Die Bibel scheint die Sklaverei nicht zu verbieten (ob sie die moderne Definition oder eine Alternative wie „unter Vertrag genommene Knechtschaft“ verwendet). Erklärt die Bibel, warum sie diese Praktiken nicht verbietet?
Alles kann schädlich sein. Wenn Sie davon sprechen, dass etwas schädlich ist, müssen Sie dies im Hinterkopf behalten und fragen, ob es schädlicher oder weniger schädlich ist als die Alternativen.
Wenn Sie tatsächlich die mosaischen Gesetze zum Thema Sklaverei studieren, werden einige Dinge offensichtlich.
Erstens war diese Zwangsarbeit nach dem Gesetz ein Vertrag, den eine Person freiwillig eingehen konnte, um Schulden abzuarbeiten, die sie nicht bezahlen konnte. (Welche Alternativen gibt es? Schauen Sie sich den Rest der Welt an. Je nachdem, wo und wann Sie hinschauen, gehen sie eher mit Gefängnis, extremen körperlichen Züchtigungen bis hin zum Tod, außergewöhnlich harten und unmenschlichen Folgen für die eigene Familie oder irgendeine Form der Sklaverei.) Die Übel des Sklavenfangs und des Sklavenhandels fehlten vollständig im Gesetz.
Zweitens betrafen die meisten Gesetze zur Sklaverei einen Punkt: die Definition und den Schutz der Rechte eines solchen Dieners. Zum Beispiel war es nicht legal, einen Sklaven von seiner Familie zu trennen (anders als im amerikanischen Süden), noch war es legal, einen Sklaven körperlich zu misshandeln. Die Strafe dafür war die sofortige Freilassung des Sklaven, was einer Annullierung der Schuld gleichkam. Da der Hauptgrund für den Einsatz von Sklavenarbeit schon immer wirtschaftlicher Natur war (Sie kaufen keine Sklaven, nur weil Sie eines Tages aufwachen, Ihren Schnurrbart ordentlich zwirbeln und den Drang verspüren, hinauszugehen und jemanden zu unterdrücken ) wirkte dieser Rechtsschutz recht stark abschreckend!
Unser Gehirn arbeitet mit Assoziationen und Analogien. Wenn wir Dinge sehen, die ähnlich sind, neigen wir dazu, sie von Natur aus in einen Topf zu werfen. Es funktioniert wirklich gut, bis wir auf Dinge stoßen, die oberflächlich ähnlich aussehen, aber in Wirklichkeit völlig unterschiedlich sind. Und die Schuldknechtschaft im Alten Testament war völlig anders als die schrecklichen Übel, die von Sklavenhaltern im amerikanischen Süden oder von Menschenhändlern heute begangen werden. Der Versuch, beides gleichzusetzen, ist ein Fehler.
Während die Bibel meines Wissens die Sklaverei nicht verbietet , verurteilt sie sie sicherlich :
Wir wissen auch, dass das Gesetz nicht für die Gerechten gemacht wird, sondern für Gesetzesbrecher und Rebellen, die Gottlosen und Sündigen, die Unheiligen und Religionslosen; für diejenigen, die ihre Väter oder Mütter töten, für Mörder, für Ehebrecher und Perverse, für Sklavenhändler und Lügner und Meineidige – und für alles, was sonst der gesunden Lehre widerspricht, die dem herrlichen Evangelium des seligen Gottes entspricht, dem er anvertraut hat mich.
Diese beiden hervorgehobenen Wörter, Sklavenhändler , werden nur hier in der Schrift verwendet. Gelehrte unterscheiden sich darin, ob es darum geht, Menschen gewaltsam zu Sklaven zu machen oder mit Sklaven zu handeln. Siehe diesen Link für einige Kommentare dazu.
Viele Leute stellen jedoch die Frage, die Sie gestellt haben. Vielleicht liegt das daran, dass andere Übersetzungen eine andere (möglicherweise weniger klare) Terminologie verwenden, z. B. verwendet Amplified Kidnapper und KJV Menstealer .
Darüber hinaus verurteilte Jesus das Prinzip der Gefangenschaft ( Lukas 13:10-17 ) und das Gegenteil, die Freiheit, betrachtete er als Heilsziel ( Johannes 8:31-36 ).
Ein Vorbehalt: Wenn man Sklaverei im spirituellen Sinne betrachtet, ist es wichtig zu berücksichtigen, wer der Sklavenhalter ist. Paulus beschreibt dies ausführlich in Römer 6 , indem er sagt, dass wir nicht Sklaven der Sünde sein sollten, sondern dass wir Sklaven der Gerechtigkeit sein sollten.
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