Wie groß war die Erotik im byzantinischen Theater?

Beim Lesen der Texte des heiligen Johannes des Chrysostomus fand ich eine sehr scharfe Theaterkritik wegen der dort zu sehenden „nackten Huren“. Ich habe auch einige Fragmente von Procopius' Secret History gelesen, wo er eine berüchtigte Aufführung von Kaiserin Theodora beschreibt. Das letztere Buch zeigt jedoch auch Justinians fliegenden Kopf.

Also meine Fragen sind:

  • Welche zuverlässigen Quellen über Erotik und Nacktheit in den Theatern von Konstantinopel haben wir?
  • War die christliche Kirche erfolgreich im Kampf gegen dieses Phänomen?
  • Welche Tendenzen gab es in dieser Angelegenheit während der Existenz des Byzantinischen Reiches?
Procopius, wenn die Erinnerung gut tut, war ein entschiedener Gegner von Kaiserin Theodora und setzte all seine List ein, um sie als Hure erscheinen zu lassen, um sie zu diskreditieren. Die Geschichte von John Julius Norwich sollte etwas dazu haben – ich habe das Buch nicht zur Hand, um es zu überprüfen. Trotzdem eine tolle Frage!
Interessanter, aber nicht ausreichend zitierter Artikel (imho): Bordelles, Baths and Babes: Prostitution in the Byzantine Holy Land
Könnte es sein, dass John ein bisschen übertrieben hat? Seine Beschimpfungen ( en.wikipedia.org/wiki/Adversus_Judaeos ) gegen die Juden sind voll von unglaublich verächtlicher Vehemenz.

Antworten (1)

Das ist das Beste, was ich über diese Art von profanem Theater finden konnte. Ich habe viel über religiöses Theater gefunden, daher habe ich (zu Recht oder zu Unrecht) den Eindruck, dass ein Großteil des Theaters zu dieser Zeit religiös und folglich (ich nehme an) nicht sehr erotisch war.

Wenn Sie beginnen, ab Seite 200 zu lesen, wird in byzantinischen Medien über Nacktheit gesprochen. Es scheint, dass "Nacktbilder mit Heidentum in Verbindung gebracht wurden" (außer bei der Darstellung von Adam und Eva usw.), und die offizielle Ansicht war eine, die dies verurteilte. Enttäuschenderweise sind die Artikelbeispiele (nackte Mönche und Kämpfer) ziemlich unerotisch. Dieser Einblick in die byzantinische Einstellung zur Nacktheit im Theater ist jedoch interessant und deutet darauf hin, dass sie sich eher auf die Scham und Ungewöhnlichkeit der Nacktheit als auf das erotische Element konzentrierten.

Auf Seite 198 gibt es jedoch Beschreibungen von „tummelnden Mänaden“ (Anhängerinnen des Dionysos) in byzantinischen Holzarbeiten und auf Seite 200 einen Auszug aus einem Gedicht mit möglichen erotischen Untertönen. Die Dekoration des Zeltes der Sevastokratorissa:

"Mylady, Muse der Musen, Akropolis der Schönheit, die Vorhalle deines Zeltes ist voller Freuden. Amoretten zupfen Saiten und klimpern leise auf der Cithara, Satyrn scheinen zu spielen, die Zentauren tänzeln, die Musen tanzen mit, die Nereiden springen."

Hinzu kommt der Wikipedia -Artikel, der darauf hinzudeuten scheint, dass erotische Romantik zu dieser Zeit ein beliebtes Thema in der Poesie war. Es ist kein Theater, aber es ist vernünftig zu sagen, dass erotische Literatur die Existenz von erotischem Theater suggeriert.

+1 für die Sevastokratorissa und ihr Zelt.
Gute Antwort. Ich vergebe das Kopfgeld noch nicht, weil ich versuche, jemanden davon zu überzeugen, eine Antwort für mich zu schreiben (oder noch besser, sich bei h@se zu registrieren).
1 Antwort ist für jede Frage unterdurchschnittlich, und ich konnte sowieso nicht genug finden, um annähernd endgültig zu sein. Wenn jemand eine bessere Antwort schreibt: gut, fair genug.
Wie groß war die Erotik im byzantinischen Theater?
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