Ich bin daran interessiert, ein Vergnügungsprojekt zu starten: eine Fantasy-Geschichte nach dem Vorbild einer Hexe, die einem König eine Prophezeiung über einen gefährlichen und hinterlistigen Feind überbringt, der ihn stürzen wird, und der König beauftragt drei andere Hexen, dies zu suchen und zu zerstören Feind.
Ich möchte auf traditionelle, wohl „klischeehafte“ (?) Fantasy-Spezies wie Elfen, Orks, Kobolde, Zwerge, Feen usw. zurückgreifen. Mir ist jedoch klar, dass viele Aspekte dieser Rassen versteckten Rassismus enthalten – blond, blau -äugige, weiße Elfen, die völlig überlegen sind, barbarische Orks mit dunkler Hautfarbe, die zufällig die einzige Rasse sind, die Dreads/Zöpfe trägt, Bankenkobolde mit Hakennasen, die absolut keine Juden sind .
Wie kann ich einige dieser älteren Elemente einbeziehen, während ich den rassistischen Subtext hinterlasse, den einige von ihnen tragen?
Das ist eine großartige Frage. Ich denke, sich des Problems bewusst zu sein, ist ein guter erster Schritt . Wenn Sie wirklich die traditionellen Kreaturen verwenden möchten, aber ohne das Gepäck, müssen Sie meiner Meinung nach den Vorschlag aus dem Kommentarbereich annehmen und die Tropen untergraben - entweder durch Umkehren, Ersetzen oder Verwechseln der codierten rassischen Signifikanten. oder durch das Aufdecken des inneren Heldentums einer der verachteten Gruppen oder der inneren Schurkerei einer der bevorzugten Gruppen.
Ich bin auf beide Arten gestoßen. Ursula LeGuin hat ihre zivilisierteren Rassen in ihrer berühmten Earthsea- Sequenz absichtlich dunkler und ihre barbarischeren Rassen blasser gemacht (aber es war so subtil, dass die meisten Leser und im Grunde alle Illustratoren und Adaptoren es einfach ignorierten). Für eine mutigere Aussage ist Shrek ein revisionistisches Märchen, das die Oger als Helden und den Prinzen als Bösewicht neu interpretiert (obwohl in der Filmversion nur der Esel von einem farbigen Synchronsprecher dargestellt wird). Es sollte jedoch selbstverständlich sein, dass es immer noch viel Potenzial gibt, Leute zu beleidigen , wenn Sie dies falsch machen. Jar Jar Binks stand in Star Wars auf der Seite der HeldenPrequels, aber das machte die Leute nicht glücklicher über seine pseudo-jamaikanische Mundart.
Trotzdem möchte ich Sie ermutigen, sich die Mühe zu machen. Als ich ein junger FF- und SF-Fan von Farbe war, war ich bei jeder der – äußerst seltenen – Gelegenheiten erbärmlich dankbar, dass ich in einem meiner Lieblingsbücher einem legitimen Helden der Farbe begegnet bin. Solche Darstellungen, ob man sie nun bewusst wahrnimmt oder nicht, machen einen Unterschied.
Menschen sehen nicht alle gleich aus, kleiden sich nicht alle gleich, sprechen dieselbe Sprache. Warum sollte $FANTASYRACE?
Sie haben also Legolas-Elfen. Sie sollten auch Rhea-Perlman-Elfen haben. Du solltest Lupita Nyong'o-Elfen haben. Benedict Wong Elfen. Peter Dinklage Elfen. Deine Zwerge können wie Gimli und Thorin aussehen, und sie können auch wie Michelle Pfeiffer aussehen. Sie sollten gehörlose Zwerge haben, Zwerge, die das Äquivalent eines Rollstuhls brauchen, Band-Geek-Zwerge. Manche deiner Orks haben Dreads. Einige von ihnen sehen aus wie Massai-Krieger. Einige von ihnen sehen aus wie Dwayne Johnson.
Der Mensch hat sich entwickelt, um sich an Geographie und Klima anzupassen. Ihre Kleidung und Kultur variieren je nach Politik und Geschichte sogar über einige hundert Kilometer hinweg. Ihre anderen Rassen sollten die gleichen sein. Sie mögen alle symmetrische und zweibeinige Säugetiere sein, aber versuchen Sie darüber hinaus, über das [TV TROPES WARNING] Planet of Hats- Syndrom hinauszuarbeiten .
Eine Welt mit so unterschiedlichen Rassen (oder Arten) ohne Kontinuum zwischen ihnen sollte rassistisch sein. Das Subvertieren der Trope, die selbst eine Trope ist, wird den rassistischen Standpunkt nur umkehren, ohne ihn zu entfernen. Sie können kurze Dunkelelfen mit langen Bärten machen und einfach die Namen zwischen Ihren zuvor etablierten Rassentropen wechseln.
Sie könnten Charaktere mit einer solchen Tiefe erstellen, dass es Ihren Lesern egal wäre, ob es sich um einen Menschen, eine Spinne oder einen Stein handelt. An diesem Punkt könnten jedoch alle Ihre Charaktere nur Menschen sein. Und wenn Sie dieselbe Fantasy-Geschichte mit nur wenigen unterschiedlichen Gruppen von Menschen schreiben könnten, dann sind Rassenunterschiede nichts weiter als ein Kleidungsstück, das Sie verwenden, um der Szene Farbe zu verleihen, aber keinen Zweck erfüllt. Das ist möglich, aber egal wie Sie sie malen, Sie verwenden ihre Merkmale, um dem Leser zu helfen, zwischen ihnen zu unterscheiden. Das ist noch eine andere Art, rassistisch zu sein.
