Wer (wenn überhaupt) benötigt einen Minjan für Hallel?

Der Minjan an Wochentagen, zu dem ich gehe, sagt nur Hallel, wenn ein Minjan vorhanden ist. (Ich spreche von Rosh Chodesh, Chanukah und Chol Hamoed; ich weiß nicht, ob sich ihre Praxis für Chagim unterscheidet, aber ich glaube nicht.) Heute habe ich in einem Kommentar hier erfahren, dass andere anders denken:

http://yeshiva.co/ask/?id=3233 sagt: „Man kann Hallel allein und zu Hause sagen, wenn nötig.“ Die oben zitierte Seite hat einen Kommentar „Was ist mit Hallel? .. Ich mag einen Sefaradi-Sidur (Bnei Tzion), wo es heißt, dass Hallel (113-118) nur mit Minian gesagt wird ...“ http://halachahbyemail.blogspot.co.uk/2009/11/ … sagt „In Wahrheit ist die Anforderung nicht für einen Minjan per se; sogar die Anwesenheit von drei Personen, so dass einer "Hodu" führt und die anderen antworten, kann ausreichen. (Shulchan Aruch Orach Chaim 422:2; Mishneh Berurah 422:18)“. – Avrohom Yitzchok

Also frage ich mich jetzt - gibt es andere glaubwürdige Meinungen, die einen Minjan erfordern (und mein Minjan folgt möglicherweise einer von ihnen), könnte hier ein anderer Brauch im Spiel sein, oder ist dies wahrscheinlich ein Fehler? Der Minjan hat keinen sephardischen Hintergrund. (Frühere Fragen der Form „warum machen wir …“ wurden mit „das haben wir schon immer gemacht“ beantwortet, wobei niemand zu wissen schien, warum .)

Das Prinzip, dass wir nur "Gottes Namen" über einen Minjan "heiligen", könnte hier eine Rolle spielen: Da Hallel eine "Heiligung" ist (äh ... das sagt der my siddur sowieso in einer Randnotation), wäre es vernünftig anzunehmen dass es einen Minjan erfordert. Wir könnten also fragen: Warum benötigt Hallel keinen Minjan?
@Monica Cellio Welche Nusach bedeutet die shul offiziell daven?
@Yoni Conservative, Siddur Sim Shalom , USA. Wie die meisten anderen lokalen Gemeinden sind ihre Mitglieder im Hintergrund hauptsächlich aschkenasisch, aber ich weiß nicht, ob es dabei feinere Unterschiede gibt, die eine Rolle spielen.
@MonicaCellio Ich denke, du solltest einfach den Rabbi fragen. In orthodoxen Synagogen ist es ziemlich ein Streit zwischen R Yosef Karo und Rema, wo Sephardim Shulchan Aruch folgen und nur Bracha rezitieren, wenn sie volles Hallel und nicht "halbes Hallel" sagen, was ein Minhag ist. Aschkenasim folgen Rema und machen Bracha auf Minhag aus halbem Hallel.
@Yoni, es klingt also so, als wäre die Antwort auf meine Frage "Rema sagt, dass Minyan erforderlich ist"? Wenn ja und wenn du das beschaffen könntest, würde das meine Frage beantworten. Ich frage nicht speziell, warum dies so gemacht wird (wie Sie sagen, das ist eine Frage für den Rabbi), sondern eher, welche Quellen im Spiel sein könnten.

Antworten (1)

Es hört sich so an, als ob Ihr Minjan die Meinung des Rambam falsch anwendet .

Es gibt 4 Meinungen zum Rezitieren von "Half Hallel". (Half Hallel wird an Rosh Chodesh (außer Tishrei und Tevet) und den letzten 6 Tagen von Pessach gesagt.) Die Meinungsverschiedenheit betrifft Half Hallel; alle stimmen zu, Whole Hallel mit einer Bracha zu rezitieren, auch ohne Minjan.

  1. Rambam : Kein halbes Hallel wird ohne einen Minjan gesagt. Mit einem Minjan wird Half Hallel ohne Bracha gesagt.

  2. Rashi (gefolgt von Mechaber und Sephardim): Half Hallel wird auch ohne Minyan gesagt. Für Half Hallel wird kein Bracha rezitiert

  3. Rif (Rabenu Yitzchak Alfasi): Eine Bracha wird nur mit einem Minyan rezitiert. Ohne Minjan wird Half Hallel rezitiert, wenn auch ohne Bracha

  4. Die Tur (gefolgt von Rema und den meisten Ashkenazim): Sagen Sie Half Hallel mit einer Bracha, auch ohne Minyan.

(Rema kommt zu dem Schluss, dass man, um die Meinung von Rif zu befriedigen, darauf achten sollte, Half Hallel mit einem Minyan zu rezitieren.)

                  Minyan    | No Minyan
         Rambam | no bracha | don't say 
         Rashi  | no bracha | no bracha
         Rif    | bracha    | no bracha
         Tur    | bracha    | bracha

„Ganzes Hallel“ wird auf jeden Fall mit Bracha gesagt. An Chanukka, wenn Whole Hallel gesagt wird, wird es mit einer Bracha auch ohne Minyan rezitiert, im Gegensatz zu der Synagoge, auf die in der Frage Bezug genommen wird. Laut Rif und Rambam wird beim Sagen von Half Hallel selbst mit einem Minyan kein Bracha gesagt; im Gegensatz zur Synagoge, auf die in der Frage verwiesen wird.

Quelle: Shulchan Aruch 422,2 mit Be'er Hagola und Mishne Berurah, Tur ebd., und Rambam (Hilchos Chanukka 3:7)

@Ypnypn Ich zögere zu schreiben, dass Ihr Minyan keiner legitimen Meinung folgt - irgendwie hart. Aber ich glaube, das ist die Wahrheit. Ok ... Ich habe die Antwort aktualisiert, wie Sie vorschlagen
Hast du den Tur drinnen gesehen?
@DoubleAA Ja. Ich schätze, sie folgen vielleicht der Meinung, dass die Tur zitiert, Hallel überhaupt nicht ohne Minyan zu sagen ... aber das gilt wiederum nur für Half Hallel, und sie brauchen einen Minyan für Whole Hallel an Chanukka. Also wenden sie entweder Rif (der in SA zitiert wird) falsch an oder wenden ein noch obskureres Shita falsch an. Wenn sie dieser Meinung in Tur vollständig folgen würden, würde ich schreiben, dass sie dieser Meinung folgen ... aber sie sind es nicht.
Was ist mit Rambam Chanuka 3:7
@ DoubleAA, das würde Chanukka nicht erklären ... Ich wusste nicht, dass es Rambam war, der überhaupt kein Hallel ohne Minyan hält. Danke, ich werde die Antwort später aktualisieren
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@DoubleAA – Danke, dass du mich auf Trab hältst … es geht nichts über eine gute Chavrusah!
Betreff: der letzte Absatz: "Laut Rif und Rambam wird beim Sagen von Half Hallel kein Bracha gesagt, auch nicht mit einem Minyan" Ist das ein Fehler? Sollte es "nach Rashi und Rambam ..." heißen? (Ping @DoubleAA)
Wer (wenn überhaupt) benötigt einen Minjan für Hallel?
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