Essen im Stehen verboten?

Ich habe gehört, dass es bevorzugt oder vielleicht sogar erforderlich ist, das Essen im Stehen zu vermeiden. Zum Beispiel, wie man es oft bei einer Cocktailparty oder einem Schul-Kiddusch tut.

Mit der Begründung, dass „Tiere im Stehen essen, wir Juden also nur im Sitzen essen“

Ist es ein Minhag? Chumra? Halacha? Quellen? Vielen Dank.

Ihre Sprache (im Titel und im ersten Satz) ist verwirrend; Sie ziehen doch sicher nicht die Möglichkeit in Betracht, dass man lieber im Stehen isst?
@Dave Ich habe es so bearbeitet, dass es meiner Meinung nach Larrys beabsichtigte Bedeutung hat ... wenn ich es nicht genau gemacht habe, ermutige ich ihn, es entsprechend zu bearbeiten.
Al Pi Kabala ist ein sehr ernsthafter Inyan, in dem man beim Essen sitzen kann. Der Arizal sorgte früher dafür, dass er sich hinsetzte, bevor er den ersten Schluck aus der Kidush-Tasse nahm.
Meine Mutter hat mich immer gewarnt, dass ich richtig große Füße bekomme, wenn ich im Stehen esse.

Antworten (3)

Maseches Derech Eretz Zuta Ch. 5 heißt es: "Jemand, der ein Talmid Chacham (Tora-Gelehrter) ist, sollte nicht im Stehen essen." Aus dem Kontext ist ersichtlich, dass dieses Verhalten als unraffiniert angesehen wird. Anscheinend wäre es für einen Nicht-Gelehrten halachisch nichts Falsches, im Stehen zu essen, obwohl es durchaus verständlich ist, warum man es vermeiden möchte. Verboten ist das freilich nicht – die Gemara in Berachos 51b spricht tatsächlich von Fällen, wo man im Gehen oder Stehen gegessen hat. (Ich möchte anmerken, dass ein „Talmid Chacham“ in diesem Zusammenhang wahrscheinlich jeder ist, der als Tora-Gelehrter wahrgenommen wird , auch wenn er sich selbst nicht als besonders gelehrt betrachtet.)

Ein weiterer Punkt ist, dass die Gemara in Gittin (70b) das Essen (oder Trinken) im Stehen als etwas auflistet, das den Körper einer Person schädigt. Rambam (Hilchos De'os 4:3) sagt einfach, dass man sitzen oder sich auf seine linke Seite lehnen sollte, wenn man isst.

Aus Shulchan Aruch Orach Chayim Siman 183: 9 und 206: 6 scheint es, dass es kein Issur gibt, das man im Stehen oder Gehen essen / trinken kann.

Ich sehe nicht, wie 206:6 für die Diskussion relevant ist.
@Ploni אבל העומד על אמת המים מברך ושותה, es heißt stand und sagte Beracha und trank.

Ketzos Hashulchan ( 39:3 ), der den Elyah Rabbah ( OC 170:23 ) zitiert, der seinerseits den Rokeach ( 329 ) zitiert, schreibt, dass es allgemeiner Anstand sei, nur im Sitzen zu essen und zu trinken. Dies wird auch von Ba'er Heiteiv ( OC 170:16 ) und Kitzur Shulchan Aruch ( 42:2 ) gebracht.

Die Mischna Berura ( 296 :6 ) schreibt, dass man den Kelch von Havdalah im Sitzen trinken sollte, „weil man lechatechila nicht im Stehen trinken sollte“. Im Gegensatz dazu schreibt Shulchan Aruch Harav ( OC 296:15 ), dass man sich nach Beendigung von Havdalah hinsetzen sollte, um den Kelch zu trinken, „weil ein Talmid Chacham (Tora-Gelehrter) nicht im Stehen essen oder trinken sollte“. Dies basiert auf dem Derech Eretz Zuta ( 5:1 ), der ausdrücklich „ Talmid Chacham “ sagt.

Als (leicht verwandter) Nebensatz schreibt Shulchan Aruch Harav ( OC 199:1 ) 2 , dass ein Kellner üblicherweise im Stehen isst (und dass er als solcher einem Zimmun beitreten kann ), doch die Gemara ( Berachos 52b ) gibt an, dass Beis Hillel das hält Der Kellner muss ein Talmid Chacham sein (und laut Beis Shammai gibt es auch keine Einwände dagegen, dass der Kellner ein Talmid Chacham ist), aber dies (dass ein Talmid Chacham nicht im Stehen essen oder trinken sollte) wird nicht als Einwand vorgebracht.

1 Dh jeder, nicht nur Tora-Gelehrte.

2 Zitieren von Rabbenu Yonah , Rosh , et al.

Essen im Stehen verboten?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v