Der Physiker/Statistiker Edwin T. Jaynes schreibt Herodot in einem breiten Überblick über die Ideengeschichte des Denkens inmitten von Ungewissheit (Vorläufer der Bayes'schen Inferenz ) eine frühe Artikulation eines wichtigen Prinzips des Denkens wie folgt zu (Referenz unten):
Herodot diskutiert um 500 v. Chr. die politischen Entscheidungen der persischen Könige. Er stellt fest, dass eine Entscheidung klug war, auch wenn sie zu katastrophalen Folgen führte, wenn die vorliegenden Beweise darauf hindeuteten, dass sie die beste war; und dass eine Entscheidung dumm war, obwohl sie zu den glücklichsten möglichen Konsequenzen führte, wenn es unvernünftig war, diese Konsequenzen zu erwarten.
Andere haben Jaynes' Zuschreibung dieses Prinzips an Herodot zitiert (z. B. Devinder Sivia in seinem Lehrtext über Bayes'sche Statistik ; er zitiert die Passage fälschlicherweise als Zitat von Herodot).
Wo macht Herodot diese Beobachtung? Ich vermute, Jaynes paraphrasiert Beobachtungen, die Herodot weniger knapp und weniger direkt macht. Ich vermute, Jaynes bezieht sich auf Beobachtungen in Herodots ' Geschichten . Ich habe Histories ein wenig durchsucht und überflogen , aber ohne Glück etwas Zitierfähiges gefunden (ich gebe zu, dass ich Histories nicht vollständig gelesen habe; je nach Version sind es 600 bis 800 Seiten).
Kann jemand auf eine bestimmte Stelle in Herodots Schriften hinweisen, wo er diese Beobachtung macht?
Verweise:
ET Jaynes, „Bayessche Methoden: Allgemeiner Hintergrund“, in Maximum Entropy and Bayesian Methods in Applied Statistics (1986); bei Kamb. U. Drücken Sie und bei Washington. U.
D. Sivia & J. Skilling, Data Analysis: A Bayesian Tutorial (2006), p. 4; bei Oxford U. Press
Herodot, Die Geschichte von Herodot (trans. GC Macaulay); eine von mehreren Übersetzungen; HTML-Text verfügbar auf Gutenberg.org ( Vol. I & II )
Macaulay, 1890, der getroffene Rat ist nicht weniger gut, obwohl er durch das Glück besiegt wurde; während derjenige, der zuerst schlecht beraten hat, wenn das Glück mit ihm gehen sollte, zufällig auf einen Preis gestoßen ist, aber nichtsdestotrotz war sein Rat schlecht.
Godley, 1920 Ein gut durchdachter Plan ist meiner Meinung nach immer am profitabelsten; auch wenn er später vereitelt wird, der Plan war nicht weniger gut, und nur der Zufall hat den Plan vereitelt; aber wenn das Glück einen schlecht Planenden begünstigt, dann hat er nur einen Glückspreis bekommen, und sein Plan war nicht weniger schlecht.
— Herodot , VII Geschichten 10D:2
Macaulay, 1890 Die Sache, die klug geplant ist, hat meistens eine gute Ausgabe hinterher.
Godley, 1920 Im Allgemeinen führt ein gut durchdachter Plan zu einem glücklichen Ausgang.
– Herodot , VII Geschichten 157:3
Lukian