Gibt es eine Verbindung zwischen Lord Buddha und Hinduismus?

Natürlich gibt es eine Verbindung zwischen Lord Buddha und dem Hinduismus! Lord Buddha wuchs mit dem Studium vieler Lehren des Hinduismus sowie des Jainismus auf. Aber er war mit den Antworten, die er bekam, nicht zufrieden. Er fand heraus, dass einige der hinduistischen Lehren verwirrend oder nicht auf das praktische Leben anwendbar waren – und er fand auch heraus, dass einige der Brahmanen-Priester korrupt und unethisch waren. (Vielleicht können Sie sehen, dass einige davon sogar heute noch wahr sind!) Also beschloss er, alle ihre Lehren zu 100% vollständig in die Praxis umzusetzen – um zu sehen, ob er bis zum Ende kommen und die Ergebnisse erzielen kann, die sie für möglich hielten. Er praktizierte 100% reines ethisches Verhalten auf der Ebene reiner Handlungen, reiner Rede und sogar reiner Gedanken. Er studierte hinduistische Philosophie, alle verschiedenen Zweige, die es zu seiner Zeit gab. Er praktizierte auch sehr strenge Meditation. Dann verstand er, dass sogar seine Lehrer verwirrt waren! Nach vielen Jahren des Studiums und der Praxis verstand er denselben Dharma, der im Ursprung des Hinduismus und Jainismus stand – und verstand ihn mit großer Klarheit und ohne Verwirrung. Dann verbrachte er den Rest seines Lebens damit, diesen uralten Dharma zu erklären und zu lehren, den er wiederentdeckt hatte. Später wurden seine Lehren wieder in den Hinduismus aufgenommen und einige von ihnen wurden sogar in die Bhagavat-Gita aufgenommen. Und ihm wurde der Ehrentitel Vishnu-Avatar verliehen – was einfach bedeutet, dass er eine Verkörperung der abstrakten Energie von Sat Dharma (ewiger wahrer Weg) war. Aber um Ihre zweite Frage zu beantworten, nein, Lord Buddhas Eltern waren keine Brahmanen, sie waren Kshatriyas – obwohl er als kleiner Junge einen Brahmanen-Lehrer hatte, den sein Vater für ihn arrangiert hatte. All dies können Sie aus buddhistischen Texten wissen, die Geschichten bewahrten, die Lord Buddha selbst seinen Schülern erzählte. Viele davon finden Sie in englischer Übersetzung auf dieser Seite:http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/ oder wenn Sie Pali lesen (eine alte Sprache ähnlich Sanskrit), können Sie sie hier in der Originalsprache lesen: https://suttacentral.net/mn

Natürlich muss ich hinzufügen, dass zur Zeit von Lord Buddha der vedische Hinduismus die Religion der pro-arischen Regierung war, während die Shramana-Bewegung (der Schmelztiegel der wandernden Asketen, von der Lord Buddha der Gewinner des Jackpots war) dabei war große politische Opposition. Es ist also kein Wunder, dass Brahmanen versuchten, den Buddhismus als teilweise falsch und teilweise nicht anders als den Hinduismus darzustellen (indem sie jene sehr populären Teile des Buddhismus assimilierten, mit denen sie nicht argumentieren konnten). Wie wir beide wissen, haben die Arier und der vedische Hinduismus gesiegt – obwohl der Buddhismus außerhalb Indiens überlebt hat und jetzt sogar in Indien eine Renaissance erlebt, besonders unter den unteren Kasten, die von dravidischen „Unberührbaren“ stammen.

Vor dem Buddha (geboren 563 oder 480 v. Chr.) war die historische vedische Religion (1750 – 500 v. Chr.), gefolgt von der schamanischen Bewegung (500 – 200 v. Chr.) und den Anfängen der upanishadischen Bewegung innerhalb des Hinduismus (500 – 200 v. Chr.). ). Der Buddhismus wird auch als Teil der schamanischen Bewegung angesehen. Vedanta kam später als Teil des klassischen Hinduismus (200 v. Chr. - 1100 n. Chr.). Diese Informationen finden Sie hier .

Prinz Gautama (daher ein Kshatriya, kein Brahmane) folgte, nachdem er sein Zuhause verlassen hatte, den schamanischen Traditionen, die auf Askese basierten. Der Jainismus war zu dieser Zeit eine der wichtigsten schamanischen Traditionen. Der Pali-Kanon ( DN2 ) enthält Beschreibungen verschiedener shramanischer Lehren der damaligen Zeit (Pūraṇa Kassapa, Makkhali Gosāla, Ajita Kesakambalī, Pakudha Kaccāyana, Sanjaya Belatthiputta und Mahavira). Diese Lehren können mit dem damaligen Hinduismus vereinbar sein oder auch nicht.

