Wie kann der christliche Himmel als Teil der materialistischen Ontologie interpretiert werden?

Nach aktuellen Vorschlägen ist Raumzeit emergent (wie Wellen auf einem Gitter), in diesem Fall ist „wo“ strittig, „Himmel“ könnte ein anderes emergentes sein (wie Nicht-Wellenmuster). Im weiteren Sinne ist die Idee, dass Raum relational ist, dh ein Artefakt von Beziehungen zwischen Objekten, uralt, sie kann auf Aristoteles zurückverfolgt werden und wurde in der Neuzeit ausführlich von Leibniz entwickelt, siehe Absolute und relationale Theorien von Raum und Bewegung . In diesem Fall könnte „Himmel“ unterschiedliche Beziehungszustände verschiedener Geister widerspiegeln.

Der No-Boundary-Vorschlag von Hartle und Hawking wird in On the Emergence of Time in Quantum Gravity von Isham und Butterfield diskutiert, und ein Teil der Sprache darüber, woraus das Urknall-Universum entsteht, erinnert vage an die mittelalterlichen Beschreibungen der Beziehung zwischen der Ewigkeit und die zeitliche Welt:

„ Das von Hartle und Hawking vorgeschlagene ‚Framework‘ und andere wie das von Vilenkin stehen in keiner zeitlichen Beziehung zur klassischen Raumzeit oder zu einem ihrer Teile (Regionen oder Punkte), selbst sehr frühen ... So sieht man oft ein Bild, in dem Eine kegelartige Raumzeitstruktur (die eine kosmologische Lösung der klassischen allgemeinen Relativitätstheorie darstellt) ist an einer Kugelform befestigt, die eine euklidische 4-Mannigfaltigkeit darstellt. Dies legt fälschlicherweise nahe, dass die untere Sphäre direkt früher ist als die klassische Kosmologie, die durch den offenen Kegel in dargestellt wird die obere Hälfte der Figur. Aber die 4-Mannigfaltigkeit ist nicht früher: Es gibt keine zeitliche Beziehung zwischen den beiden in der Figur dargestellten Hälften (oder ihren Teilen)! "

Das ontologische Substrat im No-Boundary-Vorschlag ist ein Raum von Summen von euklidischen 4-Mannigfaltigkeiten, also gibt es „ keine einzelne untere Halbkugel, wie die Abbildung andeutet “. Die Beziehung ist besser analog zu der zwischen einem Gitter und Schwingungsmustern darauf. Tatsächlich ist das Substrat in anderen Vorschlägen eine diskrete Struktur, siehe Space-Time as a Causal Set .

Bei einer Vielzahl von Vorschlägen ist es sehr schwer zu sagen, wie das Substrat überhaupt beschaffen ist, geschweige denn, welche „physikalischen Gesetze“ es beherrschen. Sie sind vielleicht nicht so da, wie wir es erwarten. Timpson argumentiert im Quantum Bayesianism , dass die Ontologie der "gefleckten Welt" von Nancy Cartwright gut zu den statistischen Interpretationen der Quantenmechanik passt:

„ Die Welt besteht aus Systemen mit kausalen Kräften, die nur manchmal gesetzesähnliches Verhalten in verschiedenen eingeschränkten Bereichen hervorrufen – ein Flickenteppich von Gesetzen und anderswo Widerspenstigkeit … Widerspenstigkeit auf der grundlegenden Ebene kann sich einfach auswaschen, um nützliche (vielleicht etwas ungefähre) Verallgemeinerungen auf höherer Ebene: Denken Sie beispielsweise an die kinetische Theorie und die Thermodynamik Es scheint sogar durchaus verständlich, dass auf der höheren Ebene exakte Gesetze auf gesetzlosen Untermauerungen gelten könnten, unabhängig von der detaillierten Sichtweise der Gesetze.

Objekte haben in erster Linie Dispositionen oder Kräfte, und nur wenn diese Kräfte in hoch erfundenen oder hoch spezialisierten Situationen interagieren, führen sie zu dem wiederholbaren, regelmäßigen Verhalten, das durch die Art allgemeiner Aussagen beschrieben werden kann, die wir traditionell als Gesetze betrachten der Natur oder als gesetzmäßige Wahrheiten ... "

Man könnte versuchen, den Himmel als eine Art Synchronie zu interpretieren, die Ordnung in den tiefen Fluss wechselwirkender kausaler Kräfte bringt, wenn man geneigt ist, ihn materialistisch zu behandeln.

Eines der berühmten Gedankenexperimente radikaler Skepsis ist die Brain-in-Vat-Hypothese, die darauf hindeutet, dass wir denkende Köpfe einfach Gehirne in einem Bottich sein könnten, mit unseren falschen Lebenserfahrungen, die uns durch externe Mittel zugeführt werden. (Dies ist im Wesentlichen die Welt, wie sie in „ Matrix“ dargestellt wird.) Unter einer solchen Hypothese ist es einfach, ein alternatives „Universum“ zu erklären, das so unterschiedlich ist, wie wir wollen: Die Welt, wie wir sie kennen, hat nie existiert, außer als elektrische Reize, die unserem Gehirn zugeführt wurden ; Das eigentliche Universum hat (möglicherweise) nicht verwandte grundlegende Physik und seine kontingenten Merkmale könnten beliebig sein, solange sie den notwendigen gehirnstimulierenden Apparat enthalten.

Vielleicht bist du zum Beispiel bereits im Himmel – du warst schon immer dort, ohne deinen wahren Standort zu kennen. Wenn etwas passiert (was vielleicht dem entspricht, was Sie in Ihrer vorgestellten Welt als Ihren eigenen Tod wahrnehmen würden), hören die Gehirnreize auf und Sie nehmen endlich den Himmel zum ersten Mal mit Ihren wirklichen Sinnen wahr. (Eine große Vielfalt alternativer Erklärungen ließe sich leicht hervorbringen.)

Als Antwort, nicht auf die Hauptfrage, aber auf die vier Unterfragen, möchte ich die folgenden Beobachtungen/Korrekturen machen:
1) eine andere Dimension – es ist eine gültige Möglichkeit , weil nichts falsch wäre, wenn wir das nicht erfahren würden Ablauf der Zeit. Tatsächlich bedeutet „ewig“ genau das – die Zeit bleibt stehen!
Unser Universum besteht aus 3 räumlichen Dimensionen und einer zeitlichen Dimension. Wenn wir uns in ein Universum mit 4 räumlichen Dimensionen „bewegen“, würde unsere zeitliche Dimension (nennen wir es 3D-Zeit) aufhören. Obwohl es keinen Grund gibt, dass es keine höhere zeitliche Dimension (4D-Zeit) geben würde, würde unsere 3D-Zeit trotzdem nicht mehr existieren - aber das ist auch gut so.
2) ein anderes Universum – wenn wir das Universum als „uns zugänglich“ definieren, dann besteht die Möglichkeit, dass es andere Universen gibt, derer wir uns nicht „bewusst“ sind.
3) „Hitzetod“ und „unendliche Entropie“ sind ein und dasselbe . Wenn also Gott in bestimmten Intervallen „Energie hinzufügt“ (das Universum dazu bringt, sich zusammenzuziehen), kann Er die Entropie für immer innerhalb gewisser Grenzen halten.
4) Der Himmel existiert derzeit nur in unseren Köpfen. Nachdem Jesus zurückgekehrt ist, wird der Himmel (ein physischer Ort) auf der Erde sein . Einige von uns werden in diesem Himmel wohnen, während andere „reine fühlende Energie“ sein werden und in Gott (in einer höheren Dimension) wohnen werden.