Die römisch-katholische Lehre besagt, dass viele Menschen nach ihrem Tod eine gewisse Zeit im Fegefeuer verbringen, bevor sie in den Himmel kommen. Ich erinnere mich, etwas darüber gehört zu haben, dass Menschen, die noch leben, die Macht haben, die Zeit zu verkürzen, die ein Verstorbener im Fegefeuer verbringen muss.
Also, ist das wahr? Können nach römisch-katholischer Lehre Menschen, die noch am Leben sind, Dinge tun, die die Zeit verkürzen, die ein Verstorbener im Fegefeuer verbringen muss? Wenn ja, welche Dinge können getan werden und wie viel reduzieren sie jeweils die Zeit? Gibt es eine Vorstellung davon, wie viel Zeit man überhaupt im Fegefeuer verbringen muss?
Es gibt keine Tabellenkalkulation oder keinen Taschenrechner, die verwendet werden, um zu entscheiden, wie lange man im Fegefeuer ist. Aber es gibt keine offizielle Einstellung zum durchschnittlichen Satz, was die Zeit betrifft. Nach Ansicht der Kirche kennt nur Gott die genaue Zeit, die ein Mensch im Fegefeuer verbringen muss, bevor er einen Zustand der Reinheit erreicht. Es wird jedoch davon ausgegangen, dass die Schwere der eigenen Bestrafung direkt proportional zur Schwere des Verbrechens ist.
Es gibt ein paar Passagen im Katechismus, die von der „Verkürzung der Zeit im Fegefeuer“ sprechen:
1498 Durch Ablässe können die Gläubigen für sich selbst und auch für die Seelen im Fegefeuer den Erlass der zeitlichen Sündenstrafe erlangen.
und
1475 In der Gemeinschaft der Heiligen „besteht ein ewiges Band der Liebe zwischen den Gläubigen, die bereits ihre himmlische Heimat erreicht haben, denen, die ihre Sünden im Fegefeuer büßen, und denen, die noch Pilger auf Erden sind. Zwischen ihnen findet auch ein reichlicher Austausch aller guten Dinge statt.“87 Bei diesem wunderbaren Austausch kommt die Heiligkeit des einen den anderen zugute, weit über den Schaden hinaus, den die Sünde des einen anderen zufügen könnte. So lässt die Zuflucht zur Gemeinschaft der Heiligen den reumütigen Sünder schneller und wirksamer von den Strafen für die Sünde reinigen.
Diese basieren auf 2 Macc 12: 40-46:
40 Und sie fanden unter den Röcken der Erschlagenen einige der Götzenspender von Jamnia, die das Gesetz den Juden verbietet, sodass alle deutlich sahen, dass sie aus diesem Grund getötet wurden. 41 Dann segneten sie alle das gerechte Gericht des Herrn, der das Verborgene entdeckt hatte. 42 Und so begaben sie sich zum Gebet und baten ihn, die begangene Sünde zu vergessen. Aber der tapferste Judas ermahnte das Volk, sich vor der Sünde zu bewahren, da sie vor ihren Augen sahen, was wegen der Sünden der Erschlagenen geschehen war. 43 Und er versammelte sich und sandte zwölftausend Drachmen Silber nach Jerusalem als Opfer für die Sünden der Toten, da er wohl und fromm über die Auferstehung nachdachte. 44 (Denn wenn er nicht gehofft hätte, dass die Erschlagenen wieder auferstehen würden, wäre es überflüssig und vergeblich gewesen, für die Toten zu beten), 45 und weil er meinte, dass denen, die mit Frömmigkeit entschlafen waren, große Gnade zuteil wurde für Sie. 46 Es ist daher ein heiliger und heilsamer Gedanke, für die Toten zu beten, damit sie von Sünden befreit werden.
Ich habe eine wirklich gute Heiligengeschichte darüber gehört, aber ich kann sie nicht finden. Ich werde es bearbeiten, sobald ich es tue.
