Ich habe kürzlich von der Geschichte von Indra und den Ameisen erfahren.
Die Pointe der Geschichte ist, dass Lord Vishnu als Junge vor Indra erscheint und Indra sagt, dass die Ameisen in seinem Palast frühere Indras waren.
Dies scheint darauf hinzudeuten, dass Götter dem Kreislauf von Tod und Wiedergeburt unterliegen.
Wie können wir wissen, wann ein Gott stirbt? ( Können wir einen toten Gott anbeten? )
Sterben Götter nur am Ende des Universums?
Hier gibt es bereits eine Frage zu Tod und Göttern: Sterben Götter im Hinduismus?
Ich verstehe jedoch nicht ganz, ob / wie die Antworten dort meine Frage beantworten.
Nein, vielleicht beten wir keinen toten Gott an. Lassen Sie mich erklären.
Indra ist kein Gott, sondern eine Position. Der König des Himmels ist als Indra bekannt. Es ist wie die Position des Präsidenten. Genauso wie wenn der Präsident stirbt oder in den Ruhestand tritt, jemand anderes seinen Platz einnimmt, nimmt jedes Mal, wenn der amtierende Indra in den Ruhestand geht, ein anderer berechtigter Jiva seinen Platz ein. Da wir also die Autorität von Indra anbeten , aber nicht den spezifischen Jiva , der als Indra handelt, verehren wir möglicherweise keinen toten Gott. Da Indra der Name der Position ist, fragen Sie sich vielleicht, wie er wirklich heißt. Gemäß Vishnu Purana ist der Name des aktuellen Indra also Purandara:
āditya-vasu-rudrādyā devāśvātra mahāmune
purandarastathaivātra maitraya! tridaśeśvaraḥ [VP - 3.1.31]Bedeutung
Oh großer Weiser, in diesem Manvantara sind Aditya, Vasu, Rudra usw. die Götter und ihr König ist Purandara
Hinsichtlich ihrer Langlebigkeit ändern sie sich am Ende jedes Manvantara . Unsere Existenz dauert ein Kalpa (einen einzigen Tag von Brahma). Und jedes Kalpa ist in vierzehn Manvantaras unterteilt . In jedem Manvantara wechseln die Herrscher. Das heißt, die Position von Manu, den sapta rishis (sieben primären Weisen), den Indra usw. gehen an andere berechtigte jivas . Es spielt also keine Rolle, ob ein Gott in Rente geht oder stirbt und als Ameise geboren wird, die Position und Verantwortung eines Gottes bleiben immer aktiv. Und weil 1 manvantaraentspricht 306.720.000 Menschenjahren, aus der Sicht von uns Menschen, die nur wenige Jahrzehnte leben, bleibt die Stellung der Götter ständig besetzt. Wir beten also vielleicht keinen toten Gott an.
Dieser Artikel spricht über Manvantara und seinen Swami (jetzt Savarni), Tod/Ersetzung von Manu. Der Artikel beleuchtet auch den Tod/Ersatz des Schöpfergottes (Lord Bramha), der Artikel zeigt auch, wie hinduistische Geschichten wissenschaftlich fundiert sind und beide an einem Ende zusammenkommen.
Dieser gleichmäßige Tod von Bramha bedeutet, dass es für jeden Gott, der in einem Chaturyuga erschaffen wurde, einen Tod gibt.
Dies ist die exakte Zeiteinteilung für Götter.
1 Menschenjahr (im hinduistischen Kalender) = 1 Deva Ahoratra für Gott (1 Tag und 1 Nacht)
360 Deva Ahoratras = 1 Deva Vatsara
12.000 Deva Vatsara = 1 Chaturyuga
(12.000 Deva Vatsaras sind definiert als 4.800 Deva Vatsaras des Krita Yuga, 3.600 Deva Vatsaras des Treta Yuga, 2.400 Deva Vatsaras des Dvapara Yuga und 1.200 Deva Vatsaras des Kali Yuga, was 1.200 * 360 = 4,32.000 Menschenjahre entspricht.)
71 Chaturyugas = 1 Manvantaram (1 Lebensspanne von Manu)
14 Manvantaras = 1 Kalpa (1 Tag Brahma)
2 Kalpas = 1 Tag + 1 Brahma Ratra
360 Tage Brahma = 1 Brahma Varsha
Wenn wir über Indra sprechen, ist dies eine Position, die dem Bali vorbehalten ist, der kämpft und dem Vamana-Avatar in jedem Chaturyuga Respekt entgegenbringt. Dieser Artikel spricht über das Raja Bali.
Das Folgende ist ein Auszug aus dem Artikel, der von Vamana Purana stammt, der über den nächsten Indra als Raja Bali spricht. Als er nach Patala (eine gute Kolonie von Dämonen) hinuntergestoßen wurde, machte König Bali eine letzte Bitte. Er bat darum, Kerala einmal im Jahr besuchen zu dürfen, um sicherzustellen, dass seine Leute immer noch glücklich, wohlgenährt und zufrieden sind. Lord Vishnu war erfreut, Mahabali seinen Wunsch zu erfüllen. Außerdem wird Bali durch den Segen von Vishnu der nächste sein, das heißt der achte Indra (König der Devas) (Purandara ist der gegenwärtige Indra) während der Zeit des achten Manu, Savarni Manu .
Wie Sie aus der obigen Diskussion sehen, sind wir nicht einmal einer Sekunde im Lebenszyklus eines Gottes äquivalent, wir müssen sie zu unseren Lebzeiten als ewig verehren und sie werden nach ihrem Lebenszyklus automatisch durch neuere ersetzt.
PS: Apropos Sonne Gottes ist auch ein Gott und wird nach einer geschätzten Lebensdauer von 12 Milliarden Jahren sterben!
Es gibt einige interugische Zyklen, von denen Shri Yuketshwar Giri glaubt, dass sie in einem Yuga zirkulieren, z
Derzeit ist es das Zeitalter des Kali-Yuga, aber im Kali-Yuga (oder jedem anderen Yuga) gibt es 4 Zeitalter, die auch als Sat, Treta, Dwapar, Kali bekannt sind, und jedes von ihnen zeigt das Zeitalter des Dharma, dh das Wetter, in dem es sich befindet Niedergang der Gerechtigkeit oder Aufstieg derselben dieser Zyklus vervollständigt sich in 24000 Jahren.
Weitere Informationen zu dieser Theorie finden Sie hier