Wer war am Anfang unwissend über die Wahrheit?

"Wer ist unwissend über die 4 edlen Wahrheiten am Anfang des abhängigen Ursprungs, die gemeinsam entstanden, als es kein Selbst oder Bewusstsein gab?"

Du warst unwissend.

Da du unwissend bist, hast du dich selbst erschaffen.

Da du unwissend bist, hast du Bewusstsein geschaffen.

"Wie kann Unwissenheit ohne Bewusstsein existieren?"

Es kann nicht.

Wo Unwissenheit ist, ist Bewusstsein.

Wo Weisheit ist, ist kein Bewusstsein.

Weil Sie nicht wissen, was Bewusstsein ist, sind Sie von meiner Antwort verwirrt.

Und was ist Bewusstsein?

Es ist eine Erfindung. Es ist erfunden. Es wird durch geistige und körperliche Aktivitäten hergestellt. Das ist Bewusstsein.

Ihr seid es, die dieses Bewusstsein fabriziert.

Fragen Sie sich jetzt, wer ist dieses „Sie“, auf das ich mich in meiner Antwort beziehe?

Egal wo man hinschaut, man findet dieses „Du“ nicht.

Wer ist also unwissend, wenn es kein „Du“ gibt, das gefunden werden kann?

Du bist unwissend.

Weil Sie nicht wissen, wer Sie sind, verwirrt Sie meine Antwort.

Finden Sie heraus, wer Sie sind. Meditieren. Dieses „Du“ wirst du nicht finden. Wenn du dieses „Du“ nicht finden kannst, siehst du, wer du bist. Sobald Sie sehen, untersuchen Sie, wie es funktioniert, und die Wahrheit wird erkannt: Aus Unwissenheit entstehen Erfindungen, aus Erfindungen Bewusstsein, aus Bewusstsein Geburt usw.

Es gibt kein dauerhaftes ewiges Selbst. Aber es gibt immer noch ein unbeständiges Selbst, das aus dem Zusammenwirken der fünf Aggregate entsteht, das entsteht und verschwindet. Dieses Selbst ist der Handelnde. Dieses Macher-Selbst (oder eher der Citta – Geistesstrom?) war unwissend.

Erinnere dich an den Mittelweg zwischen Eternalismus und Vernichtung .

Der Kommentar zum Attakārī Sutta von K. Nizamis:

„Natthi attakaro, natthi parakaro.“ ( ‚Es gibt keinen Selbst-Täter, es gibt keinen Anderen-Handler.' ) Einige Leute haben vielleicht erwartet, dass der Buddha diese naive negative Lehre hoch gelobt hätte. Die Tatsache, dass er sie sehr prägnant und effektiv widerlegt, ist äußerst lehrreich und von großer Bedeutung, um ein besseres Verständnis der Tiefe, Subtilität und Ganzheitlichkeit der eigentlichen Lehre des Buddha zu erlangen. Obwohl der Buddha lehrte, dass es kein dauerhaftes, ewiges, unveränderliches, unabhängig existierendes Kern-„Selbst“ (attā) gibt, lehrte er auch, dass es „Handeln“ oder „Tun“ gibt und dass es daher sinnvoll ist, von jemandem zu sprechen, der Handlungen und Taten beabsichtigt, initiiert, unterstützt und vollendet und somit ein ethisch verantwortliches und schuldhaftes Wesen ist. Aus seiner Verwendung in diesem Sutta und aus der Argumentation dieses Suttas sollte klar hervorgehen, dass kāra in atta-kāra ein handelndes Substantiv sein muss, „Macher, Macher“: Dies wird zum Beispiel durch die Aussage des Buddha stark impliziert : „ārabbhavanto sattā paññāyanti, ayaṃ sattānaṃ attakāro ayaṃ parakāro“, „initiierende Wesen sind klar zu unterscheiden: von (solchen) Wesen ist dies der Selbst-Handelnde, dies der Andere-Handelnde“

Bei der Entstehung des abhängigen Ursprungs kam die Unwissenheit vor das Bewusstsein und das Selbst.

Sehr gut. Du fängst an zu lernen. Bald könnten "Sie" ein Buddha sein und unser Lehrer werden!

