Wer waren die Atheisten der Spätrenaissance/frühen Aufklärung?

Descartes (1596 – 1650) argumentierte ebenso wie Blaise Pascal (1623 – 1662) gegen den Atheismus. Doch der erste prominente Atheist, der mir einfällt, ist David Hume (1711 - 1776), und selbst er war nicht explizit. Soweit ich sehen kann, war es nicht im 19. Jahrhundert, dass man explizit atheistische Philosophie findet (Marx, Nietzsche, Schopenhauer, etc...).

Gegen wen argumentierten also Descartes, Pascal und andere, als sie den Atheismus kritisierten? Gab es prominente atheistische Schriftsteller in der Spätrenaissance oder frühen Aufklärung?

Nur als Referenz, definieren wir hier Atheismus als den Glauben, dass es keinen Gott gibt? (und in diesem Fall bekennenden Glauben). Spielt es eine Rolle, welche Definition von Gott verwendet wird?
@virmaior "Wir definieren hier Atheismus als den Glauben, dass es keinen Gott gibt?" Ja. "Spielt es eine Rolle, welche Definition von Gott verwendet wird?" Nicht wirklich. Obwohl ich denke, dass ich hauptsächlich an die traditionellen Definitionen des abrahamitischen Gottes dachte.
Bereits in Ihrem vorherigen Beitrag beantwortet: Wer-hat-descartes-versucht-zu-widerlegen-als-er-sein-Cogito-erfand
Wenn Sie vom abrahamitischen Gott sprechen, dann reicht der Atheismus Tausende von Jahren zurück.
Für Descartes war die Frage der Untreue keine Frage des Intellekts, sondern einer vorsätzlichen Weigerung, sich zu unterwerfen, daher scheint es wahrscheinlicher, dass es ihm eher um Ungläubige im Allgemeinen als um bestimmte Atheisten ging, die er als prominente Denker angesehen haben könnte: „Die Sünde, die Türken und andere Ungläubige sich verpflichten, indem sie sich weigern, die christliche Religion anzunehmen, ergibt sich nicht aus ihrer mangelnden Bereitschaft, in obskuren Angelegenheiten zuzustimmen [...], sondern aus ihrem Widerstand gegen die Impulse der göttlichen Gnade in ihnen oder aus der Tatsache, dass sie sich selbst unwürdig machen der Gnade durch ihre anderen Sünden." (AT VII 148)
Es ist möglich, dass Descartes und Pascal versuchten, dem Spiel voraus zu sein und jeglichen Anschuldigungen des Atheismus gegen sich selbst zuvorzukommen.
@MauroALLEGRANZA du hast recht. Ich habe diese Frage schon gestellt, irgendwie. Ich habe es "überlegt", weil ich dieses Mal hauptsächlich an Pascal und nicht an Descartes gedacht habe - und dann versucht, aus Konsistenzgründen auf beide (und andere) zu verallgemeinern.
Ist es wirklich Atheismus, gegen den sie argumentierten? Können Sie der Frage spezifische Zitate von Descartes und Pascal zum Thema Atheismus hinzufügen?
Haben Sie den Wikipedia-Artikel zur Geschichte des Atheismus gesehen ? Es hat einen Abschnitt über den jeweiligen Zeitraum, der den sozialen Kontext erläutert. Der Begriff wurde als abwertend mit Deisten, Pantheisten, Mechanisten , Bruno, Gassendi, Spinoza, Hobbes, Diderot, Voltaire usw. verwendet, die großzügig als "Atheisten" bezeichnet wurden.
@Conifold Lustig! Ich dachte an einen Aufsatz, den ich von Voltaire gegen den Atheismus gelesen hatte, als ich die Frage schrieb, aber dann konnte ich mich nicht an die Quelle erinnern, also ließ ich ihn aus dem Beitrag.
Voltaires „Atheist“ war Spinoza: „ Der Atheismus ist ein sehr schädliches Monster … Einige Geometer, die keine Philosophen sind, haben Endursachen abgelehnt, aber echte Philosophen geben sie zu “. Und „ wenn es Gott nicht gäbe, müsste man ihn erfinden “ richtet sich gegen die Enzyklopädisten d'Holbach und Grimm , auf die das Etikett eher zutrifft.

Antworten (2)

Hier nur eine partielle Nicht-Antwort: Kurz nach Luther begannen Katholiken und Protestanten, sich gegenseitig „Atheisten“ zu nennen, und das Wort wurde schnell zu einer abschätzigen Beschreibung ohne wörtlichen Inhalt. Ein klassisches Beispiel findet sich in Mersennes Schriften ( Quaestiones celeberrimae in Genesim , Paris, 1623):

« Pour qu'on ne me soupçonne pas de me plaindre à tort et qu'on n'aille pas soutenir qu'il ya peu de gens qui nient Dieu ou qu'il n'y en a pas du tout, il faut qu' on sache qu'en France et dans les autres pays, le nombre de ces infâmes athées est tellement considérable, qu'il ya lieu de s'étonner que Dieu les laisse vivre. Boverius versichert que ces suppôts du démon sont en France près de soixante mille. Mais pourquoi parler de toute la France? La ville de Paris en contient au moins cinquante mille pour sa part, et dans une seule maison on en pourrait compter quelquefois jusqu'à douze qui vomissent cette impieté. La Sagesse , de Charron, le Prince, de Machiavel, le livre de Cardan sur la Subtilité, les écrits de Campanella, les dialogs de Vanini, les ouvrages de Fludd und de beaucoup d'autres sont pleins d'athéisme. »

Die hier genannten Zahlen und Namen werden sicherlich für Stirnrunzeln sorgen, aber der Wortlaut ist eindeutig.

Ich habe von Pascal gelesen, dass er zu denen sprach, die Religion einfach nicht für persönlich wichtig hielten. Diese Leute hatten keine spezifische atheistische Philosophie, sie interessierten sich einfach nicht für Dinge wie Anbetung, Gebet, Almosen, Keuschheit usw., sondern zogen es vor, Geld zu verdienen, Sport und Krieg zu führen. "Alle Probleme der Menschheit stammen von der Unfähigkeit des Menschen, allein in einem Raum ruhig zu sitzen." (Pensées)

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