Als Jesus Martha sagte, ob du glaubst, sagte er nicht, dass ihre spirituelle Einsicht von ihrem Glauben abhinge, nicht von Lazarus' Rückkehr ins Leben?

Als Jesus Martha sagte, ob du glaubst, sagte er nicht, dass ihre spirituelle Einsicht von ihrem Glauben abhinge, nicht von Lazarus' Rückkehr ins Leben?

Jesus sagte zu ihr: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du die Herrlichkeit Gottes sehen wirst, wenn du glaubst?“ (Johannes 11:40, ESV)

λέγει αὐτῇ ὁ ἰησοῦς · ὐκ εἶπόν σοι ὅτι ἐὰν πιστεύσῃς ὄὄῃ τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ; (Johannes 11:40, NA27)

Jesus sagte, wenn du glaubst, wirst du sehen, wie Lazarus von den Toten aufersteht, sogar diejenigen, die nicht glaubten, sahen Lazarus auferstehen, aber sie sahen Gottes Herrlichkeit nicht, das heißt, sie erkannten Gottes Geschenke in der Tat nicht.

Beachten Sie die unterschiedlichen Reaktionen auf diejenigen, die gesehen haben, wie Lazarus wieder zum Leben erweckt wurde:

Viele der Juden, die mit Maria gekommen waren und gesehen hatten, was er tat, glaubten an ihn, aber einige von ihnen gingen zu den Pharisäern und erzählten ihnen, was Jesus getan hatte. (Johannes 11:45-46, LUT)

Beachten Sie die Aussage Jesu nach dem vorherigen Wunder, das Johannes erwähnte:

Jesus sagte: „Zum Gericht bin ich in diese Welt gekommen, damit die, die nicht sehen, sehen, und die, die sehen, blind werden.“ (Johannes 9:39, ESV)

Vor diesem Wunder hatte Jesus gesagt:

Wieder sprach Jesus zu ihnen und sagte: „Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern das Licht des Lebens haben.“ (Johannes 8:12, LUT)

Das Thema in den Wundern, die Johannes aufzeichnete, war, dass der Glaube der Zweck der Wunder war, nicht ihre Ursache.

Nun tat Jesus viele andere Zeichen in Gegenwart der Jünger, die nicht in diesem Buch geschrieben sind; aber diese sind geschrieben, damit Sie glauben können, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und dass Sie durch den Glauben Leben in seinem Namen haben können. (Johannes 20:30-31, LUT)

Wenn das wiederhergestellte Leben von Lazarus vom Glauben abhinge, wäre es der Glaube von Lazarus gewesen, aber Lazarus war tot. Es ist jedoch wahr, dass die Beziehung von Lazarus zu Christus wichtig war, als Christus sein Leben wiederherstellte.

