Welche Beziehung besteht zwischen dem Konfuzianismus und der chinesischen Regierung?

Welche Beziehung besteht zwischen dem Konfuzianismus und der chinesischen Regierung? Wenn die Frage zu weit gefasst ist, dann frage ich mich in erster Linie, wie die derzeitige chinesische Regierung den Konfuzianismus sieht? Was ist mit Neokonfuzianismus? Günstig? Ungünstig?

Ich weiß zum Beispiel historisch, dass die kommunistische Revolution in China einen Großteil des Traditionalismus in China umstürzte und dass der traditionelle Konfuzianismus darunter litt. Ich weiß jedoch, dass der Konfuzianismus in vielerlei Hinsicht in der chinesischen Kultur verweilt, und die chinesische Regierung hat es sich nicht zur Priorität gemacht, dies zu ändern. Ich weiß auch, dass die chinesische Regierung viele ihrer modernen Institutionen mit dem Wort „Konfuzius“ benennt (wie die umstrittenen „Konfuzius-Institute“).

Ist dies nur ein oberflächlicher Gebrauch des Wortes, der auf nichts Tieferes hinweist? Hat sich die Regierung entschieden, im Laufe der Zeit etwas Konfuzianismus zuzulassen? Oder versucht die chinesische Regierung, den Konfuzianismus umzubenennen, indem sie neue Bedeutungen und Ideen einflößt und sie dann als „Konfuzianismus“ bezeichnet?

Antworten (1)

Es gibt ziemlich viel „Konfuzianismus“ in China. Aber das erste, was Sie wissen müssen, ist, dass der Konfuzianismus keine Religion ist , sondern eine Theorie darüber, wie man lebt, studiert, arbeitet, und man kann sagen, dass er ein kulturelles Erbe Ostasiens ist. Es gibt keine täglichen Gebete, es gibt keine Opfergaben. Auch die Zerstörung der „Tradition“ geschah nur während der Mao-Ära, und die Kulturrevolution, bei der viele dieser Kulturgüter zerstört wurden, wird von der Partei vorerst als Fehler anerkannt. Und es sind nur die Gegenstände und Stätten, die zerstört werden, die kulturellen Praktiken sind noch am Leben – obwohl es wirklich keine über Konfuzianismus gibt.

Für gewöhnliche chinesische Bürger bedeutet Konfuschismus nur, den Lehrer zu respektieren und den Lehren in "Analects" zu folgen: https://en.wikipedia.org/wiki/Analects(normalerweise sind einige Zeilen in diesem Buch den Leuten vertrauter, anstatt eine ganze Kopie davon zu haben, die der Westen mit der Bibel macht). Für China, Taiwan, Japan und Korea ist Konfuzius der erste Lehrer, der diese Idee von Bildung gut begründet und damit einen Weg geschaffen hat, der aus einem lernwilligen armen Bauernjungen einen kaiserlichen Ministerpräsidenten machen kann -- zumindest in der Theorie. (Diese klassenaufsteigende Ideologie ist der Grund, warum Ostasiaten so fleißig lernen). Da Analects Ideologien enthalten, dass Autoritäten gehorcht werden müssen, und Bildung für Entwicklungsländer immer wichtig ist, unabhängig davon, auf welcher Seite des Eisernen Vorhangs sich die Nation befindet, wird dieser „Verwirrung des einfachen Volkes“ von der Partei gefördert.

Da Konfuzius eine berühmte Ikone ist, veranstalten die lokalen Regierungen in diesem "konfuzianischen Kreis" manchmal extravagante Aktivitäten, um den Geburtstag von Konfuzius zu feiern: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%AD%E5% AD%94 . Und es gibt Orte in China, an denen sie "Guo Xue (Wissen über das nationale Erbe)" lernen: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E5%AD%B8 . In einigen der weniger gut regulierten Orte schickten Eltern, die die alte Art der Erziehung anbeten – z. B. körperliche Bestrafung – ihre Kinder dazu, Tonnen von alten Büchern von Konfuzius und anderem traditionellen Wissen zu rezitieren – ja, Bücher, keine Auszüge davon Bücher, das ganze Buch. Diese beiden Arten von „lokalem Regierungskonfuzianismus“ sind gut für die Wirtschaft, also stimmt die Partei ihnen zu.

Beim letzten Typ wird es schwieriger. In der ursprünglichen Weisheit von Kong Zi (den der Westen Konfuzius nannte) und seinen Schülern muss derjenige mit Autorität tugendhaft und ein guter Mensch sein, während der Autorität gehorcht werden muss. (So ​​ähnlich wie Platos Vorstellung vom König der Philosophen) Andernfalls wird derjenige unten rebellieren. Auch wenn sie nie gesagt haben, dass der Untergebene es tun sollteGegen einen bösen Boss rebellieren, sind die Kings damals noch nicht glücklich. Ich meine, wer wird Ihre Aktion einschränken, wenn Sie Menschen ohne Rückschläge bei lebendigem Leibe rösten können? Zu dieser Zeit propagierten andere Philosophen eine andere Theorie – Fa Jia (Legalismus). Im Grunde ist es eine chinesische Version von Machiavelli. Der König sollte in der Lage sein, ungehindert zu regieren, sagte Legalism, und wenn Ihre Herrschaft nicht absolut ist, sind Sie nicht in Gefahr. Dies schuf das gefürchtete Qin-Reich. Nachdem das Qin-Imperium zusammengebrochen und durch die Han-Dynastie ersetzt wurde, wollen die Han-Kaiser netter erscheinen als der rücksichtslose und unterdrückerische Qin-Kaiser, aber sie wollen absolute Macht. Also kombinieren sie Legalismus und die Lehre von Kong Zi und haben diesen „Herrscher-Konfuzianismus“ geschaffen, wo sie die absolute Macht innehatten und ihr schmutziges Zeug machten. Aber äußerlich Sie geben vor, tugendhaft zu sein, zeigen sich demütig und geben Fehler zu. Dies ist in der Vergangenheit mehr oder weniger einfacher zu bewerkstelligen – wo sie imperiale Messaginger verwenden können, um Menschen zu belehren, und jetzt – als Xi JinPing das Internet kontrolliert und jede Online-Kritik brutal unterdrückt.