Alternativ können Sie alle gleich aussehen lassen, mit der gleichen Sorte. Alle stammen aus einer Population mit einem ähnlichen Kontinuum von Merkmalen und geben ihnen nur unterschiedliche Namen. Die Leute aus der Nähe des Sees nennen sich "Menschen", die Leute aus der Nähe der Meeresküste nennen sich "Orks" und die Leute aus den Hügeln nennen sich "Elfen", aber ihrer Kleidung und ihrer Traditionen beraubt, sehen sie alle so aus Dasselbe. Eddison, der Autor von „Der Wurm Ouroboros“ , hat etwas Ähnliches getan, um zwischen Dämonen, Imps und Hexen zu unterscheiden: Während sie alle ziemlich ähnlich aussehen 1 , werden die Persönlichkeiten der Charaktere und Traditionen jeder Gruppe dann so kraftvoll geschrieben, dass als ein Leser, du spürst sofort, ob du über einen Dämon liest,
1 Ähnlich wie zwei Menschen aus demselben Land aussehen könnten. Definitiv keine definierenden Rassenmerkmale.
Auf der anderen Seite, wenn Sie Rassen/Spezies mit Bestandsmerkmalen behalten möchten, die jede Gruppe definieren, dann würde ich vorschlagen, den Trope anzunehmen, ihn zu verwenden, ihn zu übertreiben, und wenn er Sie zutiefst stört, seine Sinnlosigkeit in Ihrer Geschichte zu zeigen.
Mir ist etwas Interessantes an der Art und Weise aufgefallen, wie Sie Ihre Frage formuliert haben:
Ich möchte auf traditionelle, wohl "klischeehafte" (?) Fantasiearten zurückgreifen
Man will das Rad nicht neu erfinden, man will nur vermeiden, das alte, rassistisch aussehende zu benutzen. Ich denke, wonach Sie suchen, sind Archetypen .
Jedes Konzept, auf das Sie sich beziehen, hat seinen eigenen Archetyp. Das ist ein kreativer Prozess. Sicher, Elfen werden oft als blauäugige magische Kriegerprinzessinnen dargestellt, aber es ist nicht unbedingt repräsentativ für die Idee eines Elfen.
So viele Autoren oder Überlieferungen können ihre eigene Darstellung derselben Sache unter verschiedenen Lichtverhältnissen haben. Sie grenzten ab, was für den Archetyp, den sie verwenden wollten, von entscheidender Bedeutung waren, und warfen dann den Rest weg.
Immer noch mit dem Beispiel der Elfen, Tolkien hat hier irgendwie die Messlatte gesetzt. Irgendwie, denn auch er schöpfte aus Archetypen, die wiederum aus einer bestimmten Kultur stammten. Wenn wir jedoch an Elfen denken, denken wir meistens an seine Version des Archetyps. Andere Autoren haben es oft einfach so genommen und sind damit gefahren, und das ist in Ordnung.
Auf der anderen Seite taten einige Autoren dies nicht.
Die kreative Leitung von Warhammer 40k hat ihre Elfen zu exquisit wilden Aliens gemacht.
Terry Pratchett hat sie zu faszinierenden, gefährlichen Feen gemacht.
Guy Gavriel Kay verwendete Tolkiens Archetypen, unterwanderte sie jedoch für seine Zwecke.
Was Sie tun müssen, ist sich zu fragen:
"Was ist ein Elf in meiner Geschichte?"
Dann lernst du einiges. Vielleicht möchten Sie es wirklich nur wie Kay machen und den Archetyp von Tolkien verwenden, aber auf eine Weise, in der Sie sich wohler fühlen. Aber vielleicht entdecken Sie, dass Elfen für Ihre Geschichte etwas ganz anderes sind.
Sagen wir, um ein Beispiel zu geben, dass Ihr Denkprozess dazu führt, dass Sie Folgendes denken: „Elfen sind unsterbliche, wunderschöne, von Prophetien getriebene Magier einer uralten Rasse, die starke Bindungen zur Natur hat.“ Beachten Sie, dass sie weder blaue Augen noch blonde Haare brauchen. Beachten Sie auch, wie Sie ihnen Hörner oder Katzenaugen geben könnten, und sie würden immer noch auf diese Beschreibung passen.
Ich sage nicht "Mach weiter, mach was Neues!". Ich sage: „Archetypen sind ein Werkzeug, kein Zweck. Nutze es für alles, was es wert ist, und lass den Rest los.“
Viel Glück.
Sie möchten Ihre Welt mit den traditionellen Fantasy-Spezies bevölkern, aber Ihre eigene Wahrnehmung scheint nur auf wenigen popkulturellen Bezugspunkten zu beruhen. Als Beispiel sprichst du von Orks, die Dreadlocks tragen, als ob dies ein allgemeines Merkmal wäre. Dies ist jedoch nur, wie Peter Jackson sie dargestellt hat. Nicht wie Tolkien sie geschrieben hat, nicht wie hundert andere Autoren sie geschrieben haben. Vielleicht hat jemand anderes Orks mit Dreadlocks geschrieben, aber warum sollte man sich darauf beschränken?
Beginnen Sie also damit, mehr über jede Fantasy-Spezies zu erfahren. Finden Sie heraus, was ihre mythologischen Ursprünge sind, wie @Oxy betont. Finden Sie heraus, wie verschiedene Autoren dieselbe Art behandelt haben - @Laancelot erwähnt dies. Verschaffen Sie sich einen Überblick darüber, was jede Spezies, die Sie interessiert, war und wie sie sich verändert hat. Terry Pratchett zum Beispiel spielt viel mit all diesen Elementen, insbesondere gibt er uns in Lords and Ladies ein Beispiel :
Elfen sind wunderbar. Sie provozieren Staunen.
Elfen sind wunderbar. Sie bewirken Wunder.
Elfen sind fantastisch. Sie erschaffen Fantasien.
Elfen sind glamourös. Sie strahlen Glamour aus.
Elfen sind bezaubernd. Sie weben Zauber.
Elfen sind toll. Sie erzeugen Schrecken.
