Wurden Frauen in 1. Mose 17:14 unter den Bund der Beschneidung fallen?

Genesis 17:14 (NKJV)

14 Und das unbeschnittene männliche Kind , das nicht am Fleisch seiner Vorhaut beschnitten ist, diese Person soll von seinem Volk ausgerottet werden; er hat meinen Bund gebrochen.“

Gott sagt Abraham, dass eine Person, die nicht beschnitten wurde, von seinem Volk ausgerottet werden soll, weil sie den Bund gebrochen haben

Aus dem obigen Text geht klar hervor, dass die Beschneidung auf Männer beschränkt war, wie wurden Frauen von diesem Bund erfasst

Könnte es ein Ritual geben, das auch Frauen unternahmen, um unter diesen Bund zu fallen?

@ NigelJ, die von Ihnen erwähnte Verordnung bezieht sich nur auf die Geburt eines Kindes, nicht jedoch auf den Bund in Genesis 17
Die Beschneidung wurde als Erinnerungshilfe eingeführt. Jedes Mal, wenn ein hebräischer Mann sexuell erregt war, konnte er nicht umhin, an den Bund zwischen dem Herrn und Abraham erinnert zu werden, was ihn veranlasste, ernsthaft darüber nachzudenken, was er mit seinem Fortpflanzungsorgan vorhatte – „Tut, was ich vorhabe damit, mich von den anderen Völkern unterscheiden, wie das Zeichen der Beschneidung, das ich trage?" Aus dem männlichen Organ kommt der Samen. Es ist das Männchen, das bestimmt, wo sein Samen gepflanzt werden soll.
Hebräische Frauen sind nicht dafür verantwortlich, was ein hebräischer Mann mit seinem Fortpflanzungsorgan macht. Der Herr machte seinen Bund mit der Partei, die war.
Natürlich ist das Fehlen der Vorhaut die ganze Zeit sichtbar, was sie zu einer guten Erinnerungshilfe macht, aber das Zeichen der Beschneidung – die Narbe von der Entfernung der Vorhaut – ist am deutlichsten, wenn der Mann erregt ist. Die Narbe erinnert ihn daran, dass er nicht ohne Vorhaut geboren wurde. Es wurde entfernt, weil sein Vater ihn liebte und wollte, dass er an den Segnungen teilhat, die Gott den Bündnishaltern verheißen hat.

Antworten (3)

Gott schuf Mann und Frau nach seinem Bild:

Also schuf Gott den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. (1. Mose 1:27-King James Version)

Dieses Bild spiegelte sich sowohl in Männern als auch in Frauen wider. Außerdem gab ihm Gott einen Bündnispartner, und zusammen nennt Gott sie „ein Fleisch“.

Und Adam sprach: Das ist nun Bein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch; sie soll Weib genannt werden, weil sie aus dem Menschen genommen wurde. 24 Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden ein Fleisch sein. 25 Und sie waren beide nackt, der Mann und seine Frau, und schämten sich nicht. (1. Mose 2:23-25-King James Version)

Sie war anders als Adam, aber weil sie Adams Frau war, war sie mit Adam ein Fleisch. Aufgrund ihres „Ein-Fleisch“-Bündnisses sieht Gott daher „Ein Fleisch“ und behandelt sie als solches in Bezug auf Seinen Bund. Ein Teil des „Einen Fleisches“ ist männlich, und das verlangte Gott, um beschnitten zu werden. Wenn ein Teil des Bündnisses „Ein Fleisch“ beschnitten wird, werden beide beschnitten, da sie zusammen „Ein Fleisch“ sind. Die Verheißungen Gottes, die für Adam gelten, gelten auch für Eva und umgekehrt.

Sarais Name wurde in Sarah geändert, nachdem Abraham beschnitten worden war, kraft des „Ein-Fleisch“-Bündnisses, das sie mit Abraham hatte. Daher galten die Verheißungen und Ermahnungen des Bundes Gottes gleichermaßen für sie, und die Änderung ihres Namens, genau wie der von Abraham, war ein Zeichen dafür, dass Abrahams Beschneidung gleichermaßen für sie galt.

