Zeigt Genesis 18, dass Gott Abraham persönlich besucht hat (Theophanie), als Mann verkörpert?

Gen 18:1 würde darauf hinweisen, dass dies eine Theophanie ist.

Genesis 18:1 Da erschien ihm der HERR (יהוה) bei den Terebinthen von Mamre, als er in der Hitze des Tages in der Zelttür saß.

יהוה ist Yahweh (Jehovah) siehe zum Beispiel:

יְהֹוָה Jehova, pr. Name des höchsten Gottes (הָאֱלֹהִים) bei den Hebräern.

^{[Gesenius, W., & Tregelles, SP (2003). Gesenius' hebräisches und chaldäisches Lexikon zu den alttestamentlichen Schriften (S. 337). Bellingham, WA: Logos Bible Software.]}

oder

Typ S3068, 3069, 3070, 3071, 3072, 3073, 3074 TWOT484a GK3378c. 6823 dh יַהְוֶה n.pr.dei Yahweh, der Eigenname des Gottes Israels

^{[Brown, F., Driver, SR, & Briggs, CA (2000). Enhanced Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon (elektronische Ausgabe, S. 217). Oak Harbor, WA: Logos-Forschungssysteme.]}

Kapitel 18,1 sagt uns also, dass Jahwe (Gott) Abraham erschienen ist. Dieser Vers fungiert als Überschrift oder Einführung in die gesamte Begegnung. Der Erzähler beschreibt dann die Begegnung zwischen Abraham und Gott.

Betrachten Sie Abrahams Reaktionen auf das Erscheinen dieser Besucher

Genesis 18:3 und sagte: „Mein Herr, wenn ich jetzt Gunst gefunden habe in deinen Augen, gehe nicht an deinem Knecht vorbei.

Wenn wir uns Vers 3 ansehen, sehen wir, dass Abraham nur einen der Männer anspricht und ihn Lord (אֲדֹנָ֗) Substantiv im Singular nennt, und dann lässt Abraham diese Person nicht an ihm vorbei (das Verb steht auch im Singular). Abraham erkennt also, dass einer dieser Besucher „der Herr“ ist.

In Vers 22 lesen wir:

"Dann wandten sich die Männer von dort ab und gingen nach Sodom, aber Abraham stand noch immer vor dem HERRN."

Dann wird wieder einer der Besucher als „der Herr“ (Jahwe) identifiziert. Die beiden anderen Männer verlassen und reisen nach Sodom, wo sie in Ch 19:1, 15 als Engel identifiziert werden.

Die Antwort, die gegeben wurde, "wirft die Frage auf?" Ich weiß, dass es heißt, dass der Herrgott Abraham in Vs1 mit zwei anderen Männern in Vs3 erschien. Wie ist also der Herrgott erschienen, da Jesus selbst in Johannes 1:18 sagt, dass Gott nicht gesehen werden kann? Außerdem sagt Hagar in 1. Mose 16:13: „Du bist ein Gott, der sieht; denn sie sagte: „Bin ich hier überhaupt am Leben geblieben, NACHDEM ICH IHN GESEHEN HABE.“ Dies wird durch 2. Mose 33:20 gestützt.

Nun, hier steht, was 1. Mose 17:1-2 sagt: „Als Abram nun neunundneunzig Jahre alt war, ERSCHEINTE der HERR Abram und sprach zu ihm: „Ich bin Gott, der Allmächtige; Wandelt vor mir und seid untadelig, Vs2, und ich werde meinen Bund aufrichten zwischen mir und euch, und ich werde euch über die Maßen mehren.

Bedeutsam ist, was der Engel des Herrn in 1. Mose 16:10 zu Hagar sagt: „Außerdem sagte der Engel des Herrn zu ihr: „Ich werde deine Nachkommen so stark vermehren, dass sie zu viele sind, um sie zu zählen.“

Was wir hier also haben, ist die Tatsache, dass der Engel des Herrn dasselbe Wesen ist, das sowohl Abrams Nachkommen als auch Hagars Nachkommen vermehrt hat. Nun, woher weiß ich, dass dies eine sichtbare physische Erscheinung des Herrgottes ist? Schauen Sie sich Genesis 17:22 an. „Und als Er/Gott mit ihm/Abraham gesprochen hatte, ging Gott von Abraham hinauf. Er ging direkt nach Norden hinauf.

Zurück zu 1. Mose 18, Vers 33: „Und sobald Er seine Rede mit Abraham beendet hatte, ging der Herr fort, und Abraham kehrte an seinen Ort zurück. Was ist mit den anderen beiden Männern/Engeln? 1. Mose 19,1: „Jetzt kamen die ZWEI ENGEL Abends nach Sodom, als Lot im Tor von Sodom saß usw."

Was kann man also daraus schließen? Der Engel des Herrn ist der vorinkarnierte Jesus Christus, weil Jesus Christus, der Sohn, die einzige Manifestation und Offenbarung des Vaters ist. Johannes 14:9. Auch 1. Timotheus 3:16. Der Vater hat keine vom Sohn getrennte Manifestation. Schließlich kann ich aus Genesis 22 und Hebräer 6:13-14 einen zusätzlichen und ausdrücklichen Beweis dafür liefern, dass der Engel des Herrn (Jesus Christus) der allmächtige Gott ist.

Die Bibel sagt uns die Antwort in der Schrift, Er (Gott) „ERSCHAFFTE“, nicht sich selbst manifestierte. Großer Unterschied. Eine Erscheinung ist nicht dasselbe wie eine Manifestation.

Eine Erscheinung ist eine zweite Person, was bedeutet, durch, von, von jemandem oder etwas anderem. Als Beispiel, oder hier in diesem Fall, ein Engel. So wie er es bei Moses auf dem Berg getan hat. Er sprach durch einen Engel im Feuer.

Aber eine Manifestation ist die erste Person, direkt, wie Gott sich direkt in der ersten Person, in seinem eigenen Körper, manifestiert. Siehe 1 Tim 3:16 und Matthäus 1:23. Gemäß Matthäus 1:23 ist die Art und Weise, wie Gott mit uns war, genau das, was 1 Tim 3:16 aussagt. Er (Gott) wurde DIREKT im Fleisch manifestiert, erste Person, er hatte einen „KÖRPER“, keinen Engelskörper, aber er nahm den Samen Abrahams auf sich. (Hebr 2:16)

So besuchte Gott Abraham scheinbar durch einen Engel. Aber Er besuchte sein Volk direkt (offenbart), im Fleisch. Siehe auch Johannes 1:10 „Er war in der Welt, und die Welt wurde von ihm gemacht, und die Welt kannte ihn nicht. 11 Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf.“

Wir hörten, wie Jesus seinen Besuch bestätigte, dass Abraham ihn sah und sich freute. Gott kann bis zum Anfang und bis zum Ende reinkarnieren. Wir ringen nur mit den Wundern Gottes und wollen, dass spirituelle und physische Dinge rational sind, und es wird in Gedanken komplizierter, da wir es niemals in unseren Verstand bringen können, um es zu glauben. Also wollen wir es wie die Schriftgelehrten und Pharisäer als unmöglich hinstellen.