Das ist ein interessanter Blickwinkel. Schlagen Sie vor, dass der Glaube kein Faktor für das Wunder war? Was machen Sie mit dieser Passage oder ist eine andere Konstellation der Umstände? „Und er konnte dort kein mächtiges Werk tun, außer dass er einigen Kranken die Hände auflegte und sie heilte. Und er wunderte sich über ihren Unglauben . Und er ging in den Dörfern umher und lehrte.“ Markus 6:5-6
Ich sage das über die Wunder, über die Johannes geschrieben hat. Während er darauf hinwies, dass Jesus viele Wunder vollbracht hatte, die er nicht erwähnte, wählte Johannes diese Wunder für einen bestimmten Zweck aus. Beachten Sie, dass der Gelähmte in Johannes 5 sehr wenig Glauben zeigte. Er wusste nicht, dass Jesus ihn geheilt hatte, und als er es herausfand, erzählte er es den jüdischen Führern.
Der Glaube des Blinden an Johannes 9 scheint nach seiner Heilung geschehen zu sein, nicht vorher.
Jede Übersetzung von John liefert die gleichen Ergebnisse.
Die Wunder Jesu hatten keinen Sinn, wenn die Menschen nicht glaubten. Sehen Sie sich an, wie die Menschen in Galiläa reagierten, als er in Johannes 6 die 5000 speiste.
Die geheilte Frau in Lukas 8 ist ein Beispiel dafür, wie der Glaube sie heilt. Jesus sagte: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ· θυγάτηρ, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε· πορεύου εἰηή. (Lukas 8:48, NA27) Aber beachten Sie, dass das Wort, das hier mit geheilt oder gut übersetzt wird, oft mit gerettet übersetzt wird.
Worauf beziehst du dich mit „spiritueller Einsicht“?
Ich hatte immer angenommen, das sei offensichtlich – Glaube ist keine „Arbeit“, die wir tun, um Gottes Gunst zu gewinnen – Er liebt uns bereits! Ich habe also Mühe, den Punkt zu verstehen, den Sie machen. Offensichtlich vollbrachte Jesus Wunder, um das Vertrauen zu stärken.
Die spirituelle Einsicht hier ist, Gottes Herrlichkeit zu sehen, Gottes Gegenwart in dem Wunder zu erkennen und zu akzeptieren, wer Jesus sagt, dass er ist.
Hallo, ich würde mich freuen, eine Antwort auf diese Frage zu versuchen, aber können Sie zuerst eine Unklarheit klären. Die Frage kann auf zwei Arten gelesen werden: (1) spirituelle Einsicht abhängig vom Glauben, versus spirituelle Einsicht abhängig von Lazarus' Auferstehung; (2) spirituelle Einsicht je nach Glauben, versus Auferstehung des Lazarus je nach Glauben. Was genau fragst du?
Spirituelle Einsicht basierend auf Lazarus' Auferstehung versus Lazarus' Auferstehung je nach Glauben.
14 Der Sprecher sagt die Worte, 15 aber das sind die Zuhörer am Straßenrand, wenn sie die Worte hören, wehren sie sich sofort und ignorieren das Gesagte. 16 und das sind die Zuhörer auf den Felsen abseits der Straße, wenn sie die Worte hören, nehmen sie es sofort mit Jubel auf, 17 und sie erinnern sich nicht daran, aber während der Veranstaltung werden sie dann eher gestresst als durch die Wortjagd nach der Anweisung , sie skandalisieren direkt,
18 und das sind die Zuhörer in den Dornen abseits der Straße, sie hören den Redner, 19 und die Sorgen des Augenblicks, Geldgedanken oder der Mangel an anderen Dingen treten ein, sie unterbrechen den Redner und bleiben ungelöst. 20 und das sind die Zuhörer auf der Straße, sie hören den Sprecher, erinnern sich und produzieren Qualitätsergebnisse, dreißig, sechzig oder sogar hundert Mal. (Markus 4:14-20 Offene Übersetzung)
Die ersten drei Typen zeigen wenig Vertrauen, aber die Zuhörer auf der Straße zeigen Vertrauen.

Antworten (3)

Der übliche Prozess ist Hören --> Glauben --> Sehen, also ja, das Sehen kommt zuletzt, und Thomas und andere wurden getadelt, weil sie glaubten, nachdem sie gesehen hatten, aber niemand wurde getadelt, weil er glaubte, nachdem sie gehört hatten. Tatsächlich erklären die Schriften „Glaube kommt durch Hören“ (Röm 10.7), und eine der Metaphern, die Gott verwendet, um Menschen davon abzuhalten, Glauben zu erlangen, ist, sie „schwerhörig“ zu machen oder „Ohren zuzustecken“.

Hier beziehen sich "Hören" und "Sehen" auf die Richtung des Informationsflusses, nicht auf welchen Sinn . Zum Beispiel können Sie Ihre Augen benutzen, um die Bibel zu lesen, aber es wird immer noch "Hören" genannt , weil der Geist Ihnen die Wahrheit dessen predigt, was Sie lesen. Du kannst den Geist nicht sehen, aber er bezeugt, deshalb wird das Empfangen des Zeugnisses „Hören“ genannt.

Glauben bezieht sich darauf, dass wir dieses Wort akzeptieren und es unseren Geist verändern lassen.

Sehen bezieht sich dann darauf, dass wir diese Wahrheit in der Welt beobachten, unabhängig davon, welcher Sinn zum Beobachten verwendet wird. Es bezieht sich darauf, wie wir die Welt um uns herum verstehen und interpretieren, und wird daher Sehen genannt .

Sie können dies ( Wortspiel beabsichtigt ) in der natürlichen Welt sehen . Sie können etwas über eine bestimmte Baumart lesen oder erfahren, dies würde dem "Hören" entsprechen. Dann verstehst und akzeptierst du diese Informationen, die dem Glauben entsprechen würden. Dann wirst du für den Rest deines Lebens diesen Baum bemerken – du wirst ihn sehen. Vorher hast du es nicht gesehen. Jetzt sieht man es überall.

