Wie kann Hashem einen Fehler machen, wenn er denkt, die Welt mit Elokim (Midas Hadin) zu erschaffen?

Genesis 1:1 Raschi sv ברא א-להים :

"

Ich habe ein paar Fragen zu 1:1-2:4 zu diesem Punkt:

  1. Wie kann Hakodosh Baruch Hu den Fehler machen, mit Elokim (Midas Hadin) die Welt zu erschaffen?

  2. Wie kann Hakodosh Baruch Hu einen noch größeren Fehler begehen, indem er mit demselben Fehler bis zum 2:4 (siehe Rashi) durchhält? Selbst wenn Menschen zum Beispiel ein Haus bauen und sehen, wie eine Wand einstürzt, bauen sie die Wand aus einem anderen, stärkeren Material. Das scheint also ein noch größerer Fehler von Hashem zu sein, Elokim bis zum 2:4 zu halten.

  3. Sie sagen also, dass 1:1-2:14 nur die Kreation ist, die Hashem mit Midas Hadin gemacht hat, die nicht überleben konnte?

  4. Wenn nicht, warum heißt es dann immer wieder Elokim von 1:1-2:4 und er erkennt seinen Fehler erst bei 2:14 nach der Schöpfung?

Warum denkst du, es war ein "Stimake"?
Grammatik und Rechtschreibung sind keine Voraussetzungen für gültige Fragen, aber sie werden geschätzt.
Hier finden Sie eine detaillierte Erklärung dieses Konzepts.
@user4523 Der Link ist defekt; könnte mir bitte jemand erklären was es bedeutet eine Welt mit "Elokim" zu erschaffen

Antworten (2)

  1. Hakodosh Baruch Hu machte keinen Fehler. שבתחלה עלה במחשבה bedeutet, dass das der Ausgangspunkt war, also das Ideal. Hätte ein Mensch dies durchdacht, wäre das sein Ausgangspunkt gewesen.

  2. Inwiefern ist Midas Hadin ein Fehler? Es ist allein nicht praktikabel, aber es ist kein Fehler.

  3. Die Platzierung der Verse bedeutet nicht „zwischen diesen Versen ist Midas Hadin“. Es handelt sich zufällig um zwei Verse, die die verwendeten Midos diskutieren.

    Wenn wir nur 1:1 hätten, wüssten wir nicht, dass Midas Harchamim verwendet wurde. Wenn wir nur 2:14 hätten, wüssten wir nicht, dass Midas Hadin besser war oder dass es zuerst kommen sollte. Indem wir beides haben, erkennen wir, was das Ideal ist und was tatsächlich verwendet wurde.

  4. Ähnlich wie oben. Es muss nur ein Shem verwendet werden. Wir erfahren die Verbindung in 2:14 und dass die ganze Welt beides verwendet (etwas, das in keinem anderen Vers als diesem und 1:1 zum Ausdruck kommen würde). An anderer Stelle wird das passendere verwendet, obwohl dies nicht unbedingt der Fall ist eine Negation des anderen shem.

1. Ich verstehe das aus einem Grund nicht, wenn ich Architekt bin und 4 Jahre lang aufs College gegangen bin, um alles über usw. zu lernen, und wenn ich eine Wand mache, werde ich die Wand am Anfang stark machen, weil ich weiß, was funktioniert und dies nicht zu Hashem tut, das höher als unendlich ist, sollte ihm nicht in den Sinn kommen, dass er das Falsche tun sollte (nicht richtig)
2. laut google bedeutet fehler: eine handlung oder ein urteil, das fehlgeleitet oder falsch ist. Hakosh Barch Hu machte eine Handlung, die falsch oder fehlgeleitet ist, dh er tat eine Handlung (es kam ihm in den Sinn, dh er dachte sozusagen), dass sie mit Midas Hadin erschaffen werden sollte, was falsch ist und nicht überleben könnte, also machte er es mit Midas harachamim
3. Warum behebt es seinen "Fehler" in 2:14, es könnte nur Elokim in 1:1 und dann 1:3 sagen, wenn es tatsächlich erstellt wird, ist es beides, aber das ist nicht so, wenn er erstellt, verwendet er Midas hatte.
4. Wenn er es also am Ende mit Midas Harchamim erschaffen hat, sollte es mit Hashem erschaffen werden?
Midas Hadin ist das Ideal . Hashem wollte eine ideale Welt schaffen , was bedeutet, Midas Hadin zu verwenden. Die Welt würde auf diese Weise jedoch nicht überleben, also „kompromittiert“ er und fügte Midas Harchamim hinzu. Es gibt nur eine Schöpfungshandlung, und es gibt keine „Veränderung“. Nur Erklärung des Ideals und der Wirklichkeit.
Tkactch: Wir sehen aus dem, was Sie sagen, dass es, obwohl es ideal ist, nicht überleben könnte, was bedeutet, dass es einen Fehler hat, der ein Fehler ist. (Und wenn Sie zu meinem Mauerbeispiel zurückkommen wollen: Wenn ich eine Mauer baue, aber die Hälfte der Materialien baue ich richtig, aber die andere Hälfte nicht. Das nennt man immer noch einen Fehler mit der Mauer)
Nicht überleben bedeutet, dass es einen Fehler hat. Es bedeutet, dass das Ideal nicht praktikabel ist. In der Tat sind praktische Dinge selten fehlerlos oder ideal. Praktisches ist...praktisch.
"Es bedeutet, dass das Ideal nicht praktikabel ist", was bedeutet, dass ihm etwas fehlt, was es zu einem Fehler macht. Zum Beispiel eine Wand, wenn Sie sie machen, wenn Sie sie ideal, aber nicht praktisch oder nicht ideal, aber praktisch machen wollen, dann ist letztere die bessere Wand und die bessere Person, die die Wand gemacht hat, und das ist der ideale Weg es am Ende. Ein weiteres Beispiel: Eine wirklich kluge Person sagt nie das Ideal, er sagt das Praktische, also wie viel mehr hashem, wer klüger ist als der Klügste.
„Ein wirklich kluger Mensch sagt nie das Ideal, er sagt das Praktische.“ Das ist eine Frage der Präferenz, P/J zum MBTI, der in der Bevölkerung etwa 50/50 aufgeteilt ist. Ps mögen es praktisch, Js mögen es, korrekt zu sein. Wir können unsere beiden Vorlieben bereits erkennen. :) Von langen Diskussionen in den Kommentaren wird abgeraten. Wenn Sie möchten, können wir dies in einem Chatroom besprechen und den Beitrag hier ändern, falls wir zu einer Schlussfolgerung kommen, der wir beide zustimmen.

Wenn wir sagen, dass die Welt nicht überleben würde, weisen wir darauf hin, dass die Welt zu schwach für die Bedeutung der Schöpfung ist und Gott die Welt in einer niedrigeren Form erschaffen musste, damit sie sich im Laufe der Zeit entwickelt, damit sie den Midas standhalten kann Hadin. Dies wurde getan, damit der Midas Hadin etwas ist, das die Welt verloren hat , und keine neue Sache, die es zu erreichen gilt (da es motivierender ist, das Verlorene wiederzugewinnen, als etwas Neues zu gewinnen); die Welt wurde daher in der höheren Form geschaffen, auch wenn sie dort nicht bleiben konnte, damit sie arbeiten konnte, um zu dieser höheren Ebene zurückzukehren, auf der sie ursprünglich war.

Wie kann Hashem einen Fehler machen, wenn er denkt, die Welt mit Elokim (Midas Hadin) zu erschaffen?
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