Kürzlich hörte ich die Begriffe Buddha-Felder und Dharma-Felder. Es wurde als ein Ort erklärt, an dem man gute Taten vollbringen kann, um gutes Karma zu erlangen. Ich bin mir jedoch nicht sicher über die Erklärung oder was es bedeutet. Was sind Buddha-Felder und Dharma-Felder? Welche Rolle spielen sie im Buddhismus?
Ein Buddha-Feld ist ein anderes Wort für ein Reines Land , ein Reich, das mit einem Buddha verbunden ist. Im Reinen Land-Buddhismus singen Anhänger eines Buddhas wie Amitabha , um in seinem Reinen Land wiedergeboren zu werden, wo die Erleuchtung danach garantiert ist.
Um ehrlich zu sein, sehe ich nicht viel über Dharma-Felder, wenn ich hinschaue. Aber wenn Sie sehen, dass der Begriff im selben Kontext wie Buddha-Feld verwendet wird, werde ich mich auf die Beine stellen und sagen, dass sie dasselbe bedeuten. Mich würde interessieren, ob es jemand anders weiß.
Die Frage nach den reinen Ländern gibt weitere Informationen.
Ich hoffe das hilft einigen.
Sie haben sich vielleicht auf „Verdienstfelder“ bezogen – unsere Eltern, unsere Sangha, die Armen usw. Grundsätzlich sind sie überall dort, wo wir die Möglichkeit haben, gute Taten (verdienstvolle Taten) zu vollbringen, wofür wir gutes Karma (Verdienst) produzieren der Nutzen für uns selbst und andere, lebend oder tot.
Hier ist eine kleine Broschüre (PDF), die beschreibt, wie man diese „Felder“ durch verdienstvolles Handeln ernten und säen kann:
http://www.beyondthenet.net/thedway/nyanadassana-ebooks/ten%20ways%20of%20making%20merit.pdf
- Geben oder Großzügigkeit (Dāna-mayaŋpuñña-kiriya-vatthu)
- Moralisches Verhalten oder Tugend (Sīla-mayaŋ............................. )
- Meditation oder geistige Entwicklung (Bhāvana-maya .... )
- Respekt oder Ehrfurcht (Apaciti-sahagataŋ....)
- Dienst im Helfen anderer (Veyyāvacca-sahagataŋ.... )
- Übertragung von Verdiensten (Pattānuppadānaŋ ....................)
- Sich über die Verdienste anderer freuen (Abbhanumodanaŋ ......... )
- Den Dhamma erklären oder lehren (Desana-mayaŋ .....)
- Dem Dhamma zuhören (Savana-mayaŋ.................)
- Die eigenen Ansichten korrigieren (Diññhijjukammaŋpuñña-kiriya-vatthu)
Dieser Text ist Theravadin, und ich praktiziere hauptsächlich Mahayana, aber soweit ich das beurteilen kann, gibt es in dieser Angelegenheit keinen Widerspruch zwischen den beiden Denkschulen.
Der Begriff Buddha-Feld ist eine wörtliche Übersetzung eines zusammengesetzten Sanskrit-Wortes Buddhakṣētra, das sich aus zwei Wörtern Buddha (wörtlich: Erwachter) und kṣētra (wörtlich: Feld, Gebiet oder Landstrich) zusammensetzt. Der Begriff Buddha im Buddhismus kann sich auf jemanden beziehen, der die Erleuchtung verwirklicht hat, oder auf Siddhartha Gautama, jedoch schließen sich diese Bedeutungen nicht unbedingt gegenseitig aus und die betonte Bedeutung basiert auf dem Kontext. Kṣētra wird verwendet, um einen heiligen Ort oder Bezirk zu bezeichnen, in dem ein Tempel, Schrein oder Ort, an dem eine heilige Person gehalten wird, oder ein Ereignis an diesem bestimmten Ort stattfand, das an religiöse oder historische Bedeutung erinnert. Der Begriff Kṣētrakann im Allgemeinen verwendet werden, um einen physischen Ort mit religiöser Bedeutung zu markieren, der mit einer Pilgerreise verbunden ist, kann aber auch verwendet werden, um abstrakte Phänomene bewusster Verwirklichungen anzuzeigen, die unabhängig oder gleichzeitig mit einem physischen Ort, einer Erzählung, einer heiligen Kunst (wie einem Yantra oder einem Mandala) verbunden sind. , oder eine andere Dimension in Raum und Zeit.
Der Begriff Buddhakṣētra oder Buddha-Feld kann auf eine Vielzahl konventioneller Verständnisse im Zusammenhang mit buddhistischen Traditionen wie Reines Land, Verdienstfeld, Zufluchtsbaum und Mandala angewendet werden, um nur einige zu nennen. Doch alle diese Begriffe haben die gleiche unterstreichende Bedeutung eines heiligen Raums, in dem ein fühlendes Wesen einem Buddha durch die Praxis des Dharma in einer physischen Umgebung begegnet, einer abstrakten Umgebung oder gleichzeitig in einer Umgebung, die das Physische und das Abstrakte verbindet.
Relativ kann das Buddha-Feld im gegenwärtigen Moment erlebt werden:
Während eines kürzlichen Seminars hatte Karmapa Trinley Thaye Dorje Folgendes über Reine Länder oder Buddha-Felder zu sagen :
„Ich verwende den Begriff „Reines Land“ nur, um Sie alle zu interessieren, aber im Grunde werde ich über denselben alten Buddha-Dharma sprechen … All die großartigen, äußerst wunderbaren Beschreibungen des Reinen Landes werden erwähnt, damit der Praktizierende alles tun kann ist notwendig, um eine klare und gut strukturierte Denkweise zu entwickeln. Aber sobald wir eine solche Denkweise haben, ist das Reine Land hier und jetzt genau richtig.“
Die frühesten bekannten Hinweise auf ein Buddha-Feld finden sich in den Avadānas, die religiöse Praktiken im Zusammenhang mit Veranstaltungen in Stupas in Verbindung bringen. „Die Avadānas (Pali: apadānas) fügten drei wichtige Ideen hinzu, die mit dem Buddha-Feld verbunden sind: (1) das Buddha-Feld, das eine Reliquie des Buddha umgibt, ist ebenso fruchtbar wie das, das einen lebenden Buddha umgibt; (2) es gibt unzählige Buddha-Felder in alle Richtungen jenseits der Grenzen unseres Kosmos; und (3) ein Buddha-Feld ist absolut notwendig für den Pfad des Erwachens, denn nur durch das Pflanzen eines Verdienstsamens in einem solchen Feld kann man sich überhaupt auf den Pfad des Erwachens begeben. So wird das Buddha-Feld zum Boden, aus dem weitere erwachte Wesen wachsen werden.“ 1
In Indien legte der Praktizierende während der frühen Entwicklung des Buddhismus Gelübde ab und hinterließ Geschenke in einem Stūpa, um die Samen des Verdienstes für eine zukünftige Wiedergeburt zu pflanzen, um Nirvāna zu erreichen, was für den Praktizierenden eine Begegnung mit einem Buddha-Feld sowohl physisch als auch meta war -physisch. 2 Diese frühen Akte der Hingabe, inspiriert von den Lehren der Avadānas, legten den Rahmen für die weitere Ausarbeitung von Buddhakṣētra, das in der einen oder anderen Form in der Theravādin-Hingabe, den Mahāyāna-Lehren, dem Buddhismus des Reinen Landes und der Vajrayana-Hingabe und -Lehren zu finden ist.
PFS32
DharmaEater