Werden konvertierte Sklaven und jüdische Sklaven gleichzeitig freigelassen?

Wenn ein Sklave konvertiert wurde, bevor er erworben wurde, wird er dann auch in Schmita und im Jubiläumsjahr freigelassen?

Ich bin verwirrt - wenn der Sklave konvertiert ist, bevor er Sklave von jemandem wurde, bedeutet das nicht, dass er ein jüdischer Sklave ist und denselben Gesetzen unterliegt wie andere jüdische Sklaven? Warum sollten sie anders sein?
@ ShimonbM Soweit ich es verstehe, sind die Regeln für Konvertiten der ersten Generation und Juden nicht 1 zu 1. Besonders in den Tagen, als es noch Sklaverei gab.
warum nicht sofort? zB eine Frau, die Sklavin war und älter als 12,5 Jahre ist... und auf alle Fälle...
@kouty Ein גיורת kann nicht verkauft werden. Ein Mädchen kann nur von ihrem Vater verkauft werden, und ein Bekehrter hat keinen Vater. Eine Frau wird nicht verkauft, weil sie einen Diebstahl nicht zurückzahlen kann oder aus Armut.
@Menachem richtig! Ich habe das vergessen. Wie dem auch sei, ich wollte sagen, dass die Verwandlung des Sklaven zum Juden nur durch Freiheit erfolgt. Aber jetzt habe ich die Frage nochmal gelesen. Die Frage ist: Der Adon entdeckte subtil, dass sein knaany Sklave bereits zum Judentum konvertiert war. ZB Er nimmt einen NJ von Kinyan Chazaka und entdeckt, dass der Sklave kein NJ war.

Antworten (2)

Ein Bekehrter kann nicht gekauft werden ( Rambam, Avadim 1:2 ), daher ist diese Frage ungültig.

Ein Bekehrter darf sich nicht als Diener verkaufen. Dies leitet sich aus 3. Mose 25,41 ab: „Und er wird zu seiner Familie zurückkehren“ – dh es wird von jemandem gesprochen, der innerhalb des jüdischen Glaubens eine Familie hat.

Sie haben absolut recht. Ich werde meine Antwort ändern.

( Bearbeitet ) Ein Nichtjude, der normal konvertiert (kein גרות לשם עבדות, eine Konvertierung um der Sklaverei willen), kann nicht als עבד עברי verkauft werden, wie in dieser Antwort ausgeführt . Er kann weder für Diebstahl verkauft werden, noch kann er sich aus Armut verkaufen. Die Frage erübrigt sich somit.

(Die Unterschiede zwischen einem גר צדק und einem geborenen Juden sind winzig. Der einzige andere Unterschied, der mir in den Sinn kommt, ist die Beschränkung auf den Dienst bei einem Beis Din (das über Kapitalfälle entscheidet) und einige ähnliche שררא-Beschränkungen, wie die Ernennung zum König.)

Es gibt eine besondere Form der Bekehrung, die für עבדים כנענים erforderlich ist, wenn ein Nichtjude als Sklave erworben wird, woraufhin er ein kanaanäischer Sklave wird und bei seinem neuen Herrn bleibt, bis er ausdrücklich befreit wird. Die genauen Gesetze werden vom Rambam in Laws of Slaves ( Avadim 8:12 , für einen Ort) diskutiert. So werden kanaanäische Sklaven normalerweise so.

die frage war nicht auf shichrur eved knaany?
"Vor dem Erwerb konvertiert" war etwas zweideutig; Ich konnte nicht sagen, ob er beim Erwerb nach einer Konvertierung fragte (in diesem Fall fragt er nach שחרור עבד כנעני) oder nach einer normalen Konvertierung, die dann als עבד עברי verkauft wird.
Bitte sehen Sie sich die andere Antwort an. Ich habe die Genauigkeit noch nicht untersucht, aber wenn es richtig ist, möchten Sie vielleicht den ersten Absatz dieser Antwort bearbeiten.
Werden konvertierte Sklaven und jüdische Sklaven gleichzeitig freigelassen?
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