Du stellst hier eigentlich zwei Fragen:

• Glauben Prämillenaristen nach der Drangsal, dass die Bibel irgendwelche Ereignisse prophezeit, die verwendet werden können, um eine genaue Vorhersage des Zeitpunkts von Christi Zweitem Kommen zu treffen?
• Wenn ja, wie bringen die Prämillenaristen nach der Trübsal dies mit Matthäus 24:36 in Einklang?

Die Frage, die vorrangig behandelt werden muss, ist eigentlich die erste, nicht die zweite. Zwei prominente Prämillenaristen nach der Trübsal , George E. Ladd und Wayne Grudem , argumentieren, dass die in der Bibel prophezeiten Zeichen nicht der Art sind, dass wir feste Schlussfolgerungen bezüglich des Zeitpunkts der Wiederkunft Christi ziehen können.

Nicht-Dispensationalisten wie Grudem finden nicht, dass Daniel 9 und verwandte Passagen Beweise für einen wörtlichen Friedensvertrag mit Israel von fester Länge liefern. Vielmehr sieht er die folgenden Zeichen in der Schrift gelehrt, die vor dem Zweiten Kommen Christi erfüllt werden müssen:

1. Verkündigung des Evangeliums an alle Nationen ( Markus 13:10 )
   • Wahrscheinlich nicht erfüllt, aber möglich im Lichte der Sprache des Paulus in Kolosser 1,5–6 „in der ganzen Welt“.
2. Große Drangsal ( Markus 13:7,8 )
   • Wahrscheinlich nicht erfüllt, aber möglicherweise im Fall Jerusalems (66–70 n. Chr.) erfüllt.
3. Falsche Propheten ( Markus 13:22 )
   • Wahrscheinlich nicht erfüllt, aber es könnte sich in den vielen Beispielen falscher Propheten erfüllt haben, die in der gesamten christlichen Geschichte aufgetaucht sind.
4. Zeichen am Himmel ( Markus 13:24,25 )
   • Mit ziemlicher Sicherheit nicht erfüllt. Allerdings „könnten sie sehr schnell eintreten“, in der Größenordnung von Minuten oder Stunden, und somit deutet dies nicht darauf hin, dass Christus nicht jederzeit zurückkehren könnte.
5. Erscheinung des Mannes der Gesetzlosigkeit ( 2 Thessalonicher 2:1-10 )
   • Wahrscheinlich nicht erfüllt, aber es ist immer noch möglich, dass sich der "Mensch der Gesetzlosigkeit" auf eine historische Figur beziehen könnte, sei es ein römischer Kaiser oder ein Hitler/Stalin.
6. Ganz Israel soll gerettet werden ( Römer 11:26 )
   • Wahrscheinlich nicht erfüllt, aber vielleicht bezog sich Paulus einfach auf die Art der jüdischen Bekehrung zum Christentum, die wir in der gesamten Kirchengeschichte gesehen haben.

Angesichts dieser Analyse kommt Grudem zu dem Schluss, dass die Wiederkunft Christi unmittelbar bevorsteht und dass nur die unerfüllten „Zeichen am Himmel“ als Vorhersage verwendet werden könnten. Da sie jedoch möglicherweise nur eine extrem kurze Zeit andauern, müssen wir zugeben, dass Christus jederzeit zurückkehren könnte, und wir können sein Kommen nicht vorhersagen:

Das einzige Zeichen, das sicher nicht eingetreten zu sein scheint, die Verdunkelung von Sonne und Mond und das Sinken der Sterne, konnte innerhalb weniger Minuten eintreten, und daher scheint es angemessen zu sagen, dass Christus jetzt zu jeder Stunde zurückkehren könnte des Tages oder der Nacht. ( Systematische Theologie , Kapitel 54)

Ladds Ansatz ist ähnlich. In Bezug auf die Vorhersagen Jesu in der Ölbergrede schreibt er:

Der Ölbergdiskurs beschreibt keine Zeichen, anhand derer das Ende errechnet werden kann. [...] Falsche Messias werden aufstehen; Kriege werden auftreten; „aber das Ende ist noch nicht“ (Markus 13,7). Diese Ereignisse sind keine Anzeichen für ein bevorstehendes Ende; sie werden eintreten, aber das Ende verzögert sich. Anstatt Zeichen des Endes zu sein, sind sie nur „der Anfang des Leids“ (Markus 13:8), das das gesamte Zeitalter kennzeichnen wird. ( Die Gegenwart der Zukunft , 326–27)

Ladd sieht daher "keinen Konflikt zwischen dem Ölberg-Diskurs und der Aussage Jesu, dass das Ende ohne berechenbare Zeichen kommen wird". Andere Zeichen, die er akzeptiert, wie das Evangelium, das allen Nationen gepredigt wird, können ebenfalls nicht für Berechnungen verwendet werden, da es schwierig ist, zu wissen, wann sie sich erfüllen.

Zusammenfassung

Prämillenaristen nach der Drangsal und ganz allgemein die meisten Nicht-Dispensationalisten zögern, die apokalyptischen Passagen der Bibel wörtlich zu interpretieren. Daher sehen sie in der Regel keines der Ereignisse, die die Wiederkunft Christi signalisieren, als ausreichend spezifisch an, um es irgendjemandem zu ermöglichen, das Datum der Wiederkunft Christi zu berechnen.

Daher brauchen Matthäus 24:36 und ähnliche Passagen nicht erklärt zu werden: „Nach-Trübsale“ halten fest, dass Jesus eindeutig lehrt, dass kein Mensch den Tag oder die Stunde kennen kann, und auch kein Mensch kann sie auf der Grundlage von vorhersagen Erfüllung der Zeichen.

Unabhängig von der eigenen Theorie über die Reihenfolge der Ereignisse rund um das zweite Kommen – vor der Trübsal, nach der Trübsal, Arapturist, was auch immer, eine einfache Antwort, die ich gehört habe, ist, dass Matthäus 24 sagt, dass niemand den Tag oder die Stunde kennen kann. .. aber es heißt nicht, dass Sie das Jahr nicht kennen können. Solange also das zweite Kommen nicht auf die Stunde genau 7 Jahre nach dem Ereignis liegt, das den Countdown startet, solange wir einen "Rundungsfehler" zulassen, kann immer noch niemand den genauen Tag und die genaue Stunde kennen. Wenn ich zu Ihnen sagen würde: „Ich plane, in sieben Jahren in den Ruhestand zu gehen“, würden Sie nicht sagen: „Okay, es ist also jetzt der 28. Mai 2015, 9:28 Uhr, er plant, am 28 , 2022." Wenn ich wirklich im April oder Juni oder Juli 2022 in den Ruhestand gehen würde, würden nur wenige ernsthaft sagen, dass ich mich geirrt oder gelogen habe, als ich sagte: „

Eine andere Antwort ist, dass Jesus sagte, dass niemand wissen kann, wann das Ereignis kommt, das den Countdown startet, nicht das Zweite Kommen. Pre-Tribbers werden gewöhnlich sagen, dass es keine Prophezeiungen gibt, die noch erfüllt werden müssen, bevor die Entrückung stattfinden kann, also könnte sie jederzeit kommen. Ich denke, Post-Tribbers würden dasselbe über jedes Ereignis sagen, das sie verwenden würden, um den Beginn der Drangsal zu markieren – sei es die Unterzeichnung eines Vertrags zwischen dem Antichristen und Israel oder ein anderes Ereignis.

(Ich füge diese Absicherung hinzu, weil ich glaube, dass nicht alle Post-Tribbers diesen Vertrag als Ausgangspunkt der Trübsal verwenden würden.)

Dies ist eine ungewöhnliche Interpretation, aber beachten Sie, dass Matthäus 24:36 im Präsens steht – es heißt „niemand weiß“, nicht „niemand kann es wissen“ oder „niemand wird es wissen“. Nur der Vater kannte den Tag und die Stunde, als der Abschnitt in Matthäus geschrieben wurde – aber das schließt nicht aus, dass der Vater später durch fortlaufende Offenbarung oder durch die Erfüllung einer Prophezeiung eine genauere Zeit offenbart.