Welche Dinge haben gemäß der römisch-katholischen Lehre die Macht, die Zeit einer Person im Fegefeuer zu verkürzen?
Mir fallen vier Dinge ein, die die Dauer des Aufenthalts einer armen Seele im Fegefeuer verkürzen können.
Es gibt mehr Möglichkeiten, die Leiden der Seelen im Fegefeuer zu lindern, als einen Ablass zu erlangen, um sie von ihren Schmerzen zu befreien. Besonders im November ist es sehr üblich, einen Ablass für sie zu erhalten. Im Seminar wurde mir beigebracht, dass, wenn wir für eine bestimmte Seele im Fegefeuer beten und diese Seele unsere Gebete nicht mehr benötigt, Gott die Verdienste einer anderen bedürftigen Seele zuwenden wird. Gebet ist nie umsonst.
Besuchen Sie einen Friedhof
Ein Ablass, der nur für die Seelen im Fegefeuer gilt, wird den Gläubigen gewährt, die andächtig einen Friedhof besuchen und für die Verstorbenen beten. Der Ablass ist jeden Tag vom 1. bis 8. November vollständig; an anderen Tagen des Jahres ist es teilweise. Abgesehen davon, dass es den Heiligen Seelen zugute kommt, ist der Besuch eines Friedhofs eine gesunde Erinnerung an unsere eigene Sterblichkeit und die Erkenntnis, dass auch wir von diesem Leben in das nächste übergehen werden. - 5 Möglichkeiten, für die Heiligen Seelen im Fegefeuer zu beten
Wenn die Gläubigen nur einmal am Tag einen vollkommenen Ablass für sich erlangen können, so liegt es nahe, auch einer Seele einen vollkommenen Ablass für die Verstorbenen zu gewähren. Die Kirche hat eine lange Tradition, gregorianische Messen für die Seelen im Fegefeuer anzubieten. Diese Messen werden für eine bestimmte Seele (eine) im Fegefeuer gelesen, die am Ende der letzten gregorianischen Messe diese Seele von ihren Leiden im Fegefeuer erlösen würde.
Gregorianische Messen
Im 6. Jahrhundert erschien angeblich ein verstorbener Mönch aus dem St.-Andreas-Kloster in Rom (gegründet von St. Gregory) einem Freund und bat darum, dass 30 Messen gelesen werden, um seine Seele aus dem Fegefeuer zu befreien. Nachdem die Messen beendet waren, erschien der Mönch erneut, um zu erklären, dass er in den Himmel eingetreten war. Seit dieser Zeit haben Katholiken die Tradition fortgesetzt, 30 aufeinanderfolgende Messen für eine Person zu feiern, um ihre Seele aus dem Fegefeuer zu befreien. - Gregorianische Messen
Wie können wir Ablass erlangen?
Was ist ein vollkommener Ablass? Es ist der Erlass aller zeitlichen Strafen vor Gott für Sünden, deren Schuld bereits vergeben ist. Es kann von denjenigen erlangt werden, die unter bestimmten vorgeschriebenen Bedingungen durch die Aktion der Kirche ordnungsgemäß disponiert sind. Der Ablass kann den Lebenden oder den Toten zuteil werden.
Der vollkommene Ablass kann nach folgenden Normen erlangt werden:
Ein vollkommener Ablass kann nur einmal am Tag erworben werden.
Nach würdiger Zelebrierung der sakramentalen Beichte kann jeder Gläubige zu geeigneter Zeit, auch täglich, das Geschenk des vollkommenen Ablasses empfangen.
Das Sakrament der Buße und die Eucharistie müssen vom Gebet für die Anliegen des Papstes sowie von Akten der Nächstenliebe und der Buße begleitet werden.
Die Teilnahme an der Eucharistie sollte am selben Tag stattfinden, an dem die vorgeschriebenen Werke aufgeführt werden. - Wie man den Jubiläums-Ablass erlangt
David Stratton
Narnia