Jedes Mal, wenn ich mit einem Ungläubigen spreche, beziehen sie sich auf mehrere Dinge, von denen sie glauben, dass sie ihre Argumente stärker machen.
Wenn ich darüber spreche, was Gott für uns nicht sagt und was wir nicht tun sollen, bringen sie Dinge zur Sprache wie „Gott sagt uns, wir sollen uns nicht den Kopf rasieren“, worauf ich sage, dass Gott zu Menschen wie Moses gesprochen hat und das Prinzip des Glaubens ins Spiel kommt ; wenn du Gott folgst, egal was er sagt, dann werden große Dinge geschehen. (Die Passagen, auf die verwiesen wird, finden sich in Korinther, um Kapitel 11 herum)
Wie erkläre ich, dass Gott oft kometenhaft begabt ist (wenn und nur wenn ich hier richtig liege) und dass wir manchmal nicht ALLES, was er sagt, wörtlich nehmen müssen?
Wie erkenne ich, ob er etwas sagt, das wörtlich genommen werden sollte?
Grundsätzlich, wenn Sie mit einem Ungläubigen sprechen, der kein Jude ist, steht er nicht unter dem Gesetz von Moses vor oder nach Christus Jesus . Er könnte Xtian werden und anfangen , das Gesetz von Moses buchstäblich aufrechtzuerhalten, aber das würde ihn verfluchen . Xtians sind nicht unter dem Gesetz von Moses.
Römer 3 und Galater 3 erklären, dass Xtians nicht mehr unter dem Gesetz von Moses sind:
1) jeder hat unter dem Gesetz von Moses gesündigt
2) es gibt nicht einmal EINE gerechte Person
Normalerweise würde Gott sich auf diese eine gerechte Person verlassen, um die Menschheit zu retten und Gottes Zorn zu vermeiden. So Christus Jesus, um die Menschheit zu retten UND zu zeigen, wie man das Gesetz des Mose durch den Glauben aufrechterhält .
Römer 3:30 NET
Da Gott einer ist, wird er die Beschnittenen durch den Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben rechtfertigen
Hier kommt Ihre Konfession oder Nicht -Konfession Ihrer Wahl ins Spiel:
Um Ihnen zu zeigen, wie Sie das Gesetz von Moses durch GLAUBEN AN CHRISTUS JESUS EINHALTEN können.
Titus 3:4 NET
Aber „als die Güte Gottes, unseres Retters, und seine Liebe zu den Menschen erschienen, hat er uns gerettet, nicht durch Werke der Gerechtigkeit, die wir getan haben, sondern aufgrund seiner Barmherzigkeit
danke fürs Lesen
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