Wer ist Ritu, der in diesem rigvedischen Vers erwähnt wird?

Rig Veda Buch 1 Vers 15 ist Indra gewidmet, erwähnt aber jemanden oder etwas namens Ritu (Ṛtu). Nun bedeutet Ritu im Allgemeinen Jahreszeit und Reet bedeutet die kosmische Ordnung und ich bin verwirrt, auf welche davon hier Bezug genommen wird:

1 O INDRA trinke den Soma-Saft mit Ṛtu; lass die jubelnden Tropfen tief ins Innere sinken, die sich dort niederlassen.

2 Trinken Sie aus der Tasse des Reinigers, Maruts, mit Ṛtu; heilige den Ritus, denn du gibst kostbare Gaben.

3 O Neṣṭar, mit deiner Dame nimm unser Opfer an; mit Ṛtu trinken, denn du bist derjenige, der Reichtum gibt.

4 Holen Sie die Götter, Agni; Setze sie an den drei festgelegten Orten ab: Umgebe sie und trinke mit Ṛtu.

5 Trinken Sie Soma nach dem Ṛtus, von der Prämie des Brāhmaṇa: unaufgelöst, O INDRA, ist die Bindung Ihrer Freundschaft.

6 Mitra, Varuṇa, YE, dessen Wege fest sind – eine Macht, die niemand täuscht –, Mit Ṛtu haben Sie den Ritus erreicht.

7 Die Soma-pressers, die für Reichtum bereit sind, preisen den Reichtum-Geber im Ritus, in den Opfern preisen den Gott.

8 Möge der Reichtumsspender uns Reichtümer gewähren, die weithin bekannt sind. Diese Dinge erlangen wir unter den Göttern.

9 Er mit dem Ṛtu würde gern aus der Schale des Neṣṭars trinken, Reichtumsgeber. Eile, opfere und geh.

10 Wenn wir dieses vierte Mal, Reichtumsgeber, dich mit dem Ṛtus ehren, sei ein großzügiger Geber für uns.

11 Trinken Sie das Fleisch, O Aśvins hell mit Flammen, deren Taten rein sind, die mit Ṛtus das Opfer annehmen.

12 Mit Ṛtu, durch das Hausfeuer, Tausend, freundlicher Geber, guidest Opfer: Beten Sie die Götter für den frommen Mann an.

Meine Frage ist also , wer oder was das Ṛtu ist, das in dieser speziellen Hymne gemäß den vedischen Kommentaren erwähnt wird.

Bitte nicht abstimmen. Solche verwandten Fragen, die nach der Identifizierung von Gottheiten und der tatsächlichen Bedeutung und dem Zweck der vedischen Suktas fragen, sind sehr wichtig, da sie uns helfen, die Veden besser zu verstehen. Diese Frage ist absolut in Ordnung und nichts falsch daran und ist sowohl für die Community als auch für die Site sehr hilfreich.
Übrigens hat Swami Dayananda in seinem Kommentar Erklärungen zu diesem Sukta gegeben, aber er erwähnte nicht ausdrücklich „Wer ist dieser Ritu?“. Es ist fast klar (aus anderen Gelehrten sowie aus Büchern wie Brihad Devata), dass dies eine Hymne an die Jahreszeiten ist. Wenn Sie möchten, kann ich eine Antwort unter Angabe von Quellen aus Dayanandas Kommentar posten und sie mit anderen verfügbaren Erklärungen weiter erläutern.
In diesen Versen wird ṛtu von den meisten Übersetzern wie diesem als Jahreszeit übersetzt . Einige der Verse werden als ऋतु/मौसम के अनुसार/अनुकूल (je nach Jahreszeit) in der Sanskrit-Hindi-Version übersetzt, die ich habe ...
@SwiftPushkar ja bitte das wäre hilfreich!
@Sarvabhouma, wie andere bereits erwähnt haben, ist dies keine verwandte Frage, da es um Ritu und nicht um Ritam geht
@Dr.VineetAggarwal - Ja, ich werde die Antwort posten und versuchen, nach einiger Zeit mehr darüber zu finden. Vielen Dank.

Antworten (1)

Rig Veda Mandala 1- Sukta 15 ist eine Hymne an die Jahreszeiten, wie in The Bṛhad-devatā erwähnt, einer Zusammenfassung von Gottheiten und Mythen des Rig-Veda. Wir können sehen, dass die Devatas dieser Hymne Indra, Marutganas, Tvasta, Agni, Mitra-Varuna, Dravinoda und Ashwini Kumaras sind. Die Jahreszeit hier ist Pratidevata, was bedeutet, dass die Jahreszeiten selbst auch als Devata oder Gott betrachtet werden.

36 Die Rtus werden hier übrigens mit den Gottheiten gepriesen.

Die zentrale Idee dieser Hymne ist, dass Götter die Jahreszeiten gemacht haben und den Soma-Saft je nach Jahreszeit aus vier verschiedenen Tassen trinken. Und diese Jahreszeiten werden auch als Götter verehrt.


Dies wird ferner durch den Kommentar von Swami Dayananda zu dieser Hymne in Hindi bestätigt, dass das in dieser Hymne verwendete Wort „Ritu“ nur die Jahreszeiten bezeichnet. In seinem Kommentar nennt Swami Dayananda die Namen der Jahreszeiten wie Vasanta (Frühling) usw., während er die Bedeutung und Erwähnung des Wortes Samvatsara (संवत्सर) (Jahr) im Mantra erklärt. Siehe Seite Nr. 233.

Hier ist die grobe Übersetzung seines Kommentars zu Mantra 1 ins Englische.

इन्द्र सोमं पिब ऋतुना त्वा विशव्न्तिन्द्वव: | मत्सरासस्तदोकस: ||1||

1 O Mann! dieser Indra, der Schöpfer der Zeiteinteilung, trinkt den Saft von Heilkräutern mit Jahreszeiten wie Frühling usw.


Schlussfolgerung - Aus all den obigen Erklärungen geht klar hervor, dass das in diesem Sukta erwähnte Wort "Ritu" für die Jahreszeiten steht und dies eine Hymne an die Jahreszeiten ist. In den Veden sind die Wörter Ritu (Jahreszeiten) und Rita äquivalent, aber hier wird das Wort Ritu für Jahreszeiten verwendet.

Ja, Gelehrte und Übersetzer erwähnen keine besondere Bedeutung des Wortes Ritu außer den Jahreszeiten, also nehmen sie alle einfach die Bedeutung des Wortes, wie wir sie im allgemeinen Sinne verwenden. David Farlow erklärt in seinem einzigen Buch die Bedeutung dieses Sukta. Ich habe das nicht in die Antwort aufgenommen, weil es kein vedischer Kommentar ist. Werde den Link in den Kommentaren posten.:-)