Worauf bezieht sich „das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ in Offenbarung 1:2?

Am Anfang der Offenbarung lesen wir (Hervorhebung von NIV von mir):

Die Offenbarung von Jesus Christus, die Gott ihm gegeben hat, um seinen Dienern zu zeigen, was bald geschehen muss. Er machte es bekannt, indem er seinen Engel zu seinem Diener Johannes sandte, der alles bezeugt, was er sah – das heißt, das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus .

Oberflächlich scheint sich dies auf das Buch der Offenbarung selbst zu beziehen, denn der Text fährt fort: „Gesegnet ist, wer die Worte dieser Prophezeiung laut liest, und gesegnet sind, die sie hören und sich zu Herzen nehmen, was darin geschrieben steht, denn die Zeit ist nahe."

Die Aoristzeitform des Verbs, das mit „bezeugt“ übersetzt wird, ist vielleicht etwas seltsam, aber was mich wirklich aus der Fassung bringt, ist, dass er später in Vers neun seine missliche Lage mit den Worten beschreibt:

Ich, Johannes, dein Bruder und Gefährte in dem Leiden und Königreich und geduldigen Ausharren, die uns in Jesus gehören, war wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu auf der Insel Patmos .

Und viel später in Offenbarung 20:4 berichtet er: „Und ich sah die Seelen derer, die enthauptet worden waren wegen ihres Zeugnisses von Jesus und wegen des Wortes Gottes .“

Es scheint ziemlich sicher, dass sich der dortige Ausdruck in 20:4 nicht auf die Offenbarung bezieht. Und es scheint in 1:9 wahrscheinlich, dass dies auch nicht der Fall ist (es ist möglich, es zu lesen, da er auf Patmos "wegen" im Sinne von "um zu empfangen" war, aber dies scheint unwahrscheinlich). Worauf bezieht es sich in 1:2?

Ich möchte darauf hinweisen, dass die Übersetzung "biblisch" und nicht englisch ist, da sie LOGOS als "Wort" wiedergibt, was eher verschleiert als kommuniziert, was gemeint ist. Würden wir zum Beispiel vom „Wort des Gouverneurs“ sprechen? Was bedeutet das? Es ist nicht Englisch.

Antworten (3)

Sie sagen: "Es scheint ziemlich sicher, dass sich in 20:4 der Satz dort nicht auf die Offenbarung bezieht ...", aber das Buch der Offenbarung ist eine Prophezeiung für eine spätere Zeit, zu der vermutlich auch die Gläubigen gehört haben würden oder würden Zugang zum Buch der Offenbarung haben. Daher scheint es mir sicher, dass spätere Gläubige vor dieser Prophezeiung gewarnt worden wären – besonders wenn sie versuchten, das Zeugnis über Jesus zu bewahren, der in weiten Teilen des Buches zitiert wird.

Ich glaube, dass „das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ eine Offenbarung für spätere Gläubige beinhalten würden, aber auch ohne die Offenbarung waren bereits viele Gläubige für „das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ gemartert worden, wie in Chronik das Buch der Apostelgeschichte. Die Offenbarung ergänzt die aufgezeichneten Worte Jesu erheblich, aber es existierte bereits vor der Offenbarung genug von Gottes Wort, um Seelen zu enthaupten (Offb 20,4), wie Johannes der Täufer veranschaulicht.

+1. Ich finde Ihre Einsicht interessant, dass das „Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ nicht nur auf Schriften beschränkt ist (denn die Märtyrer in der Apostelgeschichte starben, bevor eines der neutestamentlichen Bücher geschrieben wurde).
Wäre es fair, Ihre Antwort so zusammenzufassen, dass sich "das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus" auf das breitere frühchristliche Kerygma bezieht, einschließlich, aber nicht beschränkt auf das Buch der Offenbarung?
Soldarnal, ich bin mit dem Kerygma nicht vertraut, außer dass dies eher das mündliche als das geschriebene Evangelium zu bedeuten scheint. Wenn Sie das meinen, dann ja, würde dies in meinem Verständnis des „Wortes Gottes und des Zeugnisses von Jesus Christus“ enthalten sein.

Worauf bezieht sich „das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ in Offenbarung 1:2?

Ich würde sagen, dass sich „das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus“ auf die Prophetie bezieht.

Offenbarung 1:9-10 New International Version (NIV), hilft dem Leser, meine Argumentation zu verstehen.

Ich, Johannes, dein Bruder und Gefährte in dem Leiden und Königreich und geduldigen Ausharren, die uns in Jesus gehören, war wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu auf der Insel Patmos. Am Tag des Herrn war ich im Geist, und ich hörte hinter mir eine laute Stimme wie eine Posaune.

Der obige Text informiert den Leser darüber, dass Johannes aufgrund des Wortes Gottes und des Zeugnisses Jesu auf der Insel Patmos war und bezieht sich auch darauf, dass Johannes „am Tag des Herrn im Geist“ war. Danach hörte er hinter sich eine laute Stimme wie eine Posaune, wie ihm der Engel sagte, Off 1:11

11, in dem es heißt: „Schreibe auf eine Schriftrolle, was du siehst, und sende sie an die sieben Gemeinden: nach Ephesus, Smyrna, Pergamon, Thyatira, Sardes, Philadelphia und Laodizea.

Johannes tut, was ihm der Engel aufgetragen hat, und beginnt, das Buch der Offenbarung zusammenzustellen – ein prophetisches Buch. Weiter im Buch führt Johannes ein Gespräch mit dem Engel, das in Off 19:9-10 aufgezeichnet ist:

Offenbarung 19:9-10 Neue internationale Version (NIV)

9 Da sagte der Engel zu mir: „Schreibe dies: Gesegnet sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind!“ Und er fügte hinzu: „Dies sind die wahren Worte Gottes.“

10 Da fiel ich ihm zu Füßen, um ihn anzubeten. Aber er sagte zu mir: „Tu das nicht! Ich bin ein Mitknecht mit Ihnen und mit Ihren Brüdern und Schwestern, die am Zeugnis von Jesus festhalten. Gott anbeten! Denn es ist der Geist der Weissagung, der Jesus bezeugt.“

Ich denke, aus dem obigen Text ist klar ersichtlich, dass Johannes auf die gleiche Weise „im Geist“ war, wie es in Offb 1,10 aufgezeichnet ist, als er „am Tag des Herrn im Geist“ war, und zu beiden Zeiten „im Geist“. Der Geist befähigt Johannes, zukünftige Ereignisse zu sehen, zu hören und aufzuschreiben. Kurz gesagt, er schreibt ein prophetisches Buch, nämlich die Offenbarung. Johannes ist ein Prophet geworden. Seine prophetische Gabe wird in einem weiteren Gespräch mit demselben Engel in Off 22:7-9 weiter belegt, wo geschrieben steht:

Offenbarung 22:7-9 Neue internationale Version (NIV)

7 „Siehe, ich komme bald! Gesegnet ist derjenige, der die Worte der Prophezeiung in dieser Schriftrolle bewahrt.“

8 Ich, Johannes, bin es, der diese Dinge gehört und gesehen hat. Und als ich sie gehört und gesehen hatte, fiel ich zu Füßen des Engels nieder, der sie mir gezeigt hatte, um sie anzubeten. 9 Aber er sagte zu mir: „Tu das nicht! Ich bin ein Mitknecht mit dir und mit deinen Mitpropheten und mit allen, die die Worte dieser Schriftrolle bewahren. Gott anbeten!"

Im obigen Text (fett) ist deutlich zu sehen, dass Johannes als Prophet bezeichnet wird.

In deiner Frage fragst du,

Es scheint ziemlich sicher, dass sich der dortige Ausdruck in 20:4 nicht auf die Offenbarung bezieht. Und es scheint in 1:9 wahrscheinlich, dass dies auch nicht der Fall ist (es ist möglich, es zu lesen, da er auf Patmos "wegen" im Sinne von "um zu empfangen" war, aber dies scheint unwahrscheinlich). Worauf bezieht es sich in 1:2?

Ich würde sagen, dass Ihre Beobachtung richtig ist und dass John im Sinne von "um zu empfangen" auf Patmos war.

Wir wissen, dass Johannes am „Zeugnis Jesu“ festhielt, und wir wissen auch, dass das Zeugnis Jesu der Geist der Weissagung ist , und Johannes erhielt prophetische Informationen, während er im Geist auf Patmos war, aufgrund des Wortes Gottes und der Zeugnis Jesu.

Der Begriff „Zeugnis Jesu“ ist einer von drei Fachbegriffen, die von Johannes verwendet und in den einleitenden Versen wie folgt definiert werden:

Off 1:1 – 3 Technisch Phrasendefinition
Gott gab Jesus die Botschaft Die Offenbarung Jesu Die Botschaft, die Gott gab
Jesus gab die Botschaft durch seinen Engel an Johannes weiter Das Zeugnis Jesu Was Johannes sah (seine prophetische visionäre Gabe)
Johannes gab der Gemeinde die Botschaