Eine Schande für die moderne westliche Kirche ist, dass die Bibel von bestimmten Leuten benutzt wurde, um Rassismus zu rechtfertigen – insbesondere die Unterlegenheit von dunkelhäutigen Menschen und die Überlegenheit von hellhäutigen Menschen. Einige leider schlaue Leute fanden Schriftstellen, die diesen Standpunkt stützen, und lieferten überzeugende Argumente.
Was sind diese Argumente für rassische Überlegenheit und aus welchen Schriften stammen sie? Und ich frage nicht nur nach Sklaverei! Wie unterstützte beispielsweise die amerikanische Kirche Ideen wie Segregation und kaukasische Überlegenheit in den 30er, 40er und 50er Jahren, lange nach den Tagen der Emanzipation?
Tolle Frage! Hier sind Gründe, die von südchristlichen Sklavenhaltern bis in die Neuzeit reichen.
Erstens verurteilt die lange verwendete King-James-Bibel niemals „Sklaverei“. Vielmehr stellt es Richtlinien für diese „Sklaverei“ bereit und ermutigt „Sklaven“, ihre „Knechtschaft“ anzunehmen.
Alle, die unter dem Joch der Sklaverei stehen, sollen ihre Herren aller Ehre wert sein, damit der Name Gottes und die Lehre nicht gelästert werden. Diejenigen, die gläubige Meister haben, dürfen ihnen gegenüber nicht respektlos sein, weil sie Mitglieder der Kirche sind; vielmehr müssen sie ihnen umso mehr dienen, da diejenigen, denen ihr Dienst zugute kommt, Gläubige und Geliebte sind. Lehren und drängen Sie diese Pflichten. (1. Tim. 6:1-5)
Sklaven, gehorcht euren irdischen Herren mit Furcht und Zittern, in Einfalt des Herzens, wie ihr Christus gehorcht; nicht nur unter Beobachtung und um ihnen zu gefallen, sondern als Sklaven Christi, die den Willen Gottes von Herzen tun. (Epheser 6:5-6)
Sagen Sie den Sklaven, dass sie ihren Herren unterwürfig sein und in jeder Hinsicht Befriedigung geben sollen; sie sollen nicht widersprechen, nicht stehlen, sondern vollkommene Treue zeigen, damit sie in allem eine Zierde der Lehre Gottes, unseres Retters, sein mögen. (Titus 2:9-10)
Sklaven, akzeptiert die Autorität eurer Herren mit aller Ehrerbietung, nicht nur der freundlichen und sanften, sondern auch der strengen. Denn es ist dir ein Verdienst, wenn du im Bewusstsein Gottes Schmerzen erträgst, während du ungerecht leidest. Wenn du ausharrst, wenn du geschlagen wirst, weil du etwas falsch gemacht hast, was ist das für ein Verdienst? Aber wenn du ausharrst, wenn du das Richtige tust, und dafür leidest, hast du Gottes Zustimmung. (1.Pet. 2:18-29)
Wenn Sie nur das oberflächliche Englisch lesen, scheint es, als ob Gott mit der Sklaverei einverstanden ist. Das Problem wird viel kniffliger, wenn Sie die Bibel in ihrer Originalsprache lesen.
„In der Antike waren Dienst und Sklaverei eng miteinander verbunden, so sehr, dass man das eine kaum vom anderen unterscheiden kann. Die ursprünglichen Wörter, die für „Diener“ und „Dienst“ verwendet wurden, haben eine Vielzahl von Bedeutungen, zwischen denen nicht immer unterschieden wird leicht zu bestimmen, was gemeint ist (All the Trades and Occupations of the Bible 1969, S. 197).
Apologeticspress.org leistet gute Arbeit bei der Ausarbeitung des Themas:
Arndt und Gingrich dokumentierten, dass das griechische Wort doulos „Sklave“ bedeutete, aber auch „im weiteren Sinne“ verwendet wurde, um „jede Art von Abhängigkeit“ zu bezeichnen. In 2. Korinther 4,5 werden die Apostel die douloi (Plural von doulos) der Christen genannt. Christus nahm die Gestalt eines Dulos an, wie es in Philipper 2,7 heißt. Paulus bezeichnet sich in Römer 1:1, Philipper 1:1, Galater 1:10 und zahlreichen anderen Passagen (1967, S. 205-206) als Duolos Christi. Der Begriff kann eine Person beschreiben, die einer anderen Person freiwillig oder unfreiwillig in irgendeiner Weise verpflichtet ist. Aufgrund dieser breiten Verwendung haben verschiedene Übersetzungen eine breite Palette von Wörtern verwendet, um die Bedeutung von doulos auf Englisch wiederzugeben. Wenn wir Römer 1:1 als Beispiel verwenden, hat die NKJV „Knecht“, die Neue Lebende Übersetzung „Sklave“, die KJV und ASV haben „Diener“,
Das hebräische Wort ebed ähnelt dem griechischen doulos, da es mit „Sklave“ oder „Diener“ übersetzt werden kann. In 2. Mose 4,10 bezeichnet sich Mose selbst als „Diener“ (ebed) Gottes. Abraham nannte sich in 1. Mose 18:3 das Ebed der Engel, die ihn besuchen kamen. In Genesis 39:17-19 beschrieb Potiphars Frau Joseph als den hebräischen Ebed, und Genesis 24:2 spricht vom ältesten Ebed in Abrahams Haus, der „über alles herrschte, was er hatte“.
