In der Wissenschaft der Logik stellt Hegel Qualität zunächst als seiende Bestimmtheit dar. Er unterscheidet ferner zwei Arten der Qualitätsbestimmung nach den Momenten der Existenz:
Die so für sich isolierte Bestimmtheit, als seiende Bestimmtheit, ist Qualität , etwas ganz Einfaches, Unmittelbares ... Qualität im besonderen Wert des Seienden ist Wirklichkeit ; wenn sie von einer Verneinung betroffen ist, ist sie Verneinung überhaupt , immer noch eine Eigenschaft, aber eine, die als Mangel gilt und als Grenze, Einschränkung weiter bestimmt wird ( Science of Logic , 21.98-99 ).
Ich habe Schwierigkeiten zu verstehen, was Hegel mit Qualität meint . Insbesondere tue ich mich mit der Wendung „ bestehende Bestimmtheit“ schwer. Hegel hat das Dasein als die Einheit von Sein und Nichtsein in Form eines Unmittelbaren und die Bestimmtheit als Ergebnis der konkreten Einheit von Sein und Nichtsein in Form eines Unmittelbaren definiert. Anhand von Hegels Unterscheidung zwischen Setzen und Reflektieren kann ich den Unterschied zwischen Existenz und Bestimmtheit verstehen. Aber ich habe Probleme mit existierender Bestimmtheit (Qualität) und wie es die Bestimmtheit der Existenz ist.
Es ist ein Teil davon, wie wir über die Frage „Was ist das“ nachdenken oder sie beantworten? Aristoteles stellte die Frage und versuchte sie in den Kategorien zu beantworten, einer wichtigen Grundlage der klassischen Logik. Hegel beantwortet im Grunde die gleichen Fragen, aber mit der Erkenntnis aus Kants transzendentalem Idealismus.
Zum Beispiel: Dieses Ding (Substanz) da drüben ist ein Pferd (ein gutes Beispiel für existente Bestimmtheit, Pferd zu sein ist eine definierende Eigenschaft).
Man könnte auch sagen: geht schnell (vorhandene Qualität). Oder: es hat nie Angst (negative Determination, dh die nicht vorhandene Eigenschaft hilft bei der Bestimmung, um was für ein Pferd es sich handelt). Und: Ich wünschte, dieses Pferd könnte ewig leben (wobei Unsterblichkeit eine nichtexistente unendliche Eigenschaft ist).
Referenzen:
http://en.wikipedia.org/wiki/Dialectic (einige Beispiele mit Wasser)
http://en.wikipedia.org/wiki/Quality_(philosophy ) (Hegels Logik ist in vielen Fällen eine Fortsetzung der Aristoteles-Linie des Denkens in Kategorien )
http://en.wikipedia.org/wiki/Logical_quality (Kant/Hegel: positive/negative, aber auch unendliche Urteile)
Ich habe versucht, die Frage kurz zu beantworten, indem ich mich an diesem bestimmten Punkt der Wissenschaft der Logik auf Hegels Entwicklung beschränkte und ohne Bezugnahme auf externe Qualitätsschriften , von denen es viele gibt.
Das Dasein ist für Hegel die Einheit von Sein und Nichtsein in der Form des Seins; das mit dem Sein vereinte Element des Nichtseins ist die Bestimmtheit des Seins selbst. Folglich wird bestimmtes Sein als ein Sein verstanden, das mit dem Nicht-Sein koextensiv und von diesem nicht zu unterscheiden ist. Diese minimale Spezifikation des bestimmten Seins liefert nicht die Konzepte, die notwendig sind, um Prädikate auf sinnliche Objekte anzuwenden oder die Essenzen sinnlicher oder intellektueller Objekte zu erahnen.
Da Sein und Nichtsein im bestimmten Sein koextensiv sind, muss bestimmtes Sein sowohl als Sein, das Nichtsein ist (dh als bestimmt ist), als auch als Bestimmtheit (dh als Nichtsein) begriffen werden. Sofern Qualität existierende Bestimmtheit ist, ist sie Bestimmtheit, die das Sein ist oder unterhält. Die Qualität ist also das Sein, das determiniert ist. Qualität ist daher identisch mit Dasein. Mit anderen Worten, das Was des Seins ist bestimmtes oder bestimmtes Sein. Die Bestimmungen von Realität und Negation in der Qualität entwickeln die Momente des Seins und Nichtseins im Dasein weiter und liefern die Begriffe, die notwendig sind, um die bestimmte Differenz zu denken.
Die Entwicklung der Qualität in ihre Realitäts- und Negationsbestimmungen zeigt, dass Qualität eine reichere innere Logik hat. Ich denke jedoch, dass dies dazu beiträgt, die Rolle der Begriffe Qualität und existente Bestimmtheit zu verdeutlichen .
Josef Weissmann
Emi