Ich habe es nachgeschlagen, aber die Antwort der Person war unklar. Ich habe gelesen, dass Gier, die ein sinnliches Verlangen nach unrentablen Dingen ist (was sich, wenn ich richtig liege, von dem sinnlichen Verlangen nach Objekten unterscheidet), alle 5 hat. Bedeutet das nicht, dass ich bei der Unterdrückung der Befleckung alle 5 Stränge separat unterdrücken sollte? Du machst die Hindernisse.
Die fünf Kāmaguṇa sind:
Sie binden die Kāma-Person, um in Kāma-Bhava zu leben.
kama bedeutet „in kama loka leben “; und guṇa bedeutet "ein Bindemittel".
Die fünf kāmaguṇa sind also Dinge, die kāma-taṇha (süchtig nach Drogen) und bhava-taṇha (süchtig nach Werden, geboren zu sein, zukünftige Geburt) sind.
Weitere Informationen finden Sie im ersten Teil des Mahadukkhakkhandhasutta :
Was nun, ihr Mönche, ist der Reiz der Sinnlichkeit? Diese fünf Saiten der Sinnlichkeit . Welche fünf? Formen, die mit dem Auge erkennbar sind – angenehm, angenehm, charmant, liebenswert, Verlangen fördernd, verlockend. Über das Ohr wahrnehmbare Klänge ... Über die Nase wahrnehmbare Aromen ... Über die Zunge wahrnehmbare Geschmäcker ... Über den Körper wahrnehmbare taktile Empfindungen - angenehm, angenehm, charmant, liebenswert, Begierde fördernd, verlockend. Welches Vergnügen oder welche Freude auch immer in Abhängigkeit von diesen fünf Strängen der Sinnlichkeit entsteht, das ist der Reiz der Sinnlichkeit.
guṇa hat außer Saite noch zwei weitere Bedeutungen. Einer ist "Qualität" und ein anderer ist "zu multiplizieren". Die meisten Übersetzer wählen die Bedeutung „Fäden, die binden“, aber es wurde angemerkt, dass diese beiden anderen Bedeutungen in diesem Zusammenhang ebenfalls nicht unvernünftig sind – nämlich „Vermehrung, die aus den Sinnen resultiert“ (aus der Bedeutung „ multiplizieren “) und einfach „die fünf sinnlichen Qualitäten“ . ".
ChrisW
Benutzer159665