand (und dann in Kfar Chabad) aufgezeichnet. Erst vor kurzem wurden die von ihm aufgeschriebenen Geschichten veröffentlicht, in Teshuras bei den Hochzeiten seiner Enkelkinder. Buchen Sie in sechs bis acht Wochen ;).
@HodofHod ist die Geschichte zufällig in Kfar Chabad oder BM?
@ShmuelBrin Es gibt immer die Möglichkeit, aber ich bezweifle es sehr.
ShmuelBrin, ich bin ein wenig verwirrt darüber, wo „er“ endet und „seine“ Neshamah beginnt. Ich dachte, wir haben eine neshamah (was im Hebräischen übrigens grammatikalisch weiblich ist) und nicht, dass „wir“ (was auch immer wir sind) identisch sind mit den neshamot (was auch immer sie sind), die uns während der Inkarnation gegeben werden? Doch in Ihrer Antwort scheinen Sie von „ihm“ als der Neshamah „sie selbst“ zu sprechen?
Von einem Moderator zu diesem Kommentar konvertiert, weil er als separate Antwort gepostet wurde: Die erste Antwort hier scheint eine Verschmelzung von zwei verschiedenen Dingen zu sein. Kaf Hakeleh ist die Schleuder, die von einem Ende des Universums zum anderen geworfen wird. Olam Hatohu ist die nicht reale Welt, in die die Seele geht und von Dämonen in Form von Menschen gefoltert wird. Der Seele wird vorgegaukelt, sie sei wirklich lebendig.