Die Sache mit Wörtern ist, dass sich Bedeutungen wie eine Schlange verdrehen können, und wenn Sie Schlangen finden wollen, suchen Sie sie hinter Wörtern, die ihre Bedeutung geändert haben.
Niemand hat jemals gesagt, dass Elfen nett sind .
Elfen sind schlecht .
Pratchett spielt hier sowohl mit dem, was Elfen ursprünglich waren, als auch mit dem, was sie in unserer Wahrnehmung geworden sind, und erschafft dabei die Elfen, die ihm gehören .
Je mehr man weiß, desto mehr Material muss man spielen, übernehmen, andeuten oder nach Belieben dekonstruieren. Sie müssen sich nicht auf die bekanntesten Klischees beschränken - Sie können etwas völlig Einzigartiges schaffen, während Sie gleichzeitig absolut dem entsprechen, was wir über die Spezies "wissen".
Wie @Amadeus sagt, wenn Ihre Elfen und Ihre Zwerge und Ihre Kobolde nur unterschiedlich geformte Menschen sind, wofür brauchen Sie sie dann? Wie @Laancelot sagt, ist das, was jede Art "besonders" macht, nicht ihr Aussehen (obwohl ihr Aussehen durchaus von dem abgeleitet sein könnte, was sie besonders macht).
Tolkiens Elfen sind superweise und superschön und Superkünstler, weil sie eine Sehnsucht nach der Vergangenheit repräsentieren, insbesondere nach einer Vergangenheit, die magischer und heroischer und schöner ist – die Vergangenheit, über die wir eher in Liebesromanen lesen als die Vergangenheit wie es war. Sie gehören dieser Vergangenheit an – es wird viel darüber gesprochen, dass sie verblassen, ihr Alter endet usw. Sie selbst sind nostalgisch und damit beschäftigt, sich daran zu erinnern, wie die Dinge vor 3000 Jahren waren.
Weil dies ihre Rolle in der Geschichte und in der Welt ist, sind sie schön und auch nicht sehr aktiv - sie bieten Rat, tun aber nicht viel. Dass sie hellhäutig sind, ist zweitrangig, macht aber in diesem Bild auch Sinn: So würde ein Engländer des frühen 20. Jahrhunderts Nostalgie kodieren.
In deiner Geschichte bedeuten Elfen vielleicht etwas anderes oder dasselbe – aber da du eine andere Person bist, könntest du es anders codieren. Wie auch immer, nichts sagt, dass sie blasshäutig sein müssen, es sei denn, Sie entscheiden sich dafür, zu sagen, dass sie es sind.
Am wichtigsten, also werde ich es noch einmal betonen, finden Sie heraus, was jede Art für Ihre Geschichte bedeutet und warum sie dort ist. Was sie einzigartig macht, warum sie keine Menschen sind. Alles andere wird daraus abgeleitet. (Obwohl Sie zuerst den ersten Entwurf schreiben und dann herausfinden können, was das alles bedeutet. Als Entdeckungsautor passiert das.) Um Neil Gaimans Worte zu verwenden:
Es gibt Raum für Dinge, die mehr bedeuten, als sie buchstäblich bedeuten. [...] Und ich spreche hier nicht von Allegorie oder einer Metapher oder gar von der Botschaft. Ich spreche darüber, worum es in der Geschichte geht, und dann spreche ich darüber, worum es geht . (Neil Gaiman, The View from the Cheap Seats , Confessions: On Astro City und Kurt Busiek)
@ChrisSunami erwähnt Shrek . In Star Trek begannen die Ferengi als kleine, hässliche, geldliebende, verdächtig jüdische Charaktere (umso sichtbarer, als Juden als ethnische Zugehörigkeit in der Serie ziemlich auffällig fehlten). Dann begann die Serie, die "Rassenmerkmale" der Ferengi als eine schlechte Sache zu dekonstruieren. Tolkien lässt die Orks darüber diskutieren, dass sie überhaupt nicht glücklich sind, für Sauron zu kämpfen, nur ist es nicht so, als wäre die andere Seite nett zu ihnen.
Es gibt keinen Grund, warum nicht jede Ihrer Arten komplex und interessant sein sollte, während sie gleichzeitig bestimmte einzigartige Merkmale beibehält. Da die Art einzigartige Merkmale hat, können Sie sie untersuchen, die guten und die schlechten feststellen, feststellen, warum diese Merkmale entstanden sind und warum sie fortbestehen und wie sie die Dinge beeinflussen.
Distanziere dich von der tolkenischen Interpretation dieser Fantasy-Rassen (und sei dir bewusst, dass die meisten modernen Fiktionen stark davon abhängen, also lass es auch alles sein).
Wenn Sie sich die bereits existierende Folklore ansehen, sind Elfen nicht gerade arisch, Kobolde nicht gerade reich, Orks sind eher nordisch als südländisch ... usw. Wenn Sie wissen, woher jede Eigenschaft kommt, die Sie hinzufügen, können Sie es leichter tun Trennen Sie die Merkmale, die von lokalen Vorurteilen der letzten Neuauflage der Fantasie stammen, und das, was aus einer zugrunde liegenden Mythologie stammt (die perfekt auf Vorurteilen alter Kulturen beruhen könnte, aber sie unterscheiden sich so sehr von unseren, dass es schwierig ist, diese davon zu unterscheiden Originelle Ideen).
Dabei handelt es sich nicht wirklich um eine Subversion der klassischen Kreaturen, eher um die „Umkehrung“ der aktuellen Pop-Interpretation. Es gibt praktisch unbegrenzte Goldnuggets, aus denen Sie auswählen können, wenn Sie diesen Kaninchenbau hinuntergehen, da jede Stadt ihre eigenen Geschichten über mythologische Kreaturen hat. Zumindest hier (Südeuropa).
