Bedeutet Karet, dass die Seele niemals in das Olam Haba eintreten wird? Kann Teschuwa die Übertretung berichtigen, die zum Karet geführt hat? Kann diese Seele in einer anderen Reinkarnation den Makel von Karet berichtigen? Mit „karet“ beziehe ich mich auf das, was ich in Gen 17:14 und Exod 12:15 gefunden habe .
Um den ersten Teil der Frage zu beantworten, schreibt der Rambam in der Einleitung zu Chelek:
והמקמה הגמורה היא שתכרת הנפש ותאבד ושלא יהיה לה קיום והוא הכרת האמור. וענין הכרת הכרתת הנפש ... וכל מי ששקע בתענוגות הגופניות ice ו ו מא & מאhaltung שגב שגב & בח & נ נ ב ב ב & בח & בח בח ב ב ב ב ב ב בhaltung נב נב & נב & בח בח ב בanspם נב בח ב ב & בח & בח00 נב בח & בח & בח נ בח בße נב & בח & בח נ ב & נב נב 21 נב נב & נב נב נב & נב & נב נב 21 נב & נב & נב נב & נב appם נב & נב appם נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב & נב appם נב & נב נב & נב & נב;
Die ultimative Rückzahlung ist das Abschneiden der Nefesh und ihre Zerstörung, und dass sie nicht mehr existiert. Kares ist das Abschneiden der Nefesh ... und jeder, der in körperliche Freuden versunken ist und die Wahrheit ablehnt und Eitelkeit bevorzugt, wird von dieser Erhabenheit abgeschnitten und bleibt ein abgeschnittenes physisches Wesen, und es wurde bereits erklärt, dass Olam Haba dies nicht kann durch körperliche Sinne erfasst werden
Die Bestrafung von Kares bedeutet, dass sie eine physische Einheit bleiben und daher Olam Haba nicht erfahren können und daher zusammen mit dem Rest der physischen Existenz aufhören zu existieren.
Nefesh HaChaim ( Shaar Aleph Perek 18 ) erklärt in seiner Erörterung von Teshuva wie folgt, was Kares ist:
וענין הכרת הוא. שבחי 'הנפש נפסק ונכרת משורשו וירתק החבל שהיה קשור ומדובק ב
(Übersetzung basiert auf dem Kontext) Kares ist, dass die Ebene von „nefesh“ getrennt und abgeschnitten ist von ihrer Quelle und der Verbindung, die sie mit den höheren Ebenen verbindet, mit denen sie bis zu diesem Zeitpunkt verbunden war.
Und er erklärt weiter, dass die höchste Ebene des „nefesh“ nicht von der Ebene des „ruach“ abgeschnitten ist, mit der sie verflochten ist, und dass es durch diese Verbindung möglich ist, die Verbindung des „nefesh“ wiederherzustellen:
אבל בחי' העליונה סוד הכתר דילה אינה נכרתת. שמצד דביקותה והתקשרותה עם בחי' הרוח כנ"ל נדונית כבחי' הרוח שאין בו כרת" והוא מחסד העליון ב"ה שע"י בחי' הרוח היינו ע"י ודוי דברים מלב ש"כנ בחי' ר. יתעלו גם הט' בחי' הנפש להתקשר כולם בבחי' הרוח כמקדם
Er erklärt weiter, dass Teshuva die Verbindung wiederherstellt. Also repariert Teshuva Kares.
Im Allgemeinen gibt es keine Sünde, bei der Teschuwa nicht wirksam ist. See, in particular, Maimonides' Mishnah Torah The Laws of Repentance Chapter 1 Law 11: "עבר על כרתות ומיתות בית דין ועשה תשובה - תשובה ויום הכיפורים תולין וייסורין הבאין עליו גומרין לו הכפרה. ולעולם אין מתכפר לו כפרה גמורה עד שיבואו עליו ייסורין. ובאלו נאמר: ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עוונם - "Wenn jemand ein Verbrechen begangen hat, das mit Karet oder Kapitalverbrechen bestraft wird, und bereut - die Reue und Jom Kippur zusammen mit dem Leiden, das er erfährt, vervollständigen seine Sühne ..." (Paraphrase).
Daniel
Hacham Gabriel
Yirmeyahu
הנער הזה