Da die Sklaverei profitabel war, macht es Sinn, dass einige Christen für die Sklaverei voreingenommen waren – aber vielleicht haben einige die Schriften durchsucht. Die King-James-Version verurteilt die Sklaverei niemals ausdrücklich.
Einige Sklavenhalter sagten, die Bibel unterstütze die Sklaverei. Kenneth Stamp schreibt in The Peculiar Institution :
„… als die Geistlichkeit des Südens zu leidenschaftlichen Verteidigern der Sklaverei wurde, konnte die Meisterklasse die organisierte Religion als Verbündeten ansehen … das Evangelium war wirklich das beste Instrument, um Frieden zu bewahren, anstatt ein Mittel zu werden, um Ärger und Streit zu schaffen gutes Benehmen unter den Negern."
Das Verdrehen der Bibel war in der Vergangenheit für viele verschiedene Gruppen sehr profitabel, und bei Sklavenhaltern war es nicht anders.
Sklaven wurden die Schriften so beigebracht, dass sie ausreichend Angst vor Ihm hatten und natürlich über die „Sklaven“-Verse Bescheid wussten. Daher sahen einige von ihnen ihre Sklaverei als ihr Kreuz an, das sie tragen müssen, um Gottes Gunst zu erlangen.
Außerdem gibt es die ganze Sache mit Kain/dem verfluchten Nachkommen Noahs.
„Verflucht sei Kanaan, der niedrigste Knecht soll er seinen Brüdern sein“ (Gen 9,25)
Ich hatte vermutet, dass dies nur Geschichte sei, aber dieser Artikel
sagt, dass die ganze Kain-Sache genau das ist, was in einigen Kirchen noch heute passiert. (Ich habe dem Pastor per E-Mail mitgeteilt, ob dieser Artikel wahr ist oder nicht. Ich werde diesen Artikel aktualisieren, wenn ich eine Antwort erhalte.)
Außerdem wurde gesagt, dass sich verschiedene Rassen nicht vermischen sollten. Für eine sehr lange Erklärung der Argumente gegen die Ehe zwischen verschiedenen Rassen, besuchen Sie diese Seite. Hier ein kleiner Auszug aus dem Artikel:
In der Bibel wird von gemischtrassigen Ehen abgeraten. Im Buch Esra bereuten die Israeliten ihre Gottverlassenheit. Als Teil dieser Buße gelobten sie, ihre gemischtrassigen Ehen gemäß Gottes Willen zu beenden:
„Wir sind unserem Gott untreu geworden, indem wir ausländische Frauen aus den Völkern um uns herum geheiratet haben. Aber trotzdem gibt es noch Hoffnung für Israel. Lasst uns nun vor unserem Gott einen Bund schließen, alle diese Frauen und ihre Kinder wegzuschicken, in Übereinstimmung mit dem Rat meines Herrn und denen, die die Gebote unseres Gottes fürchten. Es geschehe nach dem Gesetz. Aufgehen; diese Angelegenheit liegt in Ihren Händen. Wir werden Sie unterstützen, also fassen Sie den Mut und tun Sie es.“ (Esra 10)
Ein ähnliches Erlebnis wird in Nehemia 13 berichtet: „Außerdem sah ich in jenen Tagen Männer aus Juda, die Frauen aus Aschdod, Ammon und Moab geheiratet hatten. Die Hälfte ihrer Kinder sprach die Sprache von Aschdod oder die Sprache eines der anderen Völker und wusste nicht, wie man die Sprache von Juda spricht. Ich wies sie zurecht und rief Flüche auf sie herab. Ich schlug einige der Männer und riß ihnen die Haare aus. Ich ließ sie einen Eid im Namen Gottes ablegen und sagte: ‚Ihr sollt eure Töchter nicht mit ihren Söhnen verheiraten, noch sollt ihr ihre Töchter für eure Söhne oder für euch selbst verheiraten.‘“ Andere Verbote gegen die Ehe zwischen verschiedenen Rassen können findet sich in 2. Mose 34:12-16, Josua 23:12 und 5. Mose 7:3: „Heirate nicht mit ihnen. Gib deine Töchter nicht ihren Söhnen und nimm ihre Töchter nicht für deine Söhne.“
Einige haben behauptet, dass das biblische Verbot der Ehe zwischen verschiedenen Rassen eher auf der Religion als auf der ethnischen Zugehörigkeit beruhe und dass der einzige Zweck des Verbots darin bestehe, die Menschen von götzendienerischem Einfluss freizuhalten.
