Wie trifft man eine Entscheidung basierend auf buddhistischen Prinzipien?

Ich praktiziere Buddhismus seit meiner Kindheit, ungefähr zwanzig Jahre. Während meines gesamten Erwachsenenlebens habe ich versucht, mein praktisches Leben mit meinem buddhistischen Glauben zu verbinden. In manchen Situationen sehe ich jedoch nicht, wie sich buddhistische Prinzipien auf die Entscheidungsfindung anwenden lassen. Wie wende ich zum Beispiel buddhistische Ideale an, um zu entscheiden, auf welches College ich gehe, welchen Beruf ich ausübe und welche Jobmöglichkeiten ich anstrebe? Dies sind die alltäglichen, aber unvermeidlichen Entscheidungen für den Laien. Natürlich würde ich aufgrund meines Glaubens keine Karriere in der Militär- oder Verteidigungsindustrie anstreben, aber es gibt nicht immer eine klare Wahl zwischen anderen Berufen, Jobs usw. basierend auf dem buddhistischen Glauben.

Antworten (4)

Ein Buch von Bhikkhu Basnagoda Rahula, Ph.D. mit dem Titel The Buddha's Teachings on Prosperity At Home, At Work, and in the World widmet ein Kapitel der "The Buddha's View on Decision Making".

Ich habe keine andere Ursache als das Vorhandensein falscher Ansichten gesehen, um die Entstehung richtiger Gedanken im Geist zu blockieren und die bereits im Geist vorhandenen richtigen Gedanken zu verderben. Ich habe keine andere Ursache als das Vorhandensein einer korrekten Ansicht gesehen, um die richtigen Gedanken zu inspirieren, die bereits im Geist vorhanden sind. ~ Der Buddha, Die Numerischen Lehrreden

Der Ehrwürdige Dr. Rahula skizziert 10 Arten von Denkfehlern (aus mehreren Sutten, einschließlich Kalama, Bhaddiya, Canki und anderen), die, wenn man glaubt, dass sie wahr sind, eine solche falsche Ansicht erzeugen könnten.

Irrtum 1. Berichtete Informationen sind wahr
Irrtum 2. Traditionelle Werte, Überzeugungen und Praktiken sind tatsächliche Wahrheiten
Irrtum 3. Soziale Wahrheiten sind tatsächliche Wahrheiten
Irrtum 4. Die Texte sind wahr
Irrtum 5. Logisches Denken ist immer korrekt
Irrtum 6. Denken basiert auf Vorstellungskraft und Spekulation ist richtig
Trugschluss 7. Hypothetisches Denken ist richtig
Trugschluss 8. Man sollte eine Ansicht akzeptieren, weil sie mit der eigenen Denkweise vereinbar ist.
Trugschluss 9. Die eigene Überzeugungskraft validiert die Botschaft
. Trugschluss 10. Individuelle Autorität ist ein verlässliches Entscheidungskriterium

Jeder der Irrtümer wird im Detail erklärt und das folgende Kapitel beschreibt „Richtiges Denken, richtige Entscheidungen“.

Wenn Sie verstehen, dass diese Handlung richtig, harmlos, glückselig, nützlich und bewundernswert ist, ergreifen Sie diese Handlung und folgen Sie ihr. ~ Der Buddha, Die Numerischen Lehrreden

Die vier Formen der korrekten Bewertung (aus dem Kalama Sutta ) sind:

Richtige Bewertung 1. Falsche Motivation führt zu falschen Entscheidungen
. Richtige Bewertung 2. Fehlende falsche Motivation führt zu
richtigen
Entscheidungen .

Zusammenfassend sprach der Buddha bei vielen Gelegenheiten über den richtigen Weg, Entscheidungen zu treffen. Aufgrund der Art und Weise, wie Diskurse kategorisiert werden, ist es für den Durchschnittsmenschen nicht einfach, die Lehren des Buddha zu solchen praktischen Angelegenheiten auf irgendeine einfache Weise herauszusuchen. Dieses Buch hat dies getan und kombiniert einen leicht lesbaren Stil mit den erwarteten Verweisen auf die Suttas, aus denen die Informationen stammen. Es ist bei Wisdom Publications erhältlich, wenn Sie daran interessiert sind, es vollständig zu lesen.

Eine Frage, die sich für mich daraus ergibt: Wie kann eine Handlung harmlos sein? Indem ich eine Handlung ergreife, verzichte ich auf eine andere und muss Kompromisse eingehen.