Gautama versuchte damals, den unterschiedlichen Lehren (hinduistische und shramanische Lehren) zu folgen und stellte fest, dass dies nicht zu dem angestrebten Ziel führte. Und Sie kennen den Rest der Geschichte, wie er die Erleuchtung fand und anfing zu unterrichten.

Der Buddha akzeptierte die Autorität der Veden nicht, predigte, dass es keinen höchsten Schöpfergott gibt, und lehrte auch Anatta, was impliziert, dass es kein dauerhaftes absolutes Selbst (Atman) gibt. All dies widersprach den Lehren des Hinduismus seiner Zeit. Die Lehre von Anatta und die buddhistische Version von Karma widersprachen auch den Jain-Lehren.

Laut der Krsna-Bewusstseinsbewegung (ISKCON) auf dieser Seite gab der Buddha, der Avatar von Vishnu, den hedonistischen nihilistischen Atheisten, die einen sündigen Lebensstil führten, falsche atheistische Lehren, damit sie Tugenden praktizieren können, während sie Atheisten bleiben, weil Gott war freundlich zu ihnen und wusste, dass sie Gott und die „wahren“ Lehren, die sowohl Tugenden als auch Hingabe an Gott beinhalten, niemals akzeptieren würden. Er predigte auch gegen das Opfern von Tieren, das ein Missbrauch der vedischen Opferriten sei. Die Krishna-Anhänger respektieren daher den Buddha, lehnen aber seine Lehren ab.

Die Idee, dass der Buddha ein Avatar von Vishnu ist, stammt aus dem hinduistischen Text Bhagavata Purana , der um 500 - 1000 n. Chr. geschrieben wurde. Es ist möglich, dass dies ein Weg war, buddhistische Konvertiten zum Hinduismus zurückzubringen und gleichzeitig die Position des Buddha zu versöhnen.

Hat der Buddha gesagt, er sei ein Avatar von Vishnu? Nein. Laut Buddhavamsa war er der Bodhisattva Śvetaketu, der in den Tushita-Himmeln lebte, bevor er als menschlicher Prinz Gautama geboren wurde. Bitte sehen Sie sich diese Antwort an .

Der um 200 v. Chr. geschriebene hinduistische Text Brahma Sutras enthält einige Kritik am Buddhismus, wie in dieser Frage zu finden ist .

Später wurde festgestellt, dass buddhistische Lehren die hinduistische Philosophie beeinflussten und Advaita Vedanta hervorbrachten . Sogar die indischen Mahayana -Schulen von Madhyamaka und Yogacara sind Jahrhunderte älter als die Advaita-Vedanta-Schule und Adi Shankara. Einzelheiten finden Sie in dieser Antwort . Dieser Treffpunkt von Advaita und Mahayana hat jetzt das höchste Maß an philosophischer Kompatibilität zwischen den beiden Religionen. Tatsächlich wurden Advaita-Philosophen beschuldigt, verkleidete Buddhisten zu sein . Allerdings hält Anatta die beiden Religionen philosophisch immer noch auseinander.

Der hinduistische Philosoph und Gelehrte Adi Shankara , der Advaita erweiterte, war auch für die Wiederbelebung des Hinduismus in Indien verantwortlich und hat möglicherweise den Niedergang des Buddhismus und des Jainismus in Indien verursacht. Der Buddhismus breitete sich jedoch außerhalb Indiens aus.

Es gibt keine Verbindung zwischen Buddha und Hinduismus. Buddha der Erwachte und Intelligente hatte die Veden und die Brahmanen, die die wichtigsten religiösen Bücher der Hindus waren, geleugnet und gesagt, dass sie nicht auf Fakten und Logik basierten. Er sagte nein zu Veda, wie kann er dann etwas über Bhagavatgitha erzählen. Bhagavatgitha ist einfach eine Geschichte, was er damit zu tun hatte. Er sagte nein zu Chaturvarna und sprach über Gleichheit, aber die gesamte hinduistische Mythologie dreht sich um das Varna-System und die Unterdrückung und Unterdrückung von Frauen und Shudras. Buddha führte eine soziale Reform durch, die Gleichberechtigung brachte, und Sie sprechen von der Inkarnation des hinduistischen Vishnu, die völlig irrelevant ist. Er sagt, dass es keine Janmas und Karmas des vergangenen Lebens gibt. Es gibt nur ein Leben und jeder sollte den rechtschaffenen Weg gehen. Er leugnete völlig die Idee, dass Gott uns erschaffen hat oder dass es einen Schöpfer gab. Er war Atheist. Seine Lehre sagte nie, dass irgendjemand Gott anbeten sollte, anstatt all die Dogmen zu verlassen, die der Hindu bereits in den Köpfen der Menschen verankert hatte, und sagte, er solle sich weiterentwickeln und intelligent sein. Buddha bedeutet erwachen. Jeder, der nach dem Naturprinzip lebt und es praktiziert, kann Buddha sein. Er hat den Buddhismus nirgendwo erwähnt.

