Ich weiß, dass viele Frum-Leute Zitzis im Bett tragen, aber vor einer Weile sagte mir ein Kollege, dass Sie die Zitzis tragen sollten, die Sie am nächsten Tag tragen werden, weil Sie verpflichtet sind, 24 Stunden lang oder so etwas zu tragen Das. Ich frage mich, wo das steht (falls ja). Wenn Sie Zitzis haben, die Sie speziell fürs Bett tragen (weil sie sich oft verheddern oder verknoten usw.), können Sie diese tragen und morgens vor der Bracha eine tagsüber anziehen?
Ich habe noch nie von der Notwendigkeit gehört, 24 Stunden lang dasselbe Paar Tzizit zu tragen. Die Annahme bietet sich für viele Fragen an und es genügt zu sagen, dass die Frage verbessert würde, wenn Sie diesen Bachelor bitten könnten, Quellen für seine Aussage anzugeben.
Zu Ihrer Frage, ob Sie ein Paar Tzizit speziell fürs Bett tragen und morgens vor der Bracha wechseln können, ist dies eigentlich vorzuziehen:
.... viele achten darauf, tzitzit auch nachts und sogar im Schlaf zu tragen.
Es gibt mehrere Gründe für diese Praxis: a) Wie oben erwähnt, kann man nach bestimmten Meinungen die Mizwa von Zizit während der Nacht erfüllen, wenn man ein bestimmtes Tagesgewand trägt. b) Wenn man nach Tagesanbruch aufwacht, hat man die Mizwa von Zizit in den Morgenstunden erfüllt, die vor dem Aufwachen vergangen sind. c) Laut Kabbala bietet Zitzit seinem Träger auch nach Einbruch der Dunkelheit ein gewisses Maß an Schutz.
Wenn man Zizit beim Schlafen trägt, ist es vorzuziehen, "Nacht-Zitzit" zu haben. Andernfalls, wenn man Tag und Nacht dasselbe Paar Zizit trägt, ist das morgendliche Rezitieren des Segens auf der Zizit problematisch, da keine neue Mizwa durchgeführt wird – es ist lediglich eine Fortsetzung der Mizwa vom Vortag. Wenn Sie jedoch morgens ein anderes Paar Zizit anziehen, ist es kein Problem, den Segen für das neue Paar zu sagen – neue Mizwa.
Soweit ich weiß, ist der beste Weg, dies zu tun, morgens ein frisches Paar Tzitzis anzuziehen, damit die Bracha ohne Frage gesagt werden kann, und dann in der folgenden Nacht in demselben Paar zu schlafen und es in der Nacht zu wechseln Morgen.
Dies vermeidet Probleme, dass die Tzitzis der Nachtzeit gewidmet sind, sowie Probleme, morgens ein Bracha auf sie zu sagen.
Ich habe das vor über 20 Jahren von einem Rabbi gehört.
Menachem Posners Kommentar unter eramms Link scheint dasselbe zu sagen.
Obwohl ich also noch nie von einer Verpflichtung gehört habe, das gleiche Paar 24 Stunden lang zu tragen, ist es möglich, dass die Idee daher kommt: Nachts das gleiche Paar tragen, wie am Vortag.
Siehe Arizal, der schreibt, man solle sogar nachts beim Schlafen Zitzis tragen.
PixelArtDrache
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