Ich möchte auf traditionelle, wohl "klischeehafte" (?) Fantasy-Spezies wie Elfen, Orks, Kobolde, Zwerge, Feen usw. zurückgreifen.
Wie kann ich einige dieser älteren Elemente einbeziehen, während ich den rassistischen Subtext hinterlasse, den einige von ihnen tragen?
Das Problem mit Rassismus ist die Annahme, dass Mentalität, Moral und Entscheidungsfreiheit vererbte Eigenschaften sind. Das Problem ist nicht, dass die Form meiner Nase oder die Farbe meiner Haut vererbbar sind, sondern die Annahme, dass dies etwas Unveränderliches über meine Einstellung gegenüber anderen, meine Intelligenz oder Dummheit, meine Fähigkeit, Entscheidungen für mich selbst zu treffen, bedeutet (etwas vorhersagt ) . , wie hart ich bereit bin zu arbeiten, ob meine Gier Sympathie oder Fairness ausschließt, ob ich zu Gewalt oder Vergewaltigung oder Diebstahl oder Täuschung für egoistischen Gewinn neige oder nicht, sogar ob ich in der Lage bin, mich selbst zu reinigen oder nicht.
Beachten Sie, dass es bei allen rassistischen Tropen im Grunde um Externalitäten geht, die mentale Eigenschaften vorhersagen. Dasselbe gilt für andere Bigotterie; angenommen, dass Frauen nicht so schlau sind wie Männer, nicht rechnen können oder dass eine hübsche Frau automatisch an Intelligenz gehindert wird oder in einem strategischen oder intellektuellen Job weniger kompetent ist als ein Mann.
Einfach die Hautfarben (oder Geschlechter) auszutauschen , reicht nicht aus, um die rassistischen Assoziationen zu durchbrechen. In einem Film könnte das ein Teil der Lösung sein, weil sie jede Minute auf der Leinwand zu sehen sind. In einem Roman kann man nicht ständig wiederholen, dass Ihre "Kobolde" große blonde Norweger mit himmlischen Nasen sind. Schließlich wird der Leser auf die stereotype Beschreibung zurückgreifen, die ihm beigebracht wurde, und Ihre Beschreibung ignorieren.
IMO, um den Rassismus und die Bigotterie zu durchbrechen, müssen Sie die Verbindung zwischen ihrer körperlichen Erscheinung oder Morphologie und dem, was MLK „den Inhalt ihres Charakters“ nannte, durchbrechen.
Aber das, was Sie brechen wollen, ist die angenommene Korrelation , also reicht es nicht zu sagen, dass Kobolde (mit Hakennasen) jetzt alle versierte Musiker sind und in Kommunen leben und all das Geld, das sie verdienen, teilen. Das hält immer noch eine rassische Verbindung aufrecht, es sagt immer noch, dass ihre Morphologie den Inhalt ihres Charakters vorhersagt. Um die Korrelation zu durchbrechen, müssen Goblins, die alle ähnlich aussehen, in allen Persönlichkeitsvarianten vorkommen; dh ihr Aussehen sagt NICHTS über ihre Persönlichkeit oder Neigungen oder Intelligenz oder ihr Verhalten aus.
Dasselbe gilt für andere Charaktere; Wenn Sie nur Hautfarben, Nasenformen und Haartypen austauschen, verstärken Sie immer noch die Vorstellung, dass der Körper, mit dem Sie geboren werden, den Inhalt Ihres Charakters bestimmt .
Unglücklicherweise für Ihr Projekt zerstört das Vermeiden der stereotypen Annahmen den Nutzen, den Sie erhalten würden, wenn Sie auf die traditionellen „Elfen, Orks, Kobolde, Zwerge, Feen usw.“ zurückgreifen würden.
Autoren verwenden diese als Abkürzung , um den Inhalt ihres Charakters zu signalisieren und die physischen Charaktere zu beschreiben. Wenn wir Orks im Wald hören, denken wir "Gefahr", wir denken nicht daran, sie um Hilfe zu rufen und sie kommen, um zu helfen, uns auf die Schulter zu klopfen und ein Hoagie für die Straße.
Wenn Sie sie benutzen, bekommen Sie sie mit ihrem rassistischen Gepäck. Wenn Sie Rassismus vermeiden wollen, müssen Sie Ihre eigenen Rassen erfinden oder einfach rassenlos werden: Beschreiben Sie nicht die Morphologie, oder stellen Sie sicher, dass es nicht im Sinne von „Alle Rothaarigen sind Iren und alle Iren sind Betrunkene“ ist ". Das heißt, Sie möchten vielleicht, dass ein Charakter auffällt, indem Sie ihn zu einem Rotschopf machen, aber das macht ihn nicht "hitzköpfig" oder bestimmend für irgendetwas an ihm; und niemand in deiner Welt erwartet es.
Wenn zum Beispiel Goblins wirklich Individuen ohne eine gemeinsame Persönlichkeit sind, würden Ihre Charaktere nichts über sie vermuten; genauso wie Weiße in Amerika nicht automatisch davon ausgehen, dass sie anderen Weißen vertrauen können. Andere Weiße können Serienmörder, Diebe, Betrüger, Vergewaltiger, Drogenabhängige, selbstsüchtige, gierige Bastarde sein, wer weiß was? Weiße sind in jeder Kategorie menschlicher Verdorbenheit vertreten.
Um jemanden nach dem Inhalt seines Charakters zu beurteilen, muss man ihn zuerst kennenlernen, und wenn man nicht-rassistische Charaktere darstellen möchte, kann er nicht die Abkürzung nehmen, indem er die Morphologie verwendet, um den Inhalt des Charakters vorherzusagen.
Ich befürchte, dass dies den Nutzen der Verwendung der stereotypen Fantasy-Rassen (die schnell Charakterinhalte vermitteln) zerstört, und dies ist einer der Gründe, warum ich sie nie verwende.