In der Abstraktion nach oben kletternd, könnte Ihnen jemand etwas über ein natürliches Prinzip erzählen, sagen, dass Ehen nicht gut laufen, wenn eines der Mitglieder auf Gerechtigkeit fixiert ist – darauf besteht, das zu bekommen, was ihm in der Ehe zusteht. Und so ist die Gerechtigkeitsliebe ein Feind der Ehe. Dann werden Sie verstehen, was Ihnen gesagt wird, und es akzeptieren. Wenn Sie dann die Beziehungen anderer beobachten, werden Sie dieses Prinzip bei vielen Gelegenheiten bestätigt sehen , sogar bis zu dem Punkt, an dem Sie die Zukunft vorhersagen können. Jetzt bist du ein Prophet (im Natürlichen) als Ergebnis dessen, was du gehört hast.

So ist es mit dem Spirituellen. Das Wort wird gepredigt. Es wurzelt in unseren Herzen und beginnt zu wachsen. Dann beginnen wir, die Welt mit den Augen des Geistes anders zu sehen, indem wir beobachten, wie sich das, was gepredigt wurde, immer wieder abspielt.

Hören -> glauben -> sehen. Dies ist die Reihenfolge.

Aber wenn es um spirituelle Dinge geht, wird der natürliche Verstand das Sehen akzeptieren – jeder möchte sehen, da dies keine Bedrohung für den natürlichen Verstand darstellt. Es erfordert keine Transformation oder Erneuerung des Geistes, um die Welt wahrzunehmen.

Da antworteten ihm einige der Schriftgelehrten und Pharisäer und sagten: „Lehrer, wir wollen ein Zeichen von dir sehen!“ (Mt 12,38)

Aber wenn wir uns weigern, das Wort des Zeugnisses zu hören, das zu unseren Herzen gepredigt wird, dann blockieren wir die Erneuerung unseres Geistes, und selbst wenn wir sehen, dass Lazarus von den Toten auferstanden ist, werden wir immer noch nicht glauben

Und er sagte: ‚Nein, Vater Abraham, aber wenn jemand von den Toten zu ihnen kommt, werden sie Buße tun!' Aber er sagte zu ihm: ‚Wenn sie nicht auf Mose und die Propheten hören , werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten aufersteht .' “ (Lukas 16.30-31)

Im Bericht über die Auferweckung des Lazarus erklärte Jesus selbst den Zweck seiner Wunder:

  • „Diese Krankheit wird nicht mit dem Tod enden. Nein, es ist zu Gottes Ehre, damit Gottes Sohn dadurch verherrlicht werde.' (Joh 11:4)

Es gibt zwei Teile: Der eine ist „zur Verherrlichung Gottes“ und der andere „damit Gottes Sohn dadurch verherrlicht werde“. Diese beiden Teile sind so miteinander verbunden, dass das eine zum anderen führt. Eine Person, die an Jesus glaubte und ihn verherrlichte, wie es Martha tat (Joh 11,24-27), würde natürlich Gottes Herrlichkeit in Jesu Werken sehen.

Alternativ würde eine Person, die Gottes Herrlichkeit in Jesu Werken sah, dazu gebracht werden, an Jesus zu glauben und ihn zu verherrlichen. Diese Dynamik zeigte sich in der Heilung des Blindgeborenen. Er war es, der die spirituelle Einsicht deutlich zeigte bzw. erhielt:

  • Wir wissen, dass Gott zu Moses gesprochen hat, aber was diesen Burschen angeht, wissen wir nicht einmal, wo er herkommt.' Der Mann antwortete: „Das ist bemerkenswert! Du weißt nicht, woher er kommt, aber er hat mir die Augen geöffnet… Niemand hat jemals davon gehört, einem Blindgeborenen die Augen zu öffnen. Wenn dieser Mann nicht von Gott wäre, könnte er nichts tun.' (Joh 9 29-33)

Dieser Blinde sah, was Sehende nicht sehen konnten oder wollten: dass das Gute nur von Gott kommen kann. Die Antwort der anderen zeigt, dass der Weg zwischen Sehen und Glauben nicht ohne Hindernisse ist. Diejenigen, die sich weigerten, an Jesus zu glauben, würden sich weigern, Gottes Herrlichkeit in seinen Werken zu sehen. Mit anderen Worten, wenn sie zugeben würden, dass Gott hinter den Werken steht, müssten sie den verherrlichen, durch den diese Werke geschaffen wurden. So weigerten sie sich, Gottes Herrlichkeit in ihnen zu sehen, selbst als sie die Werke Jesu mit eigenen Augen und Ohren sahen:

