Wenn ein Bekehrter bereits ein Nachkomme Abrahams ist, wird er dann zu Ben Avraham Avinu?

Ein Konvertit gilt als Kind Abrahams, wenn er zur Tora berufen wird - ben Avraham Avinu.

Gilt dies auch dann, wenn der Konvertit als nichtjüdischer väterlicher Nachkomme Abrahams geboren wurde? Wenn zum Beispiel ein Edomiter oder Ismaeliter konvertiert, behalten sie dann eine halachische väterliche Linie durch Edom oder Ismael zurück zu Abraham oder werden sie als direkte Kinder Abrahams wiedergeboren?

Mit anderen Worten, gilt das Prinzip, einen Ger als ben Avraham Avinu zu bezeichnen, universell für alle Gerim oder nur für Gerim, die nicht bereits zu Abrahams Samen gehörten?

Ich erkenne an, dass die Mehrheit, wenn nicht sogar die überwiegende Mehrheit der Konvertiten keine väterlichen Nachkommen Abrahams waren, und von denen, die es sind, haben nur sehr wenige Beweise für ihre Abstammung. Ich frage, wie die Dinge theoretisch funktionieren oder wie sie funktionieren würden, wenn jeder genaue Genealogien hätte.

Sie fragen sich, ob jemand, der biologisch ben Avraham ist, nicht so genannt werden sollte ? Ich sehe hier die Logik nicht.
Es ist Tradition, dass ein Konvertit den Namen ben Abraham annimmt, was symbolisiert, dass er den Bund angenommen hat, als ob auch er seine geistliche Blutlinie auf Abraham zurückführen würde. Tatsächlich besagt die jüdische Tradition auch, dass viele Völker physisch von Abraham abstammen. Der Name ist bei Muslimen sehr beliebt. Es scheint, dass Ben Abraham die geistige, nicht die körperliche Verbindung symbolisiert. So würde selbst eine Person mit einer mit Abraham verbundenen Nationalität nach der Bekehrung immer noch den Namen ben Abraham annehmen
Selbst wenn sein Vater Jude wäre, würde er Ben Abraham heißen, die Halacha dazu besagt, dass Abraham der erste Jude war. Im Fall eines Giyur wird die Blutlinie durch diese spirituelle Linie ersetzt.
@ msh210 Ich frage, ob jemand, der biologisch ein Nachkomme Abrahams ist, mit dem Namen seines biologischen Vaters zur Tora usw. gerufen werden würde oder könnte.
L’mai nafka minah?

Antworten (2)

Gemäß Nedarim Kapitel 3 Mischna 11 bezieht sich „Nachkommen Abrahams“ nur auf Juden.

'כי ביצחק יקד .

Die kurze Antwort auf Ihre Frage ist "Ja".

Ein Konvertit aus einer der (vielen) Nationen, die ihre Genealogie auf Avraham zurückführen, wird genauso bezeichnet wie jeder Konvertit.

Abhängig von ihrem Herkunftsland kann es Beschränkungen für ihre Konversionsmöglichkeit geben , aber sobald sie dies tun, werden sie genau wie alle anderen Konvertiten behandelt (das heißt, laut halacha in 99 % der Fälle genau wie alle anderen Jude).