Wenn eine Frau, die zum Judentum konvertiert, während ihrer Periode in die Mikwe geht, aber kein Blut mehr sieht, ist sie Tehorah?

Gibt es einen Grund zu der Annahme, dass es einen Unterschied zwischen potenziellem Blut und Blut gibt, das gesehen wurde? Sollte sie zB in meinem Fall mindestens 7 saubere Tage halten müssen, da es Blut gab, und jedes Blut, das in kleinen Mengen vorhanden ist, nachdem sie in eine Mikwe eingetaucht ist, könnte Dam Niddah sein?

@SethJ Ich kann deinem Fall nicht ganz folgen. Sie fragen nach Blut, das vor der Mikwe aus der Gebärmutter ausgetreten ist, aber bis danach in der Scheide hing?

Ich sage, eine normale Niddah muss nach einer Mindestanzahl von 3-5 Tagen Fluss 7 saubere Tage halten. Nehmen wir an, sie hat eine kurze Periode, vielleicht 3 Tage. Dann geht sie an Tag 4 in die Mikwe. Ihre Antwort besagt, dass sie Tehorah ist. Das ist der erste Teil meiner Frage. Der Rest meiner Frage ist, muss sie trotzdem 7 saubere Tage zählen, da der Punkt des Zählens darin besteht, sicherzustellen, dass kein neues Blut vorhanden ist? Ihre Antwort deutet darauf hin, dass dies nicht der Fall ist, was ich akzeptieren kann, aber wenn sie nach der Mikwe (am Tag 5) Blut sieht, kann sie sofort 7 Tage zählen oder muss sie 3-5 Tage warten, obwohl es nicht neu ist Fluss?

@SethJ (Ich denke, Sie verwechseln eine Reihe von Problemen in der zeitgenössischen Hilchot Niddah darüber, warum zu unterschiedlichen Zeiten eine unterschiedliche Anzahl von Tagen relevant ist (einschließlich Ausgaben von Zavah und Poletet Shikhvat Zera).) Meine Antwort ist, dass sie eine neue Tafel hat nachdem ich jüdisch geworden war, war alles vorherige irrelevant. Wenn sie das nächste Mal Blut sieht, sollte sie sich wie in jeder Situation verhalten, in der sie neues Blut sieht.

Ich glaube, ich habe sie verwirrt, als ich die Frage geschrieben habe. Ich glaube, ich habe es jetzt richtig verstanden. Die Frage steht noch. Wenn wir tatsächlich wissen, dass dies ein Fluss ist, der vor 5 Tagen begonnen hat, und sie seit mindestens zwei Tagen kein Blut mehr gesehen hat, aber, hoppla, da ist es heute, bedeutet das, dass sie eine Mindestzahl warten muss von Tagen vor dem Zählen 7 sauber? Wenn sie nach der Mikwe überhaupt kein Blut sieht, sind Sie sicher, dass das obige Urteil bedeutet, dass sie nicht einmal 7 saubere Tage zählen muss, obwohl der Zweck des Zählens darin besteht, sicherzustellen, dass der Blutfluss aufgehört hat?

@SethJ Ich glaube nicht, dass Sie sie gerade haben ... Das Warten vor dem Zählen von 7 sauberen Tagen ist auf Bedenken zurückzuführen, dass an einem "sauberen Tag" Sperma abgegeben wird, wodurch es nicht "sauber" wird. Wenn sie kürzlich zu ihrem Ehemann zugelassen wurde, würde diese Sorge ins Spiel kommen. Wenn nicht, nicht. Nichts mit irgendetwas anderem zu tun. Was das Zählen von 7 reinen Tagen betrifft: Eine Zavah tut dies, weil die Tora es so sagt. Das ist es. Wenn die Frau in unserem Fall eine Zavah ist, muss sie 7 saubere Tage zählen. Wenn nicht, nicht. Nichts mit irgendetwas anderem zu tun.

(Ich weiß, worauf Sie hinaus wollen – können die Blutungen in irgendeiner Weise zusammenhängen – und die einzige Frage, mit der ich Sie möglicherweise testen könnte, ist, ob diese Frau an diesem Tag eine Re'iyat Yom Rishon haben kann ihrer Bekehrung und brauchen einen Moch miDina, und ich weiß die Antwort nicht, aber ich vermute, die Antwort ist ja. Ich denke, wir können uns auch über die Chazaka ihrer früheren Vestot wundern.)

Ich denke, Sie haben meine Frage beantwortet. Ich glaube nicht, dass ich (mehr) verwirrt bin. Meine Frage ist, wenden wir immer noch die gleichen Regeln an oder nicht, da zumindest ein Teil des gesamten Regelwerks Gründe hat, die in der physischen Realität gelten könnten, und könnte diese physische Realität den halachischen Status beeinflussen? Sie sagen, nein, tut es nicht, was ich auch vermutet hätte, aber ich war offen für die Möglichkeit, dass wir vorsichtig/streng sein könnten.

Ich habe deinen letzten Kommentar nicht gesehen. Also vielleicht?