Welche Textbeweise gibt es für die orthodoxe jüdische Bibelübersetzung von Johannes 8:25?

Johannes 8:25, Orthodoxe jüdische Bibel (ABl.)

Sie sagten also zu ihm: Wer bist du? Rebbe, Melech HaMoshiach sagte zu ihnen: Warum sollte ich überhaupt mit euch sprechen?

Vergleichen Sie dies mit (sagen wir) der Berean Study Bible-Übersetzung von Johannes 8:25

"Wer bist du?" Sie fragten. „Genau das, was ich dir von Anfang an gesagt habe“, antwortete Jesus.

Diese beiden Versionen sind völlig unterschiedlich - das OJB hat nicht einmal die Antwort von Jesus. Hat die OJB-Version eine Begründung? Verwendet es unterschiedliche Quellenmanuskripte?

Antworten (1)

Die Übersetzung von OBJ lässt sich wie folgt erklären:

 8:25      ὅ τι {B}

Da die älteren griechischen Manuskripte keine Satzzeichen haben und ohne Trennung zwischen den Wörtern geschrieben sind, ist es möglich, Τὴν ἀρχὴν … ὑμῖν auf verschiedene Arten zu interpretieren: (1) Als Frage, mit ὅτι = warum? („Warum spreche ich dich überhaupt an?“). (2) Als Ausruf, mit ὅ τι im Sinne des hebräischen מָה („Dass ich überhaupt zu dir spreche!“). (3) Als Bestätigung, mit ὅ τι und Bereitstellung von ἐγώ εἰμι („[Ich bin] von Anfang an, was ich dir sage“ oder „In erster Linie [ich bin], was ich dir sage“ oder „[Ich bin], was ich habe es dir von Anfang an gesagt“).

Mehrere lateinische Zeugen (und die Gotik), die das Griechische missverstehen, übersetzen Principium, qui et loquor vobis („[Ich bin] der Anfang, sogar ich, der zu dir spricht“). Das Äthiopische lässt ὅτι aus („[Ich bin] der Anfang, und ich habe es dir gesagt“). The Bodmer Papyrus II (𝔓66) reads, according to a marginal correction that may be by the original scribe, Εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἶπον ὑμῖν τὴν ἀρχὴν ὅ τι καὶ λαλῶ ὑμῖν (“Jesus said to them, I told you at the beginning what Ich sage es dir auch [jetzt]“). -- Metzger, BM, Vereinigte Bibelgesellschaften. (1994). Ein Textkommentar zum Griechischen Neuen Testament, zweite Auflage, Begleitband zum Griechischen Neuen Testament der United Bible Societies (4. Aufl.) (S. 191). London; New York: Vereinigte Bibelgesellschaften.