Welche Art von Korban darf von mehreren Personen gemeinsam mitgebracht werden?

Das Pessachopfer wird im Namen einer Gruppe gebracht, die es dann isst. Welche anderen Arten von Opfern können gemeinsam von 2 oder mehr Personen gebracht werden?

Ich nehme an, Sie wollen alle Arten von öffentlichen Gemeinschaftsangeboten ausschließen. Da Sie anscheinend Antworten erhalten, die dies überraschenderweise nicht annehmen, sollten Sie dies wahrscheinlich bearbeiten , um dies zu verdeutlichen.
@DoubleAA Warum überraschend? Sie selbst lehnen es bei anderen Gelegenheiten ab, Annahmen zu treffen, um die Bedeutung einer Frage zu interpretieren. Warum haben Sie hier Vermutungen angestellt? Die Frage fragt nur, welche Arten von Opfern gemeinsam gebracht werden dürfen, NICHT „welche individuellen Opfer, die nicht für Tages- oder Feiertagsopfer verboten sind, dürfen gemeinsam gebracht werden“.
@IsaacKotlicky The Tamid, Musafim und Par He'lem Davar werden nicht gemeinsam gebracht. Sie werden von der Gemeinde mitgebracht. Das Kohein Gadol's Par gehört nur ihm (zumindest ursprünglich). Ich mache keine besonderen Annahmen außer der wörtlichen Bedeutung seiner Worte.

Antworten (2)

  • Für den Fall, dass ein Beis Din eine falsche Entscheidung trifft, was dazu führt, dass die Mehrheit der Nation sündigt, wird eine gemeinsame Opfergabe gebracht. In einigen Fällen bringen sie individuelle Opfergaben für jeden Stamm. Dies ist als Par He'elem Davar (eine Kuh, die aufgrund einer verborgenen Angelegenheit gebracht wird) bekannt und wird in Maseches Horayos besprochen.
  • Es kann möglich sein, dass zwei oder mehr Personen denselben Korban Todah als Shutafim bringen (z. B. als Reaktion auf ein gemeinsames Wunder). Diese werden gemäß dem Rambam als Shelamim klassifiziert und können daher gemeinsam gebracht werden.
  • Wie DoubleAA feststellt, kann ein Olah auch gemeinsam gebracht werden, ein Mincha jedoch nicht.
  • Die 70 Korbanos der Sukkos werden im Namen der Nationen der Welt als Chazal-Staat gebracht. (Sukka 55b)
  • Die Korbanos von Jom Kippur werden im Namen von 1) der Familie des Kohen Gadol, 2) der Kohanim im Allgemeinen und 3) der ganzen Nation gebracht, was in den zugehörigen Erklärungen des Kohen Gadol deutlich gemacht wird. ( Joma 3:8, 4:2 und 6:2)
  • Die Korban Tamid (und alle anderen kommunalen Korbanos) werden aus kommunalen Mitteln gekauft und im Namen der gesamten Nation gebracht.
Die anderen Kohanim tragen nicht zum Par Kohein Gadol IIRC bei. Alles andere hier ist nur Korbanei Tzibbur, was nicht das zu sein scheint, worauf er sich bezieht.
Haben Sie Quellen für diese Behauptungen? Bitte bearbeiten Sie sie in.

Ein Olah (sogar ein Vogel) oder ein Shelamim können gemeinsam gebracht werden ( Rambam Maaseh Korbanot 3:1 ), aber nicht Menachot ( ebd. 14:2 ).