Wird ein Psik Reisha d'lo Nicha oder d'lo Echpat nach einem Gemeinschaftsstandard beurteilt?

Wenn ich eine Handlung am Schabbat ausführe, die eine sekundäre (verbotene) Handlung verursacht, wird die sekundäre Handlung dahingehend bewertet, ob sie wünschenswert, schädlich oder neutral ist (gemäß Unterschied zwischen Pesik Reshe Delo Niha Le, Pesik Reshe Delo Ichpat Le, & Melacha She'en Sarich LeGufa ).

Aber wenn man bestimmt, ob die resultierende Melacha schädlich oder irrelevant ist, betrachtet man die Person, die die Handlung in diesem Moment ausführt, und ihre Sensibilität, oder ist der Standard ein jüdisches Äquivalent eines Standards einer vernünftigen Person ? Es könnte etwas geben, das ich als nachteilig empfinde, das jemand anderes wünschenswert finden könnte, und umgekehrt. Hängt der halachische Status des Verhaltens davon ab, wer von uns die Handlung ausführt, oder gibt es einen externen und objektiven Standard?

In sevara, wenn der Grund, warum pesik reisha chayyiv ist, darin besteht, dass es so ist, als ob er tatsächlich das Ergebnis mit seiner Handlung ausdrücklich beabsichtigt hätte, würde dies zu implizieren scheinen, dass es eine subjektive Definition sein sollte, da es seine Absicht ist, die wir dann bewerten würden.
(Was nicht heißt, dass es nicht immer noch ein Problem mit Maris Ayin geben würde, wenn eine vernünftige Person das Ergebnis wünschen würde.)
@loewian weil viele Meinungen sagen, dass ein PR"D'lo... zumindest rabbinisch verboten ist, dürfte der praktische Unterschied gering sein. Aber im Hinblick auf das Potenzial für eine andere Konsequenz, was wäre, wenn das Verhalten für einen wünschenswert wäre und schädlich nach dem anderen?Wer entscheidet, unter welche Kategorie die Handlung fällt?
Rosends- es ist nicht DIESE Trickserei. Wenn man Psik Reisha d'lo Nicha Lei Midrabbunun für murmelt hält (ich bin mir nicht sicher, ob Sie diese Meinung vertreten können, CYLOR), dann gibt es einen fairen Unterschied. Das größte wäre, wenn man Strom hält, ist assur drabbanun. Können Sie vor Cvs gehen und die Schiebetüren aktivieren, aber nicht hineingehen? Eine Überwachungskamera? Öffnen Sie den Kühlschrank, wenn Sie vergessen haben, dass es ein Licht gibt und es bereits viel Licht gibt, mit dem Sie alles sehen können? (Nur LEDs. Fluoreszierende und Glühlampen sind meines Wissens drayysah).

Antworten (1)

Die Worte דלא ניחא ליה bedeuten „das gefällt ihm nicht “. Wenn es ein objektiver Maßstab wäre, würde es nicht „für ihn“ sagen.