+1 für den Ein-Fleisch-Bund

Stephanus wird von Lukas aufgezeichnet (in Apostelgeschichte 7:8) und sagt:

... und er gab ihm den Bund der Beschneidung und so zeugte er Isaak

[EGNT wörtlich interlinear]

Stephens Wortlaut vermittelt, dass die Bedeutung der Beschneidung zu Beginn eng mit der Zeugung Isaaks verbunden war. Die Formulierung ist sehr nachdrücklich: Das eine folgt dem anderen als Konsequenz, nicht nur in der Zeit.

Paulus bestätigt dies in seinem Brief an die Galater:

Abraham hatte zwei Söhne ... er von der Magd wurde nach dem Fleisch geboren; aber er von der freien Frau durch Versprechen.

[Galater 3:22, 23 – KJV ohne die kursiv gedruckten Wörter]

Die Bedeutung der Beschneidung liegt in der Tatsache einer Geburt jenseits der Natur (Abraham war neunundneunzig Jahre alt und Sara war über das natürliche Alter hinaus), und die Zeugung war daher vollständig das Ergebnis der Verheißung Gottes - bei denen nichts unmöglich ist.

Paulus bestätigt weiter, dass die Beschneidung eine Figur der Wiedergeburt ist (eine Geburt, die nicht aus dem Fleisch ist, das Fleisch wird entfernt):

Jetzt sind wir, Brüder, wie Isaak, die Kinder der Verheißung.

[Galater 3:28 King James Version]

Als Antwort auf Ihre Frage (in Bezug auf den Platz der Frau in diesem Bund) ist es Eva, die unbestreitbar im Mittelpunkt der Verheißung steht, die Gott beim Gericht der Schlange gegeben hat:

Ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; es wird dir den Kopf zermalmen und du wirst ihm die Ferse zermalmen

[KJV]

Was Paulus in Galater 3,16 deutlich interpretiert:

Er sagt nicht: Zu Samen wie von vielen; sondern wie von einem und deinem Samen, der Christus ist.

[KJV]

Deshalb nannte Adam seine Frau „Eva“ – die Mutter aller Lebenden. Das heißt, die Mutter von allem, was gemäß der Verheißung wirklich leben würde. Das heißt, eines Lebens nicht der Natur, nicht des Fleisches, sondern der Verheißung und des Geistes.

Auf dem Gebiet der Bibel und noch bis ins 20. Jahrhundert hinein galten Frauen ( und Kinder ) als Handelswaren ( wie Kamele oder Kühe ). Sobald also das Männchen sich entschied, so etwas wie Gott zu wählen, um es anzubeten, hatten die Frauen nichts zu tun (vielleicht versuchen sie einfach, ihr „Heidentum“ zu verbergen – wie Rachel in Genesis).

Da Gott das Heidentum einschränkt, bietet es Frauen, die daran glauben, den wichtigsten Teil eines jeden Babylebens an - zu entscheiden, ob er Jude ist oder nicht.

Hoffe es beantwortet deine Frage. Zum Glück haben wir 2018.

Ich weiß nicht, ich vermisse irgendwie 3000 v. Chr.!
Wie erklären Sie die Richterin Debra, Königin Isebel und Königin Athaliah? In Kulturen, in denen Frauen wie Vieh behandelt werden, ist der Ehemann für alle von der Ehefrau begangenen Rechtsverletzungen verantwortlich und wird des Verbrechens angeklagt. Siehst du etwas davon in der Bibel?
@Perry Webb Sie erwähnen nur 3 Namen. Es gab noch andere Frauen, die Kommentare hinterlassen haben (gute / schlechte), aber sie waren außergewöhnlich. Diese Frage über den Bund, die allgemein nach Frauen fragt - und nicht spezifisch nach bemerkenswerten Frauen (dh Yael, Deborah usw.)
Wurden Frauen in 1. Mose 17:14 unter den Bund der Beschneidung fallen?
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