  • Als er in seine Heimatstadt kam, begann er die Menschen in ihrer Synagoge zu unterrichten, und sie waren erstaunt. „Woher hat dieser Mann diese Weisheit und diese Wunderkräfte?“ Sie fragten. „Ist das nicht der Sohn des Zimmermanns? Heißt nicht seine Mutter Maria und seine Brüder Jakobus, Josef, Simon und Judas? Sind nicht alle seine Schwestern bei uns? Woher hat dieser Mann dann all diese Dinge?“ Und sie nahmen Anstoß an ihm. Aber Jesus sagte zu ihnen: „Ein Prophet ist nicht ohne Ehre außer in seiner eigenen Stadt und in seinem eigenen Haus.“ Und wegen ihres Mangels an Glauben tat er dort nicht viele Wunder. (Mat 13:54-58)

Einige schrieben Jesu Wunder sogar dem Werk des Teufels zu:

  • Und die Gesetzeslehrer, die von Jerusalem herunterkamen, sagten: ‚Er ist von Beelzebul besessen! Beim Fürsten der Dämonen, er treibt Dämonen aus.“ (Markus 3:22)

Jesus war daher das Hindernis oder der Stolperstein, der sie davon abhielt, Gottes Herrlichkeit zu sehen, nicht nur in Jesu Wundern, sondern auch in seinen Worten und Lehren:

  • Jesus antwortete: „Geh zurück und berichte Johannes, was du hörst und siehst: Die Blinden werden sehend, die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden gereinigt, die Tauben hören, die Toten werden auferweckt und den Armen wird die frohe Botschaft verkündet . Gesegnet ist, wer nicht meinetwegen stolpert.' (Mt 11: 4-6)

Als sich die Herzen der Menschen gegen ihn verhärteten, banden sie Jesus in gewisser Weise die Hände, nicht weil er das Wunder nicht vollbringen konnte, sondern weil das Wunder nicht dem beabsichtigten Zweck dienen würde, der darin bestand, Gottes Herrlichkeit zu offenbaren. Tatsächlich waren es sie selbst, die die von Jesus angebotene Gnade und Heilung ablehnten:

  • Denn das Herz dieses Volkes ist schwielig geworden; sie hören kaum mit ihren Ohren, und sie haben ihre Augen geschlossen. Sonst könnten sie mit ihren Augen sehen, mit ihren Ohren hören, mit ihrem Herzen verstehen und sich umdrehen, und ich würde sie heilen. (Mt 13:15)

Die Antwort auf die Frage des OP lautet daher: Es funktioniert in beide Richtungen. Beim Blinden ist sein Glaube durch seine geistige Einsicht entstanden und nicht umgekehrt.

Als Jesus Martha sagte, ob du glaubst, sagte er nicht, dass ihre spirituelle Einsicht von ihrem Glauben abhinge, nicht von Lazarus' Rückkehr ins Leben?

Richtig, dh glaube mit Glauben.

Wenn das wiederhergestellte Leben von Lazarus vom Glauben abhinge, wäre es der Glaube von Lazarus gewesen, aber Lazarus war tot.

In Markus 9 war ein Junge besessen. Sein Vater brachte ihn zu den Jüngern Jesu. Sie versagten. Dann brachten sie ihn zu Jesus. Der Vater gestand in Markus 9:24:

„Ich glaube, hilf mir, meinen Unglauben zu überwinden!“ Jesus heilte den Jungen. 28 Nachdem Jesus ins Haus gegangen war, fragten ihn seine Jünger unter vier Augen: »Warum konnten wir es nicht austreiben?«

29Er antwortete: "Diese Art kann nur durch Gebet herauskommen."

Anscheinend ist die spirituelle Dynamik nicht so einfach. Es hängt vom Glauben des Jungen, vom Glauben des Vaters sowie von der treuen Praxis der Heiler ab.

Ich stimme Roberts Prozess des Hörens --> Glaubens --> Sehens zu. Außerdem gibt es eine Rückkopplung vom Sehen zurück zum Hören. Je mehr Erfolg wir sehen, desto mehr wollen wir hören und desto mehr werden wir glauben, was zu mehr Erfolg beim Sehen führt und so weiter. Dies bildet eine positive Rückkopplungsschleife.