Ich bin kein Schriftsteller, aber ich hatte ähnliche Gedanken dazu. Als Nicht-Autor kann ich einige praktische Vorschläge machen, die auf dem basieren, was ich gelesen habe.
Grundsätzlich werden in vielen Fantasy-Büchern nur die von Ihnen erwähnten Tropen hervorgehoben, es gibt jedoch auch andere kulturelle Tropen, die Aufmerksamkeit verdienen.
Das obige ist nur ein Beispiel dafür, wie man die rassischen Stereotypen einfach ignoriert und solche verwendet, die nichts mit Rasse zu tun haben und oft mehr Spaß machen.
Ich würde mich auf Sandersons drittes Gesetz ( von Magic Systems , aber es gilt auch hier) beziehen:
3. Erweitern Sie, was Sie bereits haben, bevor Sie etwas Neues hinzufügen.
oder Gehen Sie tiefer, nicht breiter.
Brandon Sanderson geht davon aus, dass sich ein magisches System immersiver anfühlt, wenn viele seiner Nuancen gründlich erforscht werden, als wenn es über eine breite Palette von Kräften verfügt, die kaum erwähnt werden. Er diskutiert in diesem Zusammenhang auch Fantasy-Rassen, da sie oft eine Erweiterung Ihres magischen Systems sind: Eine Welt mit drei Rassen, deren Kulturen nuanciert und komplex sind, wird sich realistischer anfühlen als eine Welt mit zwölf Rassen, die nur kurz beschrieben werden.
Sie sagen, Sie möchten auf traditionelle Fantasy-Rennen zurückgreifen, was in Ordnung ist. Aber Sie müssen nicht alle diese Rassen einbeziehen. Erwägen Sie, nur drei oder vier zu verwenden, und Mitglieder dieser Rassen die Rollen ausfüllen zu lassen, die stereotyp von einem Mitglied einer anderen Rasse ausgefüllt würden. Zum Beispiel sind eure primitiven Kulturen statt barbarischer Orkstämme vielleicht „Niederelfen“, die die soziale Komplexität der „Hochelfen“ ablehnen. Oder statt gierig hakennasiger Kobolde ist der Finanzsektor vielleicht eine Kombination aus Orks, die die Annehmlichkeiten des Stadtlebens danken, und Zwergen, die ihren Bergbau-Vettern helfen, Profit zu machen. Menschliche Kulturen in der realen Welt sind unglaublich komplex, und wenn Sie etwas von dieser Komplexität in Ihren Fantasy-Rennen zeigen können, wird es Ihnen helfen, rassistische Untertöne zu vermeiden, die sonst auftreten würden.
Ich bin vor ein paar Jahren auf dieses Problem gestoßen und (während ich schließlich das Projekt geändert habe und aus anderen Gründen nicht über diese Fantasy-Rennen geschrieben habe) fand ich es wirklich hilfreich, vielfältigere SFF zu lesen, auch solche, die keine Elfen / Orks enthielten /etc direkt. Persönlich würde ich Autoren wie NK Jemisin, Nnedi Okorafor, Daniel José Older, Victor LaValle, Jeannette Ng, … empfehlen. Orks / etc, wie andere vorgeschlagen haben. Dies kann Ihnen auch helfen, neuen rassistischen Tropen auszuweichen, während Sie Ihre Welt erschaffen.
Ich stimme vollkommen zu, dass Tolkiens Rassenhierarchien nicht gut gealtert sind. „Das ist nur Elfenpropaganda, und eigentlich sind die Orks das genaue Gegenteil!“ ist selbst zum Klischee geworden.
Hier sind ein paar Dinge, die High Fantasy traditionell getan hat, die Sie wahrscheinlich vermeiden möchten. Unabhängig davon, ob Sie sie für „problematisch“ halten oder nicht, sie sind definitiv Klischees und nicht besonders interessant. Einige der Beispiele, die ich geben werde, das sage ich gleich vorweg, konzentrierten sich nicht gerade auf ihre Weltbildung.
Also mach einfach nichts davon. Wenn Sie beispielsweise eine Party mit einem Elf und einem Zwerg haben, können Sie sie als Einzelpersonen für die Geschichte wichtig machen, ohne ihre Talente ihrer ethnischen Zugehörigkeit zuzuschreiben.
Sie diskutieren auch darüber, einigen ethnischen Gruppen in der Einstellung dunkle Haut zu geben. Es ist realistisch, dass Menschen, die in den Tropen eurer Welt leben, dunkle Haut haben. Wenn eine Gruppe von Menschen wie Europäer und eine andere wie Afrikaner aussieht, werden die Leser sie als Vertreter dieser Gruppen aus der realen Welt ansehen. Sie wollen also keinen von ihnen wie Tolkiens Haradrim machen, „dunkelhäutige“ kolonisierte barbarische Bösewichte. Alle Stereotypen komplett umzukehren ist auch ein Klischee, aber eine Alternative, die ich nicht so oft gesehen habe, ist, die Menschen anders aussehen zu lassen als jede ethnische Gruppe in der realen Welt. Es gibt keine realen Klischees über blaue oder grüne Haare.
In einer Autorengruppe, in der ich war, hatten wir einen türkischen Schriftsteller, dessen (Fantasiewelt-)Charakter das Wort „Junge“ verwendete, um sich auf einen anderen Charakter zu beziehen. Und der amerikanische Schriftsteller in unserer Gruppe meinte, man solle dieses Wort nicht benutzen, weil es rassistisch sei.
An diesem Punkt denke ich, dass es abnehmende Ergebnisse gibt, wenn es darum geht, Rassismus zu vermeiden. Wenn Sie zum Beispiel irgendeine Art von Sklaverei in Ihre Fantasiewelt einfügen, die dem Mittelalter entspricht, wird jemand ausgelöst – selbst wenn Sie die Sklaverei als eindeutig schlecht und unerwünscht darstellen .
