Werden die Heiligen in Epheser 3:17 in der Liebe verwurzelt und gefestigt oder bereits verwurzelt und gefestigt?

ἐρριζωμένοι καὶ τεθεμελιωμένοι (NA27) Verwurzelt und geerdet übersetzen Perfekt, Passiv, Partizipien (Parsing verifiziert mit Logos Bible Software). Perfekt bedeutet normalerweise das fortlaufende Ergebnis einer abgeschlossenen Handlung. Das Bild hier scheint eine Pflanze zu sein, deren Wurzeln bereits im Boden sind, aber diese Wurzeln wachsen und werden stärker. Also, wenn du dich verliebst, um mit diesen Partikeln zu gehen, dann ist es schon so. Aber da die Interpunktion nicht im ursprünglichen Buchstaben enthalten war, ist es möglich, ἐν ἀγάπῃ, „verliebt“, mit dem vorangehenden Verb zu nehmen, κατοικῆσαι, Aorist, Aktiv, Infinitiv, kann verweilen. Doch selbst wenn Sie die obigen Passagen als passend zu Vers 18 betrachten, schreibt Paulus immer noch über die Liebe Christi.

Hier ist eine Referenz, die anders als NA27 interpunktiert:

In der Liebe verwurzelt und geerdet sein (ἐν ἀγαπῃ ἐρριζωμενοι και τεθεμελιωμενοι [en agapēi errizōmenoi kai tethemeliōmenoi]). Aber es ist nicht sicher, ob ἐν ἀγαπῃ [en agapēi] zu diesen Partizipien oder zum vorhergehenden Infinitiv κατοικησαι [katoikēsai] (verweilen) gehören sollte. Außerdem stehen diese beiden Partizipien Perfekt Passiv (von ριζοω [rizoō], altes Verb, in NT nur hier und Kol. 2:7, und von θεμελιοω [themelioō], siehe auch Kol. 1:23) im Nominativ und sind mit ἱνα ἐξισχυσητε [hina exischusēte] zu nehmen und werden proleptisch vor ἱνα [hina] gestellt. Vers 18 sollte eigentlich mit diesen Partizipien beginnen. Paulus häuft Metaphern an (wohnend, verwurzelt, geerdet).

Robertson, AT (1933). Wortbilder im Neuen Testament (Eph 3,17). Nashville, TN: Broadman Press.

Herr Perry Webb@ hat es sehr schön ausgedrückt. Es ist vollkommen, vollbracht, aber was vollbracht ist, ist nichts Statisches, sondern Dynamisches, denn die christliche Liebe ist unendlich, und wir können daran teilhaben nur im Rahmen des unendlichen Wachstums, wenn Altes vergessen und Neues angestrebt wird und wir „erstrecken uns nach“ (ἐπεκτεινόμενος) diesen neuen und noch unerfahrenen Dimensionen der göttlichen Liebe, Weisheit, Barmherzigkeit und anderer göttlicher Eigenschaften (Phil. 3:13), und so unendlich, denn der Logos Gottes ist unendlich. Tatsächlich verfehlen wir diese Liebe, wenn wir nicht wachsen, und selbst das, was wir zu besitzen meinen, wird uns genommen (Mt 25,28).

Um es durch Analogie einfacher zu machen: Sagen wir, Pythagoras sagt zu seinen Schülern: „Ihr seid alle etabliert und verwurzelt in der großen Wissenschaft der Mathematik“, das bedeutet, dass diese Schüler bereits Mathematiker sind, aber dieser Status ist niemals statisch, denn sie können und muss ständig in immer größeren Geheimnissen dieser großen Wissenschaft wachsen. Darüber hinaus werden sie, wenn sie nicht darin wachsen, die Leidenschaft der Neugier verlieren und aufhören, Mathematiker zu sein, denn Mathematiker zu sein bedeutet, das Feuer der Leidenschaft für immer neuere Mysterien zu entzünden und sich mit fortlaufender Forschung und Studien zu beschäftigen.

Alle Passagen, auf die hier verwiesen wird, stammen aus der New King James Version der Bibel. Ich hoffe im Namen unseres ewigen Herrn und Erlösers Jesus Christus, dass dies Sie segnen wird.

Die Bibel ist sehr eindeutig und direkt, wenn sie Passagen wie diese mit der Moral der gesamten Schrift kombiniert. Sowohl vor als auch nach diesem Vers wird erwähnt, dass er durch seinen Geist im „inneren Menschen“ gestärkt wird und „die Liebe Christi zu erkennen, die das Wissen übersteigt“. Der innere Mensch ist der Teil von uns, der sich am Gesetz Gottes erfreut. Was Christus für uns getan hat, erforderte eine Liebe, die niemand sonst besaß. Er lebte ein sündenfreies Leben, das Ende von Anfang an kennend, dass Er unseren Platz am Kreuz einnehmen würde, damit wir Leben haben könnten. Diese Art von Liebe kommt nur von Gott. In 1. Korinther 13:1-10 wird erklärt, wie Liebe die Substanz aller Gaben und Fähigkeiten ist, die man als Nachfolger Christi von Gott genießen kann, und dass wir ohne Liebe den Zweck dieser Gaben verfehlt haben.

Um deine Frage direkt zu beantworten:

1. Paulus fordert die Epheser und alle, die diesen Brief lesen, auf, auf Liebe gegründet zu sein:

   Denn alles Gesetz ist in einem Wort erfüllt, auch in diesem: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.'
   – Galater 5:14

2. Der Heilige Geist, den Jesus Seinen heiligen Aposteln und allen, die Ihm dienen und den Vater um den Heiligen Geist bitten, gab, sprach dieses Wort durch Paulus zur ganzen Kirche. Da also der Heilige Geist derjenige ist, der spricht, können wir uns an das erinnern, was Jesus gesagt hat:

   Aber der Helfer, der Heilige Geist, den der Vater senden wird in Meinem Namen, Er wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was Ich euch gesagt habe.
   – Johannes 14:26

Wenn wir uns Lukas 10:27-28 ansehen, sehen wir, dass die Liebe zu Gott und seinem Volk zum Leben führt. Wer sonst kann dies erfüllen als diejenigen, die Gottes auferstandenen Sohn Jesus Christus lieben, der wirklich Gott im Fleisch ist, und die Liebe Christi in sich tragen.

So wie Christus sagt:

Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe. Diese Dinge habe Ich zu dir gesprochen, damit Meine Freude in dir bleibe und deine Freude voll sei. Das ist Mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie Ich euch geliebt habe.
– Johannes 15:10-12

Wir sind berufen, einander so zu lieben, wie Christus uns geliebt hat, der jede Unze seiner Gaben und Kraft eingesetzt hat, um uns durch das Vergießen seines eigenen unschuldigen Blutes ewiges Leben zu schenken. Diese Art von Liebe ist die Liebe Christi und ist sehr selten in dieser Welt.

Zusammenfassend:
Wir als Christen haben nur dann die Kraft, Seelen vor dem Tod zu retten, so wie wir gerettet wurden, wenn wir alle anderen so lieben, wie Christus uns geliebt hat. Wenn wir aus dem Geist wiedergeboren werden, müssen wir unsere alten Leben und Identitäten ablegen und die volle Waffenrüstung Gottes annehmen, indem wir so leben, wie Jesus Christus lebt. Das ist die Vollkommenheit eines Christen. In allen Worten und Taten Christus ähnlich zu werden, und dies wird durch eine vollkommen unerbittliche Liebe zu Gott und seinem Volk erreicht.

Im Namen Jesu Christi. Amen.