Als Gotama lebte, gab es den Hinduismus noch nicht einmal. Die damalige Religion der Brahmanen wird am besten Brahmanismus genannt. Die Pali-Suttas zeigen, dass der Buddha die vier Veden des Brahmanismus kannte. Sowohl eine Untersuchung der Veden als auch eine Untersuchung der Wechselwirkungen zwischen Buddha und Brahmanen zeigen, dass es in den Veden keine systematische Lehre von Karma und Reinkarnation gab. Es scheint, dass die Brahmanen glaubten, dass sie als besondere Gruppe aus Brahmas Atem oder Mund geboren wurden und zu Brahma in den Himmel zurückkehren würden.

Daher wurde das, was als Hinduismus bekannt wurde, mit seinen verschiedenen Lehren, wie z. (i) die wunschlose Bhagavada Gita; (ii) die Trimurti der Schöpfung (Brahma), Erhaltung (Vishnu) und Zerstörung (Shiva) und (iii) Reinkarnation über viele Leben bis zur Wiedervereinigung mit Brahma (was auch immer es ist; wurde wahrscheinlich durch den Buddhismus und die spätere Selbstverderbnis des Buddhismus beeinflusst .

Ich denke, die allgemeine Ansicht, dass der Buddha vom Hinduismus beeinflusst wurde, ist das komplette Gegenteil der Wahrheit; dass die Wahrheit ist, dass der Hinduismus vom Buddhismus beeinflusst wurde.

Ich möchte nur die folgenden Dinge hervorheben, die in Bezug auf die laufenden Diskussionen passiert sind. Zitat aus Wiki :

1999 gaben Jagadguru Sankaracharya, Jayendra Saraswati von Kanchi Matha und Vipassana Acharya SN Goenka in der Maha Bodhi Society in Sarnath nach einer gemeinsamen Diskussion ein gemeinsames Kommuniqué, in dem sie sich auf die folgenden drei Punkte einigten.

1. Aus welchen Gründen auch immer, wurde in Indien in der Vergangenheit Literatur geschrieben, in der der Buddha als eine Reinkarnation von Vishnu und andere verschiedene falsche Dinge über ihn erklärt wurde, das war sehr unangenehm. Um freundlichere Beziehungen zwischen Hindus und Buddhisten zu fördern, beschließen wir, dass alles, was in der Vergangenheit passiert ist, vergessen werden sollte und ein solcher Glaube nicht verbreitet werden sollte.

2. In den Nachbarländern hat sich der Irrglaube verbreitet, dass die hinduistische Gesellschaft Indiens solche Konferenzen organisiert, um ihre Dominanz über die Anhänger des Buddha zu beweisen. Um dieses Missverständnis für immer auszuräumen, erklären wir, dass sowohl Vedisch als auch Samana alte Traditionen Indiens sind (Vishnu gehört zur vedischen Tradition und Buddha gehört zur Samana-Tradition). Jeder Versuch einer Tradition, sie höher zu stellen als die andere, wird nur Hass und Feindseligkeit zwischen den beiden hervorrufen. Daher sollte so etwas in Zukunft nicht mehr gemacht werden und beide Traditionen sollten gleichermaßen respektiert und geschätzt werden.

3. Jeder Körper kann durch gute Taten eine hohe Position in der Gesellschaft erlangen. Man wird ein niedriger Mensch in der Gesellschaft, wenn man böse Taten tut. Daher kann jeder, der gute Taten vollbringt und Befleckungen wie Leidenschaft, Wut, Arroganz, Ignoranz, Gier, Eifersucht und Ego beseitigt, eine hohe Position in der Gesellschaft erreichen und Frieden und Glück genießen.

Mit freundlicher Genehmigung zitiert in einem Artikel in einem Blog https://karutharangam.blogspot.jp/2013/06/