Alles, was mit Hauttönen zu tun hat, wird ein Minenfeld sein.
Feminismus hat ähnliche Probleme – Sie können versuchen, sensibel zu sein, aber wenn Sie einen Ego-Account schreiben, in dem Ihr Protagonist ein Mann ist, ist es tatsächlich überraschend schwer, den Beschdel-Test zu bestehen.
Um ihn zu bestehen, muss Ihr männlicher Protagonist im Grunde im selben Raum stehen wie zwei Frauen, die sich über ihre Träume und Ziele unterhalten (an keiner Stelle Männer zu erwähnen) - und er kann deshalb nicht daran teilnehmen würde es automatisch ungültig machen. Es ist tatsächlich überraschend schwierig.
Das liegt zum Teil an der Natur von Gesprächen in der ersten Person – sie neigen dazu, einem Sternenmuster zu folgen, bei dem jeder direkt mit dem Protag spricht.
(Natürlich ist der Beschdel-Test in einigen anderen Kontexten viel nützlicher - ich weise nur darauf hin, dass er in der ersten Person nicht besonders nützlich ist und sich je nach Geschlecht des Protags auf ein automatisches Bestehen / automatisches Nichtbestehen hinausläuft )
Nachdem ich also die Nützlichkeit/Anwendbarkeit von BT in allen Situationen in Frage gestellt habe, habe ich einige schlechte Nachrichten. Rassismus hat nicht einmal das Äquivalent eines Beschdel-Tests, so subjektiv das auch ist, Rassismus ist es umso mehr.
Mit meiner Bronzezeit-Buchreihe – um BT zu bestehen – habe ich spät im Buch einen Abschnitt eingefügt, in dem ich einiges über alte Gesellschaften mit Informationen abgeladen habe, indem ich die beiden Frauen im Team auf der Rückseite eines Streitwagens sitzen ließ, auf dem auch der Protag stand In.
In Bezug auf Rassismus reisen sie in einem der Bücher vom Mittelmeer über Indien in den Orient, und um das Interesse aufrechtzuerhalten, habe ich die Helden natürlich mit kniffligen Situationen konfrontiert. Und das bedeutete im Grunde, dass sie immer wieder Konflikte mit den Einheimischen hatten.
Irgendwann entschied ich, dass mir das unangenehm war – nicht, weil ich einheimische braune Menschen hatte, die lilienweiße europäische Entdecker angriffen – (rassisch gesehen war die Aufteilung der Heldengruppe Ägypter, Kanaaniter und Araber, also war ich dort ziemlich okay – keine Europäer drin dieser Gruppierung), aber am Ende des Tages entschied ich, dass ich keine positiven Eigenschaften der lokalen Volksgruppen oder Kulturen vertrete.
Also musste ich etwas mehr recherchieren und eine der Möglichkeiten, wie ich ihre Kultur etwas ausgewogener repräsentierte, war, über einige der Dinge zu sprechen, die sie erfunden oder entdeckt hatten.
Was die traditionellen Fantasy-Rassen anfällig für die in den anderen Antworten beklagte Rassenanalyse macht, ist die einfache Tatsache, dass jede dieser Fantasy-Rassen eine Variante der Menschheit ist und daher mit realen menschlichen ethnischen Gruppen verglichen werden kann.
Was Sie brauchen, ist, die Rassen anders zu machen (oder warum sie sie haben), aber auf eine Weise, dass sie weder besser noch schlechter als die Menschen sind. Und der Weg, dies zu tun, besteht darin, jede Rasse insgesamt zu einer anderen Spezies zu machen, so dass jeder Vergleich mit der Menschheit ein Vergleich zwischen Äpfeln und Birnen ist.
Sie können dies leicht tun, während Sie immer noch innerhalb der bekannten Rassen der traditionellen Fantasie bleiben. Zusätzlich zu den Rassen, die Varianten der Menschheit sind, gibt es Drachen, Einhörner, Irrlichter, Rocs und so weiter.
Dies ermöglicht es Ihnen auch, ihnen universelle (oder fast universelle) Persönlichkeitsmerkmale zu verleihen, da eine Kreatur, die einer völlig anderen Spezies angehört, andere Bedürfnisse, andere Prioritäten und andere Wahrnehmungen haben wird.
Nehmen wir zum Beispiel die Ents aus Herr der Ringe . Ihre verlängerte Lebensdauer (Baumbart ist mehrere tausend Jahre alt) und bevorzugte Umgebung (Waldgebiete) gibt ihnen eine Perspektive und eine Reihe von Motiven, die sie von uns unterscheiden, und das macht sie weder besser noch schlechter als uns, sondern nur anders.
Ein weiteres Beispiel dafür, wie dies funktioniert, ist in der Kritik an der Narnia -Serie von CS Lewis zu sehen. Nicht wenige Menschen nehmen in der Serie eine starke Dosis Rassismus wahr, aber dies ist ausnahmslos mit den Charakteren und Rassen verbunden, die Menschen sind (insbesondere die Calormenes). Es gibt andere intelligente Rassen in Narnia, aber mit Ausnahme der Zwerge (die moralisch genauso unterschiedlich sind wie die Menschen) sind sie alle so deutlich nichtmenschlich, dass es keinen wahrgenommenen Rassismus gibt; Jeder, der behauptet, Reepicheep sei eine Hundepfeife für eine rassistische Vorstellung, sieht eindeutig Dinge, die nicht da sind.
Tolkiens, Tolkien-Imitatoren, D&D und die vielen D&D-abgeleiteten Fantasy-Videospiel-Settings, die folgten. Wenn Sie denken: "Tolkien war kein Nazi, wie kann ich seine Schrift imitieren", lautet die Antwort: Sie sollten es nicht tun.
Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass, wenn ein Dunkler Lord aufsteigt, seine oder ihre Armeen oft die übliche Ergänzung der „hässlichen“ Rassen (Orks, Goblins, Trolle) umfassen, aber auch Abtrünnige, Kriminelle, ehrgeizige niedere Adlige und dunkle Magier der „hübschen "Rassen, die dann einigermaßen gut zusammenarbeiten, während Unsere Helden dringend gebraucht werden, um den Elfenprinzen daran zu hindern, zu versuchen, der Zwergenkönigin den Bart auszureißen, wegen einer vermeintlichen Jahrtausende alten Kränkung? Diese Geschichten enthalten oft gängige Plattitüden über Einigkeit und Toleranz, aber das negiert nicht die Tatsache, dass der Standardzustand des Guten mit gelegentlichem Rassismus korreliert und das Böse mit Hündchentritten, Schnurrbartwirbeln, aber ansonsten lobenswerter Meritokratie.
Rasse bedeutete früher "Ethnie" (eine Bedeutung, die auf die ursprünglichen folkloristischen Völker angewendet werden könnte) und bedeutet jetzt im Grunde "Hautfarbe". Wenn "Mensch" nicht das Äquivalent einer ethnischen Zugehörigkeit in Ihrer Welt ist (und vielleicht sogar dann), lassen Sie es los - Sie brauchen weder das historische noch das moderne Gepäck.
Verwenden Sie stattdessen „Völker“ oder „Nationen“. (Einige Autoren verwenden „Folk“ – es ärgert mich aus irgendeinem Grund wirklich und passt nicht gut zum Schreiben, wenn Sie den Stil nicht künstlich altern lassen.) Wenden Sie als Autor das gewählte Wort auf alle an, es sei denn, Ihr Erzähler ist voreingenommen intelligente soziale Humanoide und "Monster".
Dies ist ein Worldbuilding-Aspekt, den Sie früh entscheiden müssen, da er bestimmt, welche Arten von groß angelegten Konflikten in der Geschichte möglich sind – sehr wichtig für epische Fantasy, die oft eine Bedrohung für die Welt darstellt und für die Welt notwendig ist Vereinen. Die Möglichkeit der Kreuzung ist ein starker Drang nach Einheit, multinationalen Gesellschaften und Staaten. Die Inkompatibilität der Produktionsmethoden von Grundnahrungsmitteln begünstigt Separatismus und Isolation. Je mehr Zeit Sie damit verbringen, die wirtschaftlichen Aspekte von Zivilisationen zu entwerfen, desto weniger muss Ihr Schreiben auf faule generische Stereotypen zurückgreifen.
Elfen sind nicht von Natur aus edel und Kobolde sind nicht von Natur aus tückisch. Aber es kann sein, dass Elfen in Waldschutzgebieten relativ isoliert von der Außenwelt leben, und um den ewigen Groll im No-Exit-Stil zu verhindern, haben sie sich gemeinsam darauf geeinigt, niemals zu lügen. Währenddessen streifen Goblins durch das Ödland und müssen gegen Grundnahrungsmittel handeln. Ein Goblin wird sich mit einem viel stärkeren Menschen nicht „ehrenhaft duellieren“, und in einer Welt, in der Status untrennbar mit Kampfstärke verbunden ist, betrachten letztere das, was Goblins tun, um die Oberhand gegen Menschen zu gewinnen, als „Schummeln“. Offensichtlich gibt es keine von Natur aus bösen oder von Natur aus dummen Völker.
Es kann seltsame Gegenweltler geben, die im Untergrund leben, Milch verderben, Hosen auf dem Kopf tragen und das Konzept der Ehre nicht verstehen. Sie können keine Kultur von intelligenten Wesen haben, die der Menschheit immer etwas Böses wünschen und sofort getötet werden müssen.
Auslöschungskriege waren fast nie eine Sache in der historischen Periode, nach der sich die Fantasy gewöhnlich stilisiert.
Wenn Goblins dein Dorf überfallen, ein paar Rinder angreifen und drei Bauern in einem Kampf töten, überfallst du ihr Dorf, tötest ihre Kämpfer und nimmst den Vorrat an Heilkräutern und magischer Rüstung ihres Priesters, den sie in einer verlassenen Drachenhöhle gefunden haben. Man bindet sie nicht an Vulkane und jagt sie mit Wasserstoffbomben in die Luft – das wäre ernsthaft vermasselt und man wäre das nächste Ultimate Evil, wenn man es täte.
Das Gleiche gilt, wenn statt Kobolden Dunkelelfen auftauchen, die Träume der Dorfkinder und die Stimmen von Hähnchen stehlen, drei der Dorfbewohner mit Giftpfeilen stechen und sie davontragen, um sie dem Blutbaum zu opfern – Überfall zurück , Gefangene befreien, Wertsachen mitnehmen. Es mag gruseliger sein als ein Viehüberfall, aber es ist nicht mehr Evil.
Auch wenn das Styling als schmeichelhaft zu verstehen ist. Selbst wenn Sie sie mischen und abgleichen, solange ein Merkmal von einem einigermaßen gebildeten Leser als charakteristisch für eine bestimmte Kultur erkannt wird.
JA:
Meine Geschichte spielt im Fantasy-Japan, wo menschliche Samurai gegen Bakemono (Kobolde) und Oni (Orks) kämpfen und eine Romanze mit Yuki-onna (Elfen) haben.
NEIN:
Meine Geschichte spielt in einer Fantasiewelt, in der Menschen Griechen, Elfen Massai und Orks Ukrainer sind.
Achten Sie auf sinnlos rassistische Lehnwörter, verwenden Sie sie nicht, wenn es ein einheimisches Äquivalent gibt. Wenn die Wörter für Anführer für Menschen, Elfen und Orks "Archon", "laibon" bzw. "Hetman" sind, ist es wieder einmal das NEIN- Beispiel oben.
Die Ausnahme hiervon ist, wenn es in Ihrer Umgebung keine Menschen gibt und Kulturen durch ihre charakteristischen zivilisierten Nichtmenschen repräsentiert werden.
