In einer Kirche wählen?

Darf man in einer Kirche wählen? (Antworten mit Quellenangabe werden wie immer bevorzugt.)

Dies ist ein Unterzweig des „Ja“-Zweigs der Frage „darf man eine Kirche betreten?“. was meiner Meinung nach sehr kontextabhängig ist. Dh es gab Zeiten und Orte, wo Gemeinden es aus gesellschaftlichen Gründen sehr streng untersagten und andere, in denen Juden nicht wählen durften, also war es ein strittiger Punkt. Wenden Sie sich daher für praktische Ratschläge unbedingt an Ihre zuständige lokale Rechtsbehörde.
@gershon gold ,Igros Moshe OC4:40:26 schreibt, dass Kinder Basketball spielen in einer Kirche sicher ist und man seinen Kindern beibringen sollte, sich von solchen Dingen zu distanzieren, auch wenn es keine Bilder von Götzendienst gibt.
Denken Sie daran, dass Sie, wenn Sie lieber im Voraus abstimmen möchten, möglicherweise an einem anderen Ort als einer Kirche vorab abstimmen können. Wenden Sie sich für Einzelheiten an Ihren örtlichen Wahlbeamten.
R Asher Weiss erlaubt, wenn es einen echten Bedarf gibt und es klar ist, dass es nicht für den Gottesdienst ist, siehe en.tvunah.org/2017/07/21/…

Antworten (2)

Laut dieser Antwort des Instituts für Dayanim (einer Organisation, von der ich zuvor noch nichts gehört hatte) ist das Wählen in einer Kirche, nicht im Heiligtum, erlaubt, wenn dies Ihre einzige Option ist, aber Sie sollten versuchen, dies zu vermeiden, wenn Sie können. Sie gehen nicht darauf ein, wie weit Sie gehen müssen, um dies zu vermeiden (z. B. müssen Sie die Stadt für den Tag verlassen, damit Sie stattdessen eine Briefwahl verwenden können?).

Sie schreiben:

In Bezug auf das Betreten des Kellers einer Kirche zum Zweck der Abstimmung siehe Teshuvos V'hanhugos 2:410 und Chai Ha'Levi 4:63, die beide schreiben, dass man den Keller zum Zweck der Abstimmung betreten kann, vorausgesetzt, es gibt keinen anderen Ort zu stimmen. Der Fall der Abstimmung ist jedoch etwas Besonderes, da allen bekannt ist, dass der Ort zur Abstimmung genutzt wird, wie die Poskim erwähnen.

Beachten Sie, dass viele Poskim mit großer Strenge über das Betreten einer Kirche schreiben, und Rashba äußert sogar Zweifel hinsichtlich des Betretens in Fällen von Pikuach Nefesh (unter solchen Umständen erlaubt Rosh jedoch ausdrücklich das Betreten). Für ein führendes Sefardi-Urteil siehe (ausführlich) Yabia Omer, Bd. 2, Yoreh De'ah No. 11. Siehe auch: Birchei Yosef 149:2, Darchei Teshuva 150:2, Igros Moshe 3:129, Minchas Elazar 1:53-3, Yechaveh Da'as 4:45, Binyan Tziyon 1:63, Shearim Metzuyanim B'Halacha 167:9, Rivevos Ephraim 3:496-497.

Zur Distanzierung von einer Kirche im Allgemeinen zitieren sie: Rema Yoreh De'ah 149:2; Iggros Mosche 3:129; Shulchan Aruch Yoreh De'ah 150 und Darchei Teshuva 150:2; Chai Ha’Levi 4:63.

Solange Sie nicht in das Hauptheiligtum gehen, sollte es kein Problem geben.

Es gibt einen Makhloket Poskim darüber, ob der Glaube an die Dreifaltigkeit nur für Juden verboten ist. Viele sagen, dass ein Nichtjude diesen Grundsätzen folgen kann, da der Glaube an den allmächtigen Gott immer noch vorhanden ist.

Allerdings ist es einem Juden verboten, das Heiligtum der Kirche zu betreten, dh wo die eigentlichen Gottesdienste abgehalten werden. Da es sich um ein Marit Ayyin handelt, könnte es als Identifikation mit der Philosophie interpretiert werden. Zu nichtreligiösen Zwecken ist es jedoch gestattet, andere Räume in einer Kirche zu betreten.

Sagt der Rama nicht, dass man sich 4 Amos vom Bauen entfernen soll?
@sam Vielleicht meint er 4 amot aus dem Heiligtumsraum. Sie werden das Betreten eines Flughafens nicht verbieten, weil es irgendwo im Gebäude eine Kapelle gibt.
Das einzige Problem mit der ersten Zeile der Antwort ist, dass ich gesehen habe, dass Kirchen ein Heiligtum haben, das ein "Mehrzweckraum" ist und für Abstimmungen neu konfiguriert wird.
@Dennis Das ist kein Problem mit der ersten Zeile der Antwort. Es bedeutet nur, dass das Betreten dieses Saals zur Abstimmung verboten wäre.
Ich würde hinzufügen, dass es hier draußen in Texas eine gibt. Wenn ich an der vorzeitigen Stimmabgabe teilnehme, muss ich nicht an dem für meinen Bezirk bestimmten Wahllokal wählen, sondern kann stattdessen im Nebengebäude des örtlichen Bezirksgerichts wählen. Wenn mein regelmäßiger Wahlort also eine Kirche ist, gehe ich einfach zum Gericht.
Und jetzt, wo wir herausgefunden haben, dass dieser "Rabbi" ein christlicher Betrüger, Dieb, Lügner und Mörder jüdischer Neshamos ist, afrah li'pumei an Sie und alle, die Sie bei dieser Lüge unterstützt haben. shem rishayim yirkav! youtube.com/watch?v=8g71VZrjCpg
In einer Kirche wählen?
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