Wie wird das Tetragrammaton im Talmud wiedergegeben?

Haben die Autoren des Talmud das Tetragrammaton durch etwas anderes ersetzt?

Ich frage mich, ob die Praxis in der LXX noch besteht, einen anderen Titel als das Tetragrammaton zu verwenden, wo der Name in der Schrift erscheint. IE: Wenn sie eine Schriftstelle zitieren, die den Namen enthält, sagen sie dann stattdessen etwas Äquivalentes zu „der HERR“? Oder verwenden sie das Tetragrammaton wie im Hebräischen?

An VTCer: Vielleicht ist die Grundlage für das Stellen der Frage unklar, aber ich denke, die Frage selbst ist sehr gut dargestellt. Ich bin mir nicht sicher, warum der unklare enge Grund hier gelten würde.

Antworten (1)

Der babylonische Talmud enthält sowohl Aramäisch als auch Hebräisch. In den handgeschriebenen Versionen, die ich überprüft habe, wird der 4-Buchstaben-Name von hashem durch yod -yod ersetzt.

Sie können dies in den Zitaten aus der Bibel sehen, die im Traktat B'rachot, 6A, verwendet werden. Die gedruckte Version, die ich habe, ersetzt den 4-Buchstaben-Namen durch den Hey-Apostroph.

Aus dem Münchener Codex von 1342

http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/collections/jewish-collection/Talmud/Pages/default.aspx?IsByManuscript=False&Im_Ms=1628&Fr_Co=4&Fr_Tr=01&Pe_code=006&Mi_code=02&Li_code=-1

6. Zeile von unten nach oben der dünneren Linien neben dem Punch-out-Zitat, vorletztes Wort.

http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/collections/jewish-collection/Talmud/Pages/default.aspx?IsByManuscript=False&Im_Ms=1976&Fr_Co=4&Fr_Tr=01&Pe_code=006&Mi_code=02&Li_code=-1

9. Zeile nach unten, vorletztes Wort.

Wann und woher stammen diese schriftlichen Versionen? Aller Wahrscheinlichkeit nach wurde das populäre lokale zeitgenössische Zeichen verwendet, und daher kann nichts darüber gezogen werden, was in den Tagen der Autoren des Talmud verwendet wurde
Rosends, ich habe positiv abgestimmt und dies als Antwort erhalten, aber ich würde es begrüßen, wenn Sie auf den Kommentar von Double AA eingehen würden. Vielen Dank.
@WoundedEgo zu dieser Frage judaism.stackexchange.com/questions/8583/… gibt es ein Bild eines Textes/Mosaiks, das vielleicht schon um 330 n. Chr. Zurückgeht, aber ich weiß nicht, ob das noch die Reflexion wäre der "Autoren" als etwas anderes. Es könnte nur die Konvention des lokalen Künstlers sein, der es gemacht hat.
Die Ersetzung für den 4-Buchstaben-Namen variiert wahrscheinlich von Ausgabe zu Ausgabe. Einige Drucke haben יי. Einige Drucke haben ה oder ד. Einige Drucke verwerfen den Namen vollständig und ersetzen ihn durch הקדוש ברוך הוא oder ריבונו של עולם.