Welche Schriften sagen, dass Prana Pratishtha durch die Berührung eines Chandala entfernt wird?

Wie ich in dieser Frage bespreche , ist die Vedanta-Schule die bei weitem beliebteste Schule hinduistischer Philosophie. Aber es gibt fünf andere Astika oder orthodoxe Schulen hinduistischer Philosophie: Purva Mimamsa, Samkhya, Yoga, Vaisheshika und Nyaya. Meine Frage bezieht sich auf die Nyaya- und Vaisheshika-Schulen. Udayanas Nyaya Kusumanjali ist ein Nyaya-Vaisheshika-Werk aus dem 10. Jahrhundert, das versucht, die Existenz Gottes logisch zu beweisen. In diesem Auszug aus dem Nyaya Kusumanjali versucht Udayana, den Purva Mimamsa-Glauben zu widerlegen, dass Objekte Shaktis oder inhärente Fähigkeiten haben, Dinge zu tun:

„[Wie] wie in Bildern usw. werden solche Zeremonien wirksam wie jene, um die Gottheit einzuladen, sich darin niederzulassen usw.? kann durch die Berührung von unreinen Personen wie dem Chandala usw. zerstört werden, was ein Bild zu einem geeigneten Objekt der Anbetung macht. ... Die 'besonderen Ursachen' sind die verschiedenen Arten von Verdiensten in der Person. Die Gottheiten versöhnen sich in den Weihezeremonien und zeigen es, indem sie kommen, um ihren Wohnsitz zu nehmen, dh indem sie sich des Bildes und des Selbstbewusstseins aneignen; aber durch die Berührung einer unreinen Person werden solche Aneignung und Selbstbewusstsein zunichte gemacht .

Für diejenigen, die es nicht wissen, Prana Pratishtha ist ein Ritual, bei dem Sie die Anwesenheit eines Gottes in einer Statue herbeirufen. Meine Frage ist, welche Schriften sagen, dass die Anwesenheit eines Gottes in einer Statue entfernt wird, wenn sie von einem Chandala berührt wird?

Beachten Sie, dass ich keine Antworten möchte, die sich mit der Natur des Kastensystems, der Unberührbarkeit usw. befassen. Ich möchte nur eine spezifische Antwort zum Punkt Praha Pratishtha.

Nun, wenn Sie keine Antworten wollen, die die Natur des Kastensystems, die Unberührbarkeit, kommentieren, warum fügen Sie dann diese Tags hinzu?
@Just_Do_It Weil dies eine Frage ist, die unter diese Kategorien fällt. Was ich meinte, ist, dass ich nicht nach Antworten suche, die nur allgemein das Kastensystem und die Unberührbarkeit kommentieren. Ich möchte eine Antwort, die speziell biblische Zitate bezüglich Prana Pratishta enthält, die durch die Berührung eines Chandala entfernt werden.
Ich bin mir ziemlich sicher, dass dieser Punkt über Prana Pratista falsch ist. Jeder kann Shiva Linga in Shiva-Tempeln berühren und Prana von Linga sollte jedes Mal verschwinden, wenn ein Chandala es berührt.
@TheDestroyer Nun, traditionell sind Chandalas in Tempeln nicht erlaubt. Aber wie üblich werden wir uns wahrscheinlich nicht darauf einigen :-)
@Just_Do_It Ein Tag ist ein Etikett, das entwickelt wurde, um Ihre Frage mit anderen, ähnlichen Fragen und dem Inhalt der Frage zu kategorisieren. Wenn ich ein Ramayana-Tag hinzufüge, bedeutet dies, dass sich meine Frage auf Ramayana bezieht und nicht, dass ich Antworten von Ramayana suche. Sie geben nicht die Quelle des Antwortenden an/
Sie werden höchstwahrscheinlich keine Antwort erhalten, weil Gott nicht durch die Berührung einer Person beeinflusst wird, sei es Chandala.
@ChinmaySarupria Nun, zunächst einmal sprechen wir in vielen Fällen von Devas, nicht von Brahman. Und die Behauptung ist nicht, dass die Devas verletzt werden oder so, die Behauptung ist, dass die Devas die Anwesenheit einer Statue hinterlassen, die dadurch unrein gemacht wird.
ChAndAla-s durften sich nicht in sozialen oder städtischen Grenzen aufhalten. Das impliziert, dass sie in Tempeln nicht erlaubt waren. Ist das nicht Grund genug, um zu beweisen, dass sie nicht auch mit prAna pratishtha synchron wären ?
@iammilind Ja, es macht definitiv Sinn, dass die Berührung eines Chandala Prana Pratishta entfernen könnte, ich möchte nur bestätigen, dass es wahr ist.
Nein, Prana wird NICHT entfernt. Die Gottheit wird unrein und somit ist Abhisheka vollbracht. Es gibt KEINE Bereitstellung von Prana-Pratistha für ein zweites Mal.
@KeshavSrinivasan: Die Bedeutung von Chandala ist jemand, der sich mit der Entsorgung von Leichen befasst. Und die Bedeutung von „unreiner Person“ kann sowohl körperlich als auch geistig sein. Einen Chandala mit einer unreinen Person in eine Keule zu schlagen, ist meiner Meinung nach nicht richtig. Unreinheit kann auch mental sein, bezieht sich aber möglicherweise nicht auf den physischen Aspekt. Darüber hinaus sind alle Aspekte von der Geburt bis zum Tod ein Teil der NATUR. Wie kann dann eine Person, die mit Leichen umgeht, unrein werden? Wenn ein Arzt sich mit der Geburt befasst, ist er nicht unrein, eine Person, die sich mit Leichen befasst, kann nicht unrein sein. Dem fraglichen Konzept mangelt es meines Erachtens an Klarheit.