Der Artikel besagt, dass Gott die Reinheit der Rassen sanktioniert hat und sie sich daher nicht mit einer weiß-supremistischen Haltung vermischen sollten.
Dieses Thema wird hier weiter erläutert :
Die Theologie von Donny Reagan, Pastor der Happy Valley Church of Jesus Christ in Tennessee, sollte Anderson zum Nachdenken anregen. „Wenn Mais auf eine bestimmte Weise angebaut wurde, gelber Mais, mischen Sie ihn nicht mit weißem Mais. Wenn Sie Ihre Mischung machen, können Sie sich nicht wieder zurückbringen“, warnte Reagan in einer Predigt, die letztes Jahr in seiner 600-köpfigen Kirche in Johnson City, Tennessee, aufgezeichnet wurde. Er behauptete, dass schwarze Sportstars weiße Frauen in einem vorsätzlichen Versuch wählen Ihr Sprössling leichter, erklärte Reagan: „Es ist eine weitere Missachtung des Gesetzes Gottes, es ist ein weltlicher Weg.“
Zusammenfassung:
1. Die weit verbreitete und lange verwendete KJV verurteilt die Sklaverei nicht ausdrücklich und enthält Passagen, die Richtlinien enthalten, die verdreht wurden, um die Sklaverei zu unterstützen.
2. Der lang anhaltende Fluch von Kain / verfluchter Nachkomme des Noah-Glaubens. (Dass Schwarze von Gott verflucht sind)
3. Der Glaube, dass gemischtrassige Ehen schlecht sind. (mit einem Hauch weißer Vorherrschaft)
Ein Konzept, das ich jemanden erwähnen hörte, hauptsächlich in Bezug auf Ehen zwischen verschiedenen Rassen, bezog sich auf die Gebote des Alten Testaments an die Nation Israel nach dem Exodus. Ihnen wurde gesagt, sie sollten nicht mit den Völkern heiraten, deren Länder sie durchqueren und/oder erobern würden. Ein gründliches Studium der Texte würde zeigen, dass es nicht auf ihre Rasse ankommt, sondern auf ihren Glauben, da die „Fremden im Land“, die sich entschieden haben, dem Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs zu folgen, willkommen waren (Ruth war eine von ihnen). die bekannteren Beispiele, Rahab ein anderes). Die Vorstellung, dass dies ein spezifischer Befehl für ein bestimmtes Volk zu einer bestimmten Zeit war, geht einigen verloren, was dazu führt, dass die Befehle mutiert und auch heute noch verwendet werden.
Ich bin kein Gelehrter, aber basierend auf meinen Recherchen zur Bibel wurde der Brief an Philemon als Rechtfertigung für die Sklaverei im Westen verwendet.
Vielleicht wurde er [Ones'imus] deshalb für eine Weile von dir getrennt, damit du ihn für immer zurückbekommst, nicht länger als Sklave , sondern mehr als ein Sklave, als geliebten Bruder, besonders für mich, aber wie viel mehr euch, sowohl im Fleisch als auch im Herrn.
Philemon 15-16 (RSV-2CE)
Ones'imus war ein Sklave von Philemon, und während Paulus Philemon drängte, Ones'imus als geliebten Bruder zu akzeptieren, stellte Paulus die Institution der Sklaverei nicht in Frage und erkannte implizit an, dass Philemon rechtliche Autorität über Ones'imus hatte.
Siehe Wikipedia- Link.
Aber der deutlichste Hinweis auf Rassismus in der Bibel, den ich gehört habe, ist das Kainsmal. Das Kainsmal hat seinen Ursprung im amerikanischen Protestantismus.
Da sprach der Herr zu ihm: „Nicht so! Wenn jemand Kain erschlägt, soll man ihn siebenfach rächen.“ Und der Herr markierte Kain , damit niemand, der über ihn kam, ihn tötete.
Genesis 4:15 (RSV-2CE)
Es wurde angenommen, dass das Zeichen von Kain dunkle Haut ist, und daher wurden Schwarze als Nachkommen von Kain und damit als minderwertig angesehen.
TSCHÜSS