In Markus 10: 17-18 lesen wir:
„Als er sich auf den Weg machte, lief ein Mann zu ihm und kniete vor ihm nieder und fragte ihn: „Guter Lehrer, was muss ich tun, um das ewige Leben zu ererben? Jesus sagte zu ihm: "Warum nennst du mich gut? Niemand ist gut als Gott allein."
Dieses Gespräch über das Gute widerspricht in gewisser Weise dem traditionell akzeptierten Konzept der „Gut-Besser-Am besten“-Hierarchie. Vielleicht hätten der Sucher und Jesus selbst ein Wort verwendet, das mit „vollkommen“ übersetzt werden könnte. Ich möchte wissen, was die Lehren der katholischen Kirche über eine solche Aussicht sagen?
Jesus bezieht sich auf seine geschaffene, endliche menschliche Natur, als der reiche Mann sich ihm näherte, als wäre er nur ein Mensch.
Hl. Johannes Chrysostomus kommentiert ( Hom. in Mt. 63 ):
Weil er [der reiche Mann] als ein einfacher Mann zu Ihm kam, und einer von der gewöhnlichen Sorte, und ein jüdischer Lehrer; Aus diesem Grund redet Er dann als Mensch mit ihm. … Wenn Er deshalb sagt: „Es gibt nichts Gutes“; Er sagt dies nicht, um sich selbst davon abzubringen, gut zu sein, ganz im Gegenteil; denn er sagte nicht: "Warum nennst du mich gut? Ich bin nicht gut." aber „es gibt nichts Gutes“, das heißt, keines unter den Menschen.
vgl. auch die Goldene Kette des heiligen Thomas von Aquin im Markusevangelium, Kapitel 10, Lektion 3
gut-besser-am besten ist eine Hierarchie von Vergleichswerten.
Ich habe dieses Orange, das ist gut, aber das hier ist besser und das ist das Beste von allen.
Jesus bezieht sich auf „gut“ im Sinne von „ein Lehrer“, „ein falscher Lehrer“ und „ein guter Lehrer“. „Ein falscher Lehrer“ ist nicht von Gott, „ein Lehrer“ ist jemand, der Führung gibt, aber dabei versagen kann. Der junge Mann sagt, er erkenne Jesus als einen guten Lehrer an, einen wertvollen. Nun sagt Jesus, dass dieser Titel nur relevant ist, wenn der Lehrer durch den Lehrer von Gott spricht. In einer Hinsicht ist der Satz also eine Ergänzung, in einer anderen eine Lüge, zu sagen, dass das Lehren von anderen als von Gott im Bereich der geistlichen Dinge in Ordnung ist und Jesus auf einer gleitenden Skala gut ist. Jesus sagt, dass es keine gleitende Skala gibt. Entweder du hörst auf Gott oder nicht. Akzeptiert dieser junge Mann also, wer Jesus wirklich ist, oder spielt er nur Spielchen?
Die Realität zeigt sich in: Als Jesus sich auf den Weg machte, rannte ein Mann auf ihn zu und fiel vor ihm auf die Knie. „Guter Lehrer“, Markus 10:17
Dies ist Schauspiel, um zu zeigen, wie der junge Mann zeigen will, was er erreicht hat und wie er einen wertvollen Lehrer erkannt hat, und im Gegenzug auf eine Ergänzung hofft.
Nun, aus den Schriften der Kirche sehe ich keine solche Analyse, also denke ich, um Ihre Frage zu beantworten, die Kirche hat keine tiefgreifende Sicht auf dieses Thema.
neugierigdannii
TSCHÜSS