Antworten (2)

Ja , es ist wahrscheinlich wahr.
Kurze Antwort : ChAndAla -s sind innerhalb der Stadtgrenze nicht erlaubt, geschweige denn die Tempel.
Hinweis : Wir sprechen hier über Gottes Idol und nicht über Gott. Siehe die Analogie für eine bessere Interpretation.

Die alte indische Kultur stützte sich stark auf Schwingungen und Aura, auf deren Grundlage bestimmte Dinge günstig und ungünstig sind.

ChAndAla & ihre soziale Rolle

Siehe diesen Beitrag: Was sind die Reihenfolge und Pflichten der Kinder, die aus der Vermischung/Hybridisierung von 4 Klassen geboren werden?

Wenn sich ein Sudra mit einer [Brahmane]-Frau vereinigt , die dem vordersten der vier Orden angehört, wird der gezeugte Sohn Chandala genannt . Mit einem wilden Gemüt ausgestattet, muss er in den Außenbezirken von Städten und Gemeinden leben, und die ihm übertragene Aufgabe ist die des öffentlichen Henkers . Solche Söhne werden immer als Elende ihrer Rasse angesehen. Diese, oh Bester der intelligenten Personen, sind die Nachkommen vermischter Ordnungen.

Von oben ist klar, dass ChAndAla-s normalerweise aus der Gesellschaft verstoßen (wenn nicht sogar geächtet) und meistens nicht innerhalb der Stadtgrenzen selbst willkommen sind.
Wenn das Idol des Tempels von mehreren Leuten der Gesellschaft verehrt wird, dann ist es wahrscheinlicher, dass es, wenn ein ChAndAla es berührt, diese ungünstigen Schwingungen mit sich bringt, die er/sie mit sich bringt. Das Idol kann seine ursprüngliche glücksverheißende Aura vor den Devotees verlieren [sobald sie es wissen].

Analogie

Wenn man einen Abschluss an einem renommierten Institut erwirbt, möchte man dieses Zeugnis vielleicht nicht in schmutzige/nachlässige Hände geben. Die Erinnerung an diesen Abschluss in Form eines Zertifikats bedeutet viel für den Leistungsträger.
Angenommen, wenn das Zertifikat verloren geht oder verschmutzt wird, bleibt die von dieser Person erworbene Ausbildung auch dann intakt.

Eine verwirklichte Person (einschließlich des Herrn) unterscheidet nicht zwischen verschiedenen Subjekten der Gesellschaft:

BG 5.18 - Die Gelehrten schauen mit Gleichberechtigung auf einen mit Gelehrsamkeit und Demut ausgestatteten Brahmanen, eine Kuh, einen Elefanten und sogar einen Hund sowie ChAndAla.

Wie ich im obigen Kommentarabschnitt sagte, ist es sicherlich sinnvoll, dass die Berührung eines Chandala die Praha Pratishta einer Statue entfernen könnte. Aber der Zweck meiner Frage ist zu überprüfen, ob es tatsächlich wahr ist.
@KeshavSrinivasan, ja es ist wahr. Jetzt habe ich in der Antwort auch explizit angegeben. Wenn Sie nach Referenzen wie derjenigen suchen, auf die Sie bereits in Ihrem Qn verwiesen haben, ist es schwierig, sie zu finden. Da ChAndAla -s innerhalb der Stadtgrenzen nicht willkommen waren, bedeutet dies einfach, dass sie sich nicht in der Nähe des Tempelidols aufhalten dürfen. Die "Extrapunkte" sind nur weitere Analysen, ohne die die Antwort (in meiner POV) immer noch vollständig ist.
Ja, ich suche nach einer Referenz in Anlehnung an das Zitat, das ich in meiner Frage gegeben habe. Die Sache ist, dass dieses Zitat nur aus einem Nyaya-Vaisheshika-Werk stammt, also möchte ich sehen, ob diese Behauptung eine Grundlage in der hinduistischen Schrift hat.
Die Frage ist unklar – die von der „Chadala“ gegenüber Shankara aufgeworfene Frage wird nicht angesprochen: „1. Indem du sagst: ‚Beweg dich, beweg dich‘, möchtest du Materie von Materie bewegen oder willst du Geist von Geist trennen? Du hast festgestellt, dass das Absolute überall ist – in dir und mir, und doch willst du, dass ich von dir wegkomme, als ob ich anders wäre aus Nahrung aufgebaut? Oder möchtest du reines Bewusstsein, das hier vorhanden ist, von demselben Bewusstsein, das dort vorhanden ist, trennen?"

