Ein Anhänger des Dispensationalismus wird „Dispensationalist“ genannt, aber wäre die korrekte Bezeichnung für einen Anhänger der Theologie des Bundes und der Theologie des Neuen Bundes „Theologe des Bundes“ bzw. „Theologe des Neuen Bundes“? Es klingt für mich so, als würde es zu etwas Verwirrung führen, aber ich habe für beides noch keine Begriffe gehört.
Es gibt mehrere Möglichkeiten, aber die Begriffe „Theologe des Neuen Bundes “ oder „ Theologe des Bundes “ sind definitiv nicht angemessen.
Diese Begriffe sind Bibelwissenschaftlern vorbehalten und werden normalerweise im Zusammenhang mit Pastoren oder solchen verwendet, die einen höheren Abschluss in Theologie haben, wie z. B. einen Master of Divinity oder einen Doktortitel in Theologie, aber sie werden nicht für einen normalen Laien verwendet.
Ich stimme der anderen Person zu, die geantwortet hat, dass "reformiert" oder "calvinistisch" am nächsten wäre.
Es ist üblicher geworden, dass Calvinisten sich selbst als „reformiert“ bezeichnen, obwohl sie vielleicht sogar ein 5-Punkte-Kalvinist oder Hyper-Calvinist sind.
Es ist nur so, dass das Wort reformiert nicht das Suffix „-ist“ oder „-ian“ hat, das es zu einer Substantivform macht, wie Literalist oder Baptist, Dispensationalist oder Arminian.
Reformiert oder Calvinist.
Die Begriffe sind nicht identisch mit der Bundestheologie, aber sie kommen ihr ziemlich nahe. (Es gibt Spielarten des Dispensationalismus, die mindestens genauso vielfältig, wenn nicht sogar noch vielfältiger sind, aber alle eine Familienähnlichkeit aufweisen . )
Siehe insbesondere das Westminster Confession of Faith , das eine robuste (und etwas umstrittene) Doktrin des Covenant of Works enthält:
Die Distanz zwischen Gott und dem Geschöpf ist so groß, dass, obwohl vernünftige Geschöpfe Ihm als ihrem Schöpfer Gehorsam schulden, sie doch niemals irgendeine Frucht von Ihm als ihren Segen und Lohn haben könnten, außer durch eine freiwillige Herablassung von seiten Gottes, die Er hat sich gefreut, als Bund auszudrücken.
II. Der erste Bund, der mit dem Menschen geschlossen wurde, war ein Werkbund, in dem Adam Leben versprochen wurde; und in ihm an seine Nachkommen, unter der Bedingung vollkommenen und persönlichen Gehorsams.
III. Nachdem sich der Mensch durch seinen Fall durch diesen Bund lebensunfähig gemacht hatte, gefiel es dem Herrn, einen zweiten Bund zu schließen, der gemeinhin als Bund der Gnade bezeichnet wird; worin Er den Sündern freiwillig Leben und Errettung durch Jesus Christus anbietet; Er fordert von ihnen Glauben an Ihn, damit sie gerettet werden können, und verspricht, allen, die zum ewigen Leben ordiniert sind, Seinen Heiligen Geist zu geben, um sie zum Glauben bereit und fähig zu machen.
neugierigdannii
Raphael Rösch