In „חד גדיא“ frisst die Katze die Ziege. Was war das für eine Katze, die groß genug war, um eine Ziege zu fressen?
Mein Verständnis aus dem Lesen verschiedener Artikel ist, dass dieses Lied um das 16. Jahrhundert in Europa komponiert wurde, obwohl es keinen Konsens darüber gibt.
Das gesamte Piyyut ist allegorisch zu verstehen, wobei der kleine Stachel (chad gadya) Israel darstellt, der Vater Hashem und die beiden zuzim die beiden Steintafeln (die Luchot).
Aus Wikipedia :
Wie bei jedem Verswerk ist Chad Gadya offen für Interpretationen. Einigen modernen jüdischen Kommentatoren zufolge kann ein scheinbar unbeschwertes Lied symbolisch sein. Eine Interpretation ist, dass Chad Gadya von den verschiedenen Nationen handelt, die das Land Israel erobert haben: Das Zicklein symbolisiert das jüdische Volk, die Katze Assyrien; der Hund, Babylon; der Stock, Persien; das Feuer, Mazedonien; das Wasser, Römisches Reich; der Ochse, die Sarazenen; der Schlächter, die Kreuzritter; der Todesengel, die Türken. Am Ende kehrt Gott zurück, um die Juden zurück nach Israel zu schicken. Der wiederkehrende Refrain von „zwei Zuzim“ bezieht sich auf die beiden Steintafeln, die Moses auf dem Berg Sinai gegeben wurden (oder beziehen sich auf Moses und Aaron). Anscheinend wurde diese Interpretation erstmals in einer 1731 in Leipzig von Philip Nicodemus Lebrecht herausgegebenen Druckschrift umfassend veröffentlicht.
Der gesamte Artikel dort ist ziemlich interessant; Es wird darauf hingewiesen, dass die aramäischen Fähigkeiten des Autors mangelhaft waren und dass im gesamten Lied eine schreckliche Grammatik verwendet wird (und in vielen Texten korrigiert wurde).
Im wahrsten Sinne des Wortes, was Sie gefragt haben, gibt es viele Katzen, die groß genug sind, um Ziegenkinder zu fressen, insbesondere Rotluchs , Löwe , Tiger , Berglöwe usw. Und nirgendwo sagt das Lied, dass die Katze die Ziege ganz gefressen hat. Ich bin mir sicher, dass sogar die Hauskatzen meiner Familie ein Ziegenkind essen könnten, wenn sie hungrig genug wären.
Das ist rein metaphorisch.
Rabbi Benjamin David Rabinowitz erklärt in seinem Werk „Ephod Bad“ über die Haggada, dass dies ein Hinweis auf die talmudische Aussage ist, dass ein Hund seinen Herrn erkennt, während eine Katze dies nicht tut (Horayot 13a) . Rabbi Rabinowitz erklärt dann weiter, was „Dann kam eine Katze und aß das Kind“ bedeutet.
Trotz G-ttes Erlösung Israels aus Ägypten hatte Amalek einen Plan, um G-ttes Schutz Israels zu umgehen, indem er die Schwächsten von ihnen angriff. Doch Israel war noch schlimmer. Die Israeliten weigerten sich, ihren Herrn im Himmel anzuerkennen und zweifelten G'tt an, und sie benahmen sich wie eine Katze, die ihren eigenen Herrn nicht kennt. (Hervorhebung von mir)
Amalek, sagt das Ephod Bad, ist ein Hinweis auf den Hund, während die Israeliten ein Hinweis auf die Katze waren.
Der Minchat Ani schreibt, dass die Ziege Esav symbolisiert.
Die Ziege ist ein Symbol für Esau, während das Lamm ein Symbol für Jakob ist
Avrohom Yitzchok
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