Nun, nirgendwo wird ausdrücklich erwähnt, dass nur Chandala. Sogar ein Brahmane, wenn er ein Götzenbild berührt, ohne zu baden und ohne die Regeln des Brahmacharya zu befolgen, wird auch er als Chandala angesehen und dasselbe gilt. Chandala ist nicht wirklich Kaste, sein Verhalten oder seine Gewohnheiten einer Person, die einen Chandala ausmacht. und tatsächlich geht ein Brahmane nicht einmal in den Puja-Raum in seinem Haus, ohne ein Bad zu nehmen und die notwendigen Rituale durchzuführen und ohne Madi.

Prana Prathishta ist ein sehr strenger Prozess, um Energie in das Idol zu initiieren. Diese Energie muss aufrechterhalten werden, damit die Devotees, die den Tempel besuchen, von dieser positiven Energie profitieren. Es wird angenommen, dass die positive Energie der Idole in Swayambhu-Tempeln grenzenlos ist und in Tempeln, in denen Pranaprathishta von großen Weisen gemacht wird, etwas weniger, in Tempeln, in denen gelehrte Veda-Pandits Prana Prathishta machen, etwas weniger, in kleinen Tempeln, in denen Prana Prathista gemacht wird von einer Person, die täglich Sandhya Vandana ausführt und strikt seinem Dharma folgt, nimmt in diesen Tempeln die Energie allmählich zu, wenn die Rituale täglich durchgeführt werden, aber das muss zum Nutzen der Devotees geschützt werden. Abgesehen davon gibt es noch einen weiteren Grund dafür. wenn Menschen Idole berühren dürfen, dann wird das Idol im Laufe der Zeit Korrosion durchmachen und nur Teile bleiben übrig. Wenn Sie die Stangen im tempelähnlichen Tirumala beobachten, können Sie sehen, dass diese Stangen mit der Zeit so glatt und sehr dünn werden, dass sie ersetzt werden müssen. Stellen Sie sich jetzt vor, was mit einem Idol passiert, wenn jeder es berühren darf? Wenn Sie sich KABA ansehen, wo der schwarze Stein zum Anfassen offen war, sind jetzt nur noch Steinbrocken übrig, und sie kämpfen darum, ihn zu schützen. Aber für Hindus muss das Idol wegen seiner Form und seiner geschnitzten Merkmale oder sogar seines Swayambhu geschützt werden. Stellen Sie sich jetzt vor, was mit einem Idol passiert, wenn jeder es berühren darf? Wenn Sie sich KABA ansehen, wo der schwarze Stein zum Anfassen offen war, sind jetzt nur noch Steinbrocken übrig, und sie kämpfen darum, ihn zu schützen. Aber für Hindus muss das Idol wegen seiner Form und seiner geschnitzten Merkmale oder sogar seines Swayambhu geschützt werden. Stellen Sie sich jetzt vor, was mit einem Idol passiert, wenn jeder es berühren darf? Wenn Sie sich KABA ansehen, wo der schwarze Stein zum Anfassen offen war, sind jetzt nur noch Steinbrocken übrig, und sie kämpfen darum, ihn zu schützen. Aber für Hindus muss das Idol wegen seiner Form und seiner geschnitzten Merkmale oder sogar seines Swayambhu geschützt werden.

All diese Abhishekas mit Milch und anderen Panchamruthas sind kein Aberglaube, es ist der Prozess, um Idole seit Tausenden von Jahren vor Korrosion zu schützen.

Es geht also eher darum, die im Idol gespeicherte Energie durch tägliche Rituale zu schützen, die an die Gläubigen während ihres Besuchs im Tempel verteilt werden. Niemand außer dem Pradhanacharya darf den Tempel betreten, um Idole zu berühren, nicht einmal ein Brahmane.

Nur diejenigen, die für die tägliche Puja der Idole verantwortlich sind, sind erlaubt, und auch sie sollten sich strikt an den Prozess halten. Sollte sich je nach Tempel an die Shastras halten. Die Mehrheit der Tempel folgt Agama Shastra, es könnte einige Ausnahmen geben, bei denen der andere Prozess befolgt werden könnte.

Es ist nur ein Missverständnis, dass nur Chandalas nicht erlaubt waren, niemand ist in Garbhalayam erlaubt. Nicht einmal Brahmane, nicht einmal König. Niemand ist größer als Gott und es liegt in der Verantwortung von Archaka, der dazu bestimmt ist, das Idol Gottes durch tägliche Rituale und das Singen von Mantras mit Energie zu versorgen. Damit Devotees, die kommen, um Gott zu besuchen, von dieser positiven Energie profitieren.

Ja – Tatsächlich sagen gelehrte Gelehrte, dass Karma-Chandala (diejenigen, die ihre traditionellen Pflichten überschritten haben, was Menschen wie mich einschließt) viel schlimmer sind als Jati-Chandla (diejenigen, die in einem Hunde fressenden Clan geboren wurden).
Welche Schriften sagen, dass Prana Pratishtha durch die Berührung eines Chandala entfernt wird?
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