Ich habe irgendwo gelesen (ich glaube, es war ein Midrasch), dass König Davids Eltern ermordet wurden?
Ist das eine Tatsache oder ist es eine Allegorie für eine andere Interpretation, zB den Verlust ihres Geldes/Status?
Sie lesen Midrash Tanchuma (Buber-Ausgabe) Vayikra 28,1, in dem es heißt, dass der König von Moav Davids Eltern und Brüder außer Elihu, seinem Bruder, getötet hat.
ויסע משם אברהם. כתיב רעך ורע אביך וגו '(משלי כז י י. '(שם שם ב), אמר ר' ברכיה בשם ר 'אלעזר בן מ מ מ חסד עשה נחש עם דוד שאמר עש אב & עמד & חסד (שם שם & שם & שם ; , שנאמר וינחם את פני מלך מואב (ש"א כב ד), ויאמר (ישב) [אל מלך מואב יצא] נא אבי ואמי (שם שם ג), וקבלו אותם, כיון שיצא דוד עמד מלך מואב והרג לאביו ולאמו ולאחיו של דוד, . _
Even though there might be an allegorical interpretation to Midrash , in general it should still be interpreted literally as the Maharsha says in Bava Basra 74b:
ודע כי יש לנו להאמין בכל הדברים האלו בפשטן ואף שהמפרשים האריכו בדרוש הזה לפי כוונתם יעוין שם אין הדברים יוצאין ממשמען ודו"ק:
Obwohl, wie der Maharsha andeutet, es jene Meforshim gibt , die bestimmte Midrashim einzigartig aus dem wörtlichen Kontext in einer allegorischen Bedeutung erklären würden.
Aber dies würde nur an Stellen wie Bava Basra 74b (wo der Maharsha seine Aussage machte) im Zusammenhang mit der Vermehrung und Zerstörung der Welt durch den Leviathan gelten, wo es für einige Meforshim schwierig ist, wörtlich zu verstehen, weshalb die Machlokes auftauchten, ob sie wörtlich interpretieren sollten. Aber bei Ereignissen, die in Seder Olam oder anderen Midrashim (wie dem oben genannten) zitiert werden und historische Tatsachen darüber angeben, wann verschiedene Menschen starben, ist der Midrasch da, um die Lücken der sachlichen Informationen zu füllen, die nicht in Tenach enthalten sind.
Vielleicht ist das die Bedeutung des rätselhaften Satzes von in L'Dovid Hashem Ori (Tehillim 27:10), dass "mein Vater und meine Mutter mich verlassen haben, aber Hashem sammelt mich ein."
Robev
Doppelte AA
Sam