Samma Ajiva – das dritte und letzte Mitglied der Moralgruppe des Edlen Achtfachen Pfades ist das, was Sie lesen möchten. Der rechte Lebensunterhalt bedeutet, sich jeder verbotenen Lebensweise zu enthalten. Von fünf Arten des Lebensunterhalts wird abgeraten: Handel mit Schlachttieren, Handel mit Waffen, Handel mit Sklaven, Handel mit Gift und Handel mit Rauschmitteln. Wählen Sie also einen Job, bei dem Sie das nicht tun müssen.

Welches College soll ich besuchen? Wenn Sie neben akademischen Einrichtungen nach zusätzlichen Kriterien suchen, wählen Sie ein College, an dem Buddhismus und Vipassana-Meditation gelehrt werden. Wählen Sie einen Ort aus, an dem Sie eine hohe Chance haben, "Kalyana Mittas" zu treffen. Mit anderen Worten, ein Ort, an dem Sie sich mit Menschen anfreunden können, die den Dhamma lernen und praktizieren.

Für mich funktioniert der Buddhismus nicht wirklich so. Ich halte es so:

Meditationspraxis kann Ihnen helfen, Klarheit zu haben (unter anderem). Tonglen kann Ihnen helfen, Mitgefühl zu finden. Und andere Praktiken können dabei helfen, andere Dinge zu finden. All diese Dinge können für Sie nützlich sein, wenn Sie eine Entscheidung treffen.

Aber im Allgemeinen ist es dem Buddhismus, abgesehen von einigen sehr spezifischen Dingen, egal, welche Wahl Sie treffen. Der Buddhismus weiß nichts darüber, welches College das beste ist. Ihre Praxis könnte Ihnen helfen zu erkennen, dass bestimmte Entscheidungen ungeschickte Ergebnisse haben können, aber ich vermute nicht, dass Sie viel Glück haben werden, wenn Sie im Buddhismus nach bestimmten Entscheidungen zu nicht-buddhistischen Themen suchen.

Abgesehen davon KANN Buddhismus Ihnen helfen, präsent und achtsam zu sein, während Sie andere Mittel verwenden, um zu entscheiden.

:)

Danke dir! Ich wollte sehen, ob ich alle meine Entscheidungen nach der buddhistischen Lehre treffen könnte. Da das Treffen von Entscheidungen ein so großer Teil des Lebens ist, frage ich mich, ob die buddhistischen Lehren einen bestimmten Blickwinkel bieten können, zusätzlich zum „richtigen Lebensunterhalt“, verstanden als Lebensunterhalt, der keinem Wesen schadet.

Im Zusammenhang mit dem Buddhismus würde es weltliche Bestrebungen entmutigen. Dinge wie das College, Ambitionen und Zukunftspläne führen alle zum Werden, das Werden führt zur Wiedergeburt. Du erzeugst mehr Karma, indem du diesen Beschäftigungen nachgehst. Ich denke, die Frage wäre eher: "Warum haben mich 20 Jahre Meditations- und Buddhismuspraxis nicht auf den Weg geführt?" :-).

Danke dir! Obwohl ich verstehe, dass der Buddhismus weltliche Bestrebungen nicht fördert, entmutigt er sie auch nicht, wenn ich mich nicht irre. Wir sehen in den Zeiten Buddhas viele Laienanhänger erfolgreiche Kaufleute, Handwerker, Krieger usw. Ich stimme zu, dass es sich nicht lohnt, an weltlichen Bestrebungen festzuhalten, aber es bleibt meine Pflicht, mich selbst zu unterstützen und Mittel zu finden, um den Dharma zu unterstützen. Meine ursprüngliche Frage bezog sich eher auf die „Prinzipien“, die bei der Entscheidungsfindung eine Rolle spielen. Ich würde sagen, Karma wird angesammelt, wenn der Verstand handelt. Also wollte ich vielleicht fragen, welche Entscheidungen zum besten/geringsten Karma führen.
Sicher. Viele Laienanhänger brechen alle Gebote, lügen, betrügen, morden usw., aber das macht sie nicht zu guten Laienanhängern :-). Das mag abseits des Themas erscheinen, ist aber wirklich sehr relevant. Der Buddha sagte, man solle Darmha praktizieren, „als ob der Kopf brennt“ :-). Ich denke, gute Taten wären das Beste für jeden Laien im Zusammenhang mit Aktivität. Wenn du studierst, dann studiere für deine eigene Befreiung und für andere. Wenn du arbeitest, arbeite für deine erkämpfte Befreiung und andere :-). Dinge wie die Arbeit mit Kranken, Armen, Alten und Sterbenden wären perfekte Beschäftigungen.