Irgendwelche Kommentare dazu, wie der Konfuzianismus in neudemokratischen Ländern wie Taiwan und Südkorea gesehen wird? In Taiwan zum Beispiel habe ich den Eindruck, dass die KMT viel mehr den Ideen von Konfuzius verbunden ist als die DPP. Konfuzianismus scheint großartig für eine autoritäre Partei zu sein, aber nehmen demokratische Parteien ihn an?
„Die Zerstörung der „Tradition“ … wird von der Partei vorerst als Irrtum anerkannt“ – haben Sie dafür eine Referenz? Die KPCh hat den Ruf, selten Fehler zuzugeben.
Dies ist ein Dokument, das im chinesischen Bildungsministerium veröffentlicht wurde und zugab, dass die Kulturrevolution ein Fehler ist: moe.gov.cn/s78/A24/s7670/s7672/201605/t20160517_244816.html . Und komm schon, Deng Xiao Ping wurde während der Kulturrevolution wirklich schlimm verwüstet, wird er nicht versuchen, sich daran zu rächen? Die Partei ist keine monolithische Gruppe. Es gibt auch Machtkämpfe, die fast wie in den USA aussehen, wenn Sie verstehen, was ich meine
@Readin DPP behauptet, eine „Taiwanesische“ Partei zu sein und will die „chinesische Kultur entfernen“: en.wikipedia.org/wiki/De-Sinicization . Sie könnten den Konfuzianismus als eine „chinesische“ Sache betrachten, also wollen sie das auch loswerden. Aber ich kann nichts aus Taiwan finden, es ist hauptsächlich ein Sprachrohr vom Festland, das besagt, dass DPP Kong Zi entfernt. Außerdem gibt es in Südkorea auch "Kong Zi Celebration": en.wikipedia.org/wiki/Korean_Confucianism
@FaitoDayo Diese Quelle ist in chinesischer Sprache verfasst. Wenn ich im Bereich „Sprachen“ auf „Englisch“ drücke, wird zu etwas anderem weitergeleitet. Ich kann nicht einmal den Text kopieren, um ihn in einen Übersetzer einzufügen. Ich glaube Ihnen, dass es in Wirklichkeit einige Machtkämpfe gibt, aber die KPCh sich viel Mühe gibt, die KPCh wie einen sehr selbstbewussten Monolithen aussehen zu lassen. Daher ist es schwer zu glauben, dass ein öffentliches Eingeständnis eines Fehlers erlaubt wäre (nicht, dass ich Ihnen nicht glauben würde).
@JustSomeOldMan, wie wäre es dann mit diesem? gov.cn/test/2008-06/23/content_1024934_3.htm Kopieren Sie einfach das Wort und geben Sie es in Google Übersetzer ein. Wenn Sie etwas über das wahre China wissen wollen, das nicht reine Parteipropaganda und reine westliche Anti-China-Propaganda ist, ist der erste Weg, dies zu tun, Chinesisch zu lernen. Viele Missverständnisse kommen von Menschen, die nicht erkennen, dass die chinesische Kultur und die Zusammensetzung der Gesellschaft im Vergleich zur westlichen Welt sehr unterschiedlich sind.
Eine andere Sache am Konfuzianismus und der Partei, die tugendhaft aussieht, ist, dass ähnlich wie bei der Sache mit dem König, über die Sie geschrieben haben, der Konfuzianismus besagt, dass die Familie Vorrang vor dem Staat hat und dass es Ihnen erlaubt sein sollte, den Staat zu belügen, um die Familie zu verteidigen, wie in einer Geschichte über einen Jungen gezeigt wird den Staat anlügen, um seinen Vater zu verteidigen ( revije.ff.uni-lj.si/as/article/download/6979/7000 ). Die Partei muss sich also gegenüber der Familie tugendhaft und fürsorglich verhalten ( jstor.org/stable/41885205 ), im Gegensatz zum Legalismus, bei dem der Staat dauerhaft über der Familie steht und unbestritten bleibt.
@TylerMc, aber die Partei predigt häufig die Idee, "Ihre kleine Familie zum Wohle der großen Familie aufzugeben". Ich meine, bei Politik geht es nie darum, irgendeiner großartigen Philosophie zu folgen, es geht immer darum, etwas zu tun und irgendeinen Auszug aus einem großartigen Buch zu verwenden, um es zu rechtfertigen.
„Aber das erste, was Sie wissen müssen, ist, dass der Konfuzianismus keine Religion ist, sondern eine Theorie darüber, wie man lebt, studiert, arbeitet …“ Ich verstehe nicht, wie dieses Argument beweist, dass der Konfuzianismus keine Religion ist. Viele Religionen sind genau das, was Sie als Konfuzianismus bezeichnen, und alle Religionen sind Theorien.
@JuanJimenez lies weiter
@FaitoDayo Ihre Vorstellung von der Definition einer Religion ist fehlerhaft. Religionen müssen kein Gebet oder Opfergaben beinhalten. Sie müssen dieses Thema noch einmal aufgreifen. Nur weil du denkst, dass es keine Religion ist, heißt das nicht, dass es keine ist.
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