Stämme in der Fantasie sind eine Form der sozialen Organisation, die von "hässlichen", "monströsen" feindlichen Völkern der Steinzeit verwendet wird, die die Helden bekämpfen und töten, oft bis zur Auslöschung. Ihre Charaktere sind keine Anthropologen und Ihre Völker können nicht für ihren Mangel an technologischem Fortschritt verantwortlich gemacht werden. Der Ork-Anführer ist also technisch gesehen ein Häuptling, aber der Erzähler und die Charaktere werden ihn als König bezeichnen.
Erfinden Sie stattdessen einige oder finden Sie einige, die von unterschiedlichen realen Kulturen geteilt werden.
Nervige Sprachmuster stellen die so geplagten Charaktere als dumm und unangenehm dar. Außerdem machen sie das Lesen unangenehm, und das sollte man am besten vermeiden.
Da Sie gesagt haben, dass dies ein Vergnügensprojekt ist, sollten Sie sich meiner Meinung nach nicht darum kümmern, versehentlich auf die Definitionen von Krypto-Rassismus von jemand anderem zu stoßen.
Die Geschichte, die Sie erzählen, gehört Ihnen. Und Sie sollten wirklich Ihr Herz dafür einsetzen, es zu erzählen. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihre Geschichte manichäische Polaritäten braucht, die durch diese Fantasy-Rassen repräsentiert werden, dann haben Sie viel Kraft.
Ich denke, dass die Sorge um diese Art von unbeabsichtigten Folgen des Geschichtenschreibens Strategien sind, die zum Scheitern führen. Sie müssen sich nie Gedanken darüber machen, was Sie schreiben, da Sie es jederzeit überarbeiten können, wenn Sie die Geschichte beendet haben. Wenn Sie damit fertig sind und zu Ihrem Entsetzen feststellen, dass die Ermahnungen des Protagonisten an seine Armee stark den Worten eines berüchtigten Idioten ähneln, der sein Volk in den 1930er Jahren mit einer Reihe von Reden in Nürnberg, Deutschland, versammelte, dann können Sie es umschreiben. Es ist kein Problem.
Kurz gesagt, haben Sie Vertrauen in Ihre eigene Absicht und schreiben Sie Ihre eigene Geschichte.
Eigentlich wären stereotype Fantasiefiguren nicht „rassistisch“, sondern „speziistisch“, da Elfen, Zwerge, Orks usw. Angehörige verschiedener Spezies und nicht verschiedener Rassen sind. Und alle Menschen sind trotz ihrer unterschiedlichen Persönlichkeit Mitglieder derselben Spezies.
Natürlich ist es nicht sicher, dass andere Arten den gleichen Variationsgrad aufweisen wie der Mensch. Eine Möglichkeit, wie sich Arten voneinander unterscheiden können, besteht darin, wie viel Variation es innerhalb jeder Art gibt. Einige Arten könnten also weniger variabel sein als Menschen, andere könnten so variabel sein wie Menschen und wieder andere könnten variabeler sein als Menschen.
Vielleicht wird ein Mitglied einer Spezies auf einen Protagonisten wütend sein, weil er von ihm erwartet, dass er sich auf eine bestimmte Weise verhält, und das erste Mitglied seiner Spezies verfluchen, dem Menschen begegnet sind, der Ursprung menschlicher Stereotypen über ihre Spezies, dafür, dass sie so exzentrisch sind und so erschaffen solche irreführenden Klischees.
Oder vielleicht sind einige der Charaktere Ausgestoßene aus ihrer Gesellschaft, weil sie nicht hineinpassen, und daher wissen andere Charaktere nicht, welchen Stereotypen ihrer Spezies sie folgen werden, bis sie sie kennenlernen.
Was das Aussehen betrifft, kann ein Fantasy-Autor Charaktere, insbesondere nichtmenschliche, mit jedem gewünschten Aussehen erstellen, einschließlich aller Hautfarben, die er wählt. So können Sie die verschiedenen Spezies in Ihrer Gesellschaft farbkodieren oder dafür sorgen, dass jede einzelne Spezies, einschließlich Ihrer Menschen, dieselbe große Vielfalt an Hautfarben hat, mehr oder weniger hellere oder dunklere Schattierungen von Rot, Orange, Gelb, Grün, Blau und Lila , Zum Beispiel.
Übrigens über "Bankkobolde mit Hakennasen, die absolut keine Juden sind". Ich habe noch nie von Bankenkobolden in irgendwelchen Fantasy-Werken gehört, außer in Harry Potter , das erst 1997 vor nur 22 Jahren veröffentlicht wurde, obwohl ich nicht viel Fantasy lese. Die einzigen Fantasy-Goblins, an die ich mich erinnere, sind in George MacDonalds The Princes and the Goblin (1872) und The Princess and Curdie (1883) und Tolkiens ähnlichen Goblins in The Hobbit (1937). Und Tolkiens Kobolde in Der Hobbit sind die gleiche Spezies wie Tolkiens Orks in Der Herr der Ringe, die Ursprünge der Fantasy-Orks. Also kann ich mir Goblins wirklich nicht als Banker in der Fantasie vorstellen, außer in Geschichten, die von Schriftstellern geschrieben wurden, die dem Bankensystem als Anti-Banken-Propaganda wirklich misstrauen!
Eine Alternative könnte sein, die Hautfarbe usw. der Fantasy-Rassen nicht zu diskutieren, sondern die Menschen in der Geschichte dunkelhäutig zu machen. Ich denke, dass Daughter of the Empire von Janny Wurts und Raymond E. Feist das gut macht, in dieser Geschichte ist die überwiegende Mehrheit der Menschen von Farbe.
Augapfelfrosch
Monika Cellio
Ding-um-ein-Jig
Jaspis
EDL