Wie ist „eine Mizwa bedauern“ definiert?

Was macht das Bedauern einer Mizwa aus: Muss man eine bedauernde Aussage aufschreiben, das Bedauern aussprechen, es ausdrücklich denken, oder reicht ein Hauch von flüchtigem Bedauern aus, um als Bedauern einer Mizwa zu gelten?

Als kontextbezogenes Beispiel (auch relevant für Chaye Sarah Parsha viz Avraham und Saras Tod und Akeida Mizwa) https://www.dailyhalacha.com/WeeklyParasha.asp?ChumashID=1&ParashaID=5&ParashaClipID=469

"Wenn eine Person Schwierigkeiten hat, früh aufzustehen, um den Minyan zu besuchen, aber der Besuch des Minyan dazu führt, dass er eine lukrative Geschäftsmöglichkeit verpasst, wenn er es dann bereut, in die Synagoge gegangen zu sein, verliert er alle Vorteile dieser Misva."

Was ist mit dem Bedauern „eine Mizwa zu bereuen“? … würde das die bedauerte Mizwa wieder in den Status einer Mizwa zurückversetzen?

Antworten (1)

Rambam-Gesetze der Reue Kapitel 3 besagt, dass eine Formulierung des Herzens ausreicht

Rambam, Gesetze der Reue, Kapitel 3

(1) Wenn jemand die Gebote, die er erfüllt hat, bedauert und sich über seine Verdienste wundert und in seinem Herzen sagt: „Was habe ich gewonnen, indem ich sie getan habe? Ich wünschte, ich hätte sie nicht getan“, dann verliert diese Person sie alle und kein Verdienst der Welt wird für ihn genannt.

Sie sind zurückgekommen, um Ihre eigene Frage zu beantworten; das ist toll!!
......Ich wollte dir einen Gefallen tun und direkt zum Rambam verlinken, aber ich kann es hier nicht finden . Welche Halacha ist das in diesem Perek?
Es mag aus diesen Worten klingen, als ob es sich um eine tiefe Art von Bedauern handelt, da es heißt, dass er in seinem Herzen sagt, was seine Gefühle sind
@Shokhet es ist Halacha 3
@user9749 Herz ist keine positive Emotion, sondern alles Innere, wie aus der Benennung des Buches "Pflichten des Herzens" hervorgeht.
@daniel +1, aber es könnte nur sein, wenn alle Mizwot, eine bestimmte Mizwa, anders sein könnten, siehe judaism.stackexchange.com/a/72991/5120