Zwei Brachos vor Shema und einer danach am Morgen und zwei vor und nach am Abend

In der ersten Gemara von Brachos zitiert die Gemara ein 'Seifa', das sagt:

DEM MORGEN-SHEMA GEHEN ZWEI BRACHOS VORAN UND NACH EINEM. DEM ABEND-SHEMA GEHEN ZWEI BRACHOS VOR UND NACH ZWEI"

Auf welche Brachos bezieht sich dieses Zitat?

Die Gemara nennt normalerweise alles, was später im selben Kapitel gelehrt wird, ein „Seifa“.

Antworten (1)

Dies ist eine Mischna in Berachos (Perek 1:4)

Die Brachos sind wie folgt:

Morgen Schema:

  1. Das erste Bracha beginnt mit "Baruch ata...Yotzer Ohr Uvoreh Chosech..." und endet mit "Baruch ata...Yotzer Hameorot" (am Ende von "es shem")
  2. Das zweite Bracha beginnt mit "Ahavas olam ahavtanu..." Ich glaube, der genaue Wortlaut kann je nach Nusach variieren und endet mit "Baruch ata...Yotzer Hameorot", direkt gefolgt von Shema.
  3. Das After Bracha beginnt mit "Emes V'yatziv" und endet mit "Ga'al Yisrael".

Abend-Schema:

  1. Das erste Bracha beginnt mit "Baruch ata...asher bidvaro maariv aravim..." und endet mit "Baruch ata...hamaariv aravim"

  2. Das zweite Bracha beginnt mit "Ahavas olam.." und endet mit "Baruch ata...ohev amo yisrael", direkt gefolgt von Shema.

  3. Das erste nach Bracha beginnt mit "emes ve'emuna" und endet mit "Baruch ata...ga'al yisrael".

  4. Die Sekunde nach Bracha beginnt mit "Hashkivenu..." und endet mit "Baruch ata...Shomer es amo Yisroel La'ad" (ich glaube, es gibt hier je nach Nusach einen Unterschied.)

Hinweis: Der Grund, warum das zweite Bracha sowohl im Morgen-Schema (vorher) als auch im Abend-Schema (vorher und nachher) nicht mit "Baruch ata ..." beginnt, ist, dass sie seit den vorherigen Brachos "Brachos hasmuchos l'chaverta" sind endet mit "Baruch ata..." diese beginnen nicht mit "Baruch ata"

Dasselbe gilt für Brachot, die direkt nach dem Schma beginnen. (sie fangen nicht mit "Baruch ata..." an, gelten aber trotzdem als ihre eigene Bracha)

+1 Aber nicht alle stimmen zu, dass dem Brachot "Emes ve ..." eine Öffnung fehlt, weil sie dem früheren Brachot semuchot sind.
@DoubleAA Beachten Sie, dass ich die Eröffnungsworte der Bracha direkt nach Shema nicht erwähnt habe. Nach weiteren Recherchen habe ich herausgefunden, dass auch dieses Bracha als Smucha L'chaverta gilt, obwohl Shema technisch gesehen zwischen den vorherigen Brachas unterbricht; aber da emes und vyatziv smucha zueinander gesagt werden, wird dieses Bracha dennoch als smucha betrachtet. Wo hast du das anders gesehen?