Wer ahnt nicht, dass die 4 edlen Wahrheiten im Anfang des bedingten Ursprungs mitentstehen.

Der Geist ( citta ) ist unwissend (eher als ein „wer“ oder „selbst“). Bitte lesen Sie SN 12.12 , das die Frage nach dem „wer“ beantwortet. AN 10.61 (über Unwissenheit als 1. Ursache) ist hier ebenfalls hilfreich, aber komplex .

unwissend ... als es kein Selbst oder Bewusstsein gab?

Unwissenheit verursacht kein Bewusstsein. Bitte vermeiden Sie bei Ihren Studien des Buddhismus diesen materialistischen Fehler, den die meisten Buddhisten haben. Als Studienanfänger ist es wichtig, von Anfang an richtig zu lernen. Die Suttas ( SN 22.82 ) sagen, dass Bewusstsein durch den Geist-Körper (nama-rupa) verursacht (hetu) wird.

In Wirklichkeit beschreibt abhängiges Entstehen, wie Unwissenheit das Bewusstsein verschmutzt, ähnlich wie Schmutz reines Wasser verschmutzt oder wie Staub einen Spiegel bedeckt. SN 46.55 liefert einige gute Analogien.

Aus diesem Grund gibt es viele Sutten, die beschreiben, wie ein Buddha keine Unwissenheit hat, sondern bewusst bleibt, wie z. B. SN 22.53 , Iti 44 und das Ende von MN 38 .

Wie kann Unwissenheit ohne Bewusstsein existieren?

Dieses Missverständnis habe ich bereits oben beantwortet. Allerdings kann Unwissenheit ohne Bewusstsein existieren, jedoch nur als „unterschwellige Tendenz“ („anusaya“). Wenn sich der Geist zum Beispiel nachts im Tiefschlaf befindet, ist er nicht bewusst. Aber was auch immer an Unwissenheit im Geist verbleibt, ruht immer noch; ähnlich wie Erinnerungen im Geist schlummern, während der Geist unbewusst schläft.

Die Komponente in jeder abhängigen Entstehung ist keine Eltern-Kind-Beziehung. Einer gebiert nicht den nächsten. Sie alle sind zirkuläre Abhängigkeiten oder voneinander abhängig, um zu existieren. Wie Bretter, die aneinander lehnen, stützen sich beide gegenseitig und ohne eines würde es fallen. Und „wer“ ist am besten durch „was“ zu ersetzen, wie in vielen Sutten zu sehen ist. Die Schilfbündel

Ich habe mich ein wenig weiterentwickelt, seit ich diese Frage gestellt habe. Ich werde versuchen, die Frage zu beantworten.

Lassen Sie uns zuallererst verstehen, dass nicht alles, was geschrieben wurde, vollständig mit Beweisen verstanden werden kann, da wir im Allgemeinen bei der Theorie stehen bleiben. Wir leben den Pfad, wie er von Buddha gepredigt wurde, nie vollständig. Nur ein Buddha kann einen Teil der Theorie verstehen, weil er sie direkt erfahren hat. Damit ist klar, dass die Frage beantwortet werden kann.

Wer war am Anfang unwissend über die Wahrheit? Antwort ist, dass wir diese Frage nicht stellen können. Diese Frage ist falsch. Die Frage setzt die Existenz des Selbst vor der Entstehung der Unwissenheit voraus. Tatsache ist, dass Unwissenheit zur Entstehung des Selbst geführt hat. Die richtige Frage sollte lauten: Unwissenheit ist eine Bedingung für was? Die Antwort wäre: Unwissenheit ist eine Bedingung für die Entstehung von Verdiensten und Fehlern. Verdienst und Verdienst sind Bedingung wozu? Verdienst und Verdienst sind Bedingung für das Bewusstsein. Bewusstsein ist eine Bedingung für was? Bewusstsein ist eine Bedingung für Körper und Geist ... und so weiter ...

Ich muss zugeben, dass wir auf einige Fragen keine Antworten wissen wie:

1. Wie entstand zunächst Unwissenheit?
2. An welcher Ignoranz haftete damals?

Ich denke, man muss die Wahrheit praktizieren, um die Antworten direkt zu erfahren. Wenn Sie die Antworten haben, teilen Sie sie bitte.