Zu welchem ​​Stamm gehörte jemand, der keinen jüdischen Vater hatte?

Ich frage nach den Fällen von 1) Konvertiten ohne jüdische Abstammung oder 2) Kindern jüdischer Mütter und nichtjüdischer Väter. Wie wird die Stammesidentifikation für eine solche Person und ihre Nachkommen bestimmt? Bitte stellen Sie sicher, dass die Antworten beide Situationen abdecken.

Dies geschah laut einer Meinung tatsächlich mit dem Mekalel, dem Sohn von Shlomis bas Divri, der von einem ägyptischen Aufseher verletzt wurde.

Antworten (1)

Wer keinen jüdischen Vater hat (sei es Konvertit oder Jude wegen der Mutter), gehört keinem der zwölf Stämme an. Der Grund dafür ist, dass die Stammeszugehörigkeit dem Status des Vaters folgt. Ein Beispiel ist der Fall des Gotteslästerers am Ende von Parschas Emor (24:10-23). ​​Er war der Sohn eines Ägypters und einer israelitischen Frau aus dem Stamm Dan. Die Meforshim geben an, er habe versucht, sich dem Stamm seiner Mutter anzuschließen, und das Gericht habe seine Klage abgewiesen. Daraufhin lästerte er und wurde bestraft.

Der Punkt ist, dass eine Person genau dann Mitglied eines Stammes ist, wenn ihre Mutter jüdisch ist (also er jüdisch ist) und ihr Vater Mitglied eines der zwölf Stämme ist.

Außerdem gilt ein Konvertit als „tinok shenolad“ (ein neugeborenes Baby). Das bedeutet, dass er technisch gesehen keine Verwandten hat. Alle Beziehungsbeschränkungen beruhen auf dem rabbinischen Gesetz und nicht auf der Tora (wie z. B. Bruder und Schwester, die konvertieren).

Wir sehen dies auch, wenn die Tora sich mit dem Fall eines Ger beschäftigt, der ohne Kinder stirbt, um seinen Besitz zu erben.

Also hat er keine Stammeszugehörigkeit? Was ist mit seinen Kindern? Was passiert mit dieser Gruppe von Menschen, müssen sie sich in ummauerte Stadtimmobilien einkaufen, um ein Erbe in Israel zu haben?
@alicefine Sie haben den Status ihres Vaters. Die Antwort auf Ihre zweite Frage lautet ja.
Gibt es eine andere Möglichkeit, als in einer ummauerten Stadt zu kaufen, um Yerusha in Israel zu bekommen?
@alicefine nicht reales Eigentum wird geerbt. Ebenso wird der Mietvertrag bis zum Ende des Jahres vererbt. Wenn der Mashiach kommt, wird wahrscheinlich das Eigentum neu verteilt, da die Familien seit der Zerstörung des ersten Tempels völlig durcheinander sind. Ich glaube, als Esra und Nechemia zurückkehrten, wurden die Besitztümer neu verteilt. Ich weiß jedoch nicht genug darüber, um das zu sagen. Beachten Sie, dass Yovel nicht gilt, bis alle zwölf Stämme besiedelt sind und das Land besetzen. Infolgedessen endete Yovel, nachdem die Stämme von Reuven Gad und ein Teil von Menasheh aus der "Ostbank" des Jorden verbannt worden waren.
Bedeutet dies, dass, wenn jemand als Sohn eines benjamitischen Vaters und einer nichtjüdischen Mutter geboren und dann zum Judentum konvertiert würde, eine solche Person ein Jude ohne Stamm wäre?
@Mr.Bultitude ja das ist richtig.
@alicefine, sie konnten in allen eroberten Ländern kaufen (im Gegensatz zu pachten), die zu Yehoshuas Tagen nicht aufgeteilt wurden. Wie als David Suria besiedelte (eine Teilmenge des modernen Jordaniens und Syriens). Oder wenn Mashiach kommt, viel von der Negev. (Es gibt einige Vermutungen, die die südliche Grenze von damals im Vergleich zu heute rekonstruieren. Aber siehe commons.wikimedia.org/wiki/File:12_Tribes_of_Israel_Map.svg oder mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Maps/Maps/… -- the State von Israel wird dem König viel Territorium südlich von Juda übergeben.)
@Mr.Bultitude, Konvertiten werden als Adoptivkinder von Avraham und Sarah behandelt. Wenn wir zum Beispiel zur Tora berufen wurden, sagten wir "... ben Avraham" oder wenn wir krank waren, beteten wir für "... ben Sarah". Da sie älter sind als unsere Aufteilung in Stämme, könnten wir eine solche Person vielleicht poetisch als einen Juden aller Stämme betrachten. (Eher als keine.)
@micha berger Was ist mit Yechezkel 47:22-23 ?
@Derdeer Das wird passieren, nachdem der Mashiach kommt. Bislang gehört der Konvertit keinem der zwölf Stämme an. Nachdem der Mashiach kommt und die Juden in das Land zurückkehren, wird es eine neue Verteilung geben und Konvertiten werden dann in die Stämme aufgenommen. Bis dahin wird dies nicht geschehen.