Wie verfolgen praktizierende Katholiken alle Sünden, die sie begehen, bevor sie zur Beichte gehen?

Wie verfolgen praktizierende Katholiken alle Sünden, die sie begehen, bevor sie zur Beichte gehen? Müssen sie alle beichten oder so viele, wie sie sich erinnern können? Ist Reue das Zeichen dafür, eine Sünde begangen zu haben, also würde jedes Mal, wenn die Person sich schuldig fühlt oder Reue für etwas empfindet (zB das ganze Stück Schokoladenkuchen in den Mund stopfen und keines für Brüder und Schwestern übrig lassen), dies als etwas gewertet werden, das man bekennen muss der Priester, wenn diese Person das nächste Mal zur Beichte geht?

Hatte jemand Kuchen?

Antworten (1)

Wie verfolgen praktizierende Katholiken alle Sünden, die sie begehen, bevor sie zur Beichte gehen?

Sie verfolgen Sünden nicht. Vor der Beichte machen sie eine sogenannte Gewissenserforschung . Dies ist in Laiensprache der Versuch, sich an all die Sünden zu erinnern, die man begangen hat.

Eine Gewissenserforschung ist eine „betende Selbstreflexion über unsere Worte und Taten im Licht des Evangeliums , um festzustellen, wie wir möglicherweise gegen Gott gesündigt haben“ – Glossar, CCC

Es gibt viele Möglichkeiten, sein Gewissen zu prüfen. Einige von ihnen sind auf der USCCB - Website aufgeführt .

Müssen sie alle beichten oder so viele, wie sie sich erinnern können?

Sie müssen so viele gestehen, wie sie sich erinnern können. Sie müssen alle Todsünden nennen, die ihnen bekannt sind, und wie oft sie sie begangen haben, wenn sie diese Zahl kennen. Läßliche Sünden müssen nicht genannt werden, können aber auch gesagt werden.

Ist Reue das Zeichen dafür, eine Sünde begangen zu haben?

Nein, Reue ist kein Zeichen dafür, eine Sünde begangen zu haben. Reue ist ein Zeichen guten Gewissens, aber nicht notwendig, um zu wissen, dass man eine Sünde begangen hat. Sich schlecht oder schuldig zu fühlen ist keine Notwendigkeit für ein Geständnis. Aber es tut mir leid. das heißt, selbst wenn es dir nicht leid tut, solltest du es mit deinem Willen tun wollen.

Es gibt einen enormen Unterschied zwischen Bedauern und Reue. Bedauern wurzelt einfach in Emotionen. Ich fühle mich schlecht. Das kann ein guter erster Schritt sein, aber nicht der einzige Schritt. Und es ist nicht einmal ein notwendiger Schritt. Obwohl „sich schlecht fühlen“ für „schlechtes Handeln“ etwas sehr Gesundes hat (es zeigt, dass deine Seele etwas sensibler für die Realität der Sünde ist), ist es allein keine Rückkehr zu Gott. Das ist Buße. Tatsächlich bedeutet „Buße“ genau das: es bedeutet einfach „Umkehr“. Buße ist die Entscheidung, zu Gott zurückzukehren. Sie müssen nicht bereuen, was Sie getan haben (glauben Sie mir, das wird mit der Zeit kommen), aber Sie müssen die Entscheidung treffen, dass Sie mit dieser speziellen Sünde nicht länger fortfahren werden. Quelle

sich das ganze Schokoladenkuchenstück in den Mund zu stopfen und nichts für Brüder und Schwestern übrig zu lassen, würde das als etwas gezählt werden, das dem Priester das nächste Mal beichtet, wenn diese Person zur Beichte geht?

Man kann nicht über die Handlungen anderer urteilen. Nur Gott wird es wissen. Allgemeine Bedingungen vorausgesetzt, sieht das Essen von übermäßiger Menge und zu eifrigem oder zu frühem Essen wie Völlerei (Todsünde) aus, und das Nichtteilen mit Geschwistern sieht wie Gier (Todsünde) aus. Diese müssen also gestanden werden.

Obwohl Völlerei und Habgier zu den sogenannten Todsünden gehören, sind sie im Allgemeinen keine Todsünden. Siehe zum Beispiel die CAtholic Encyclopedia ( newadvent.org/cathen/06590a.htm ), die sagt „Völlerei ist im Allgemeinen eine lässliche Sünde“, aber auch Umstände auflistet, unter denen sie zu einer Todsünde werden kann. Was die Gier betrifft, so heißt es: „Insofern Geiz ein Anreiz zur Ungerechtigkeit beim Erwerb und Erhalt von Reichtum ist, ist sie häufig eine schwere Sünde. An sich jedoch und insofern sie einfach ein übermäßiges Verlangen nach oder beinhaltet Freude an Reichtümern ist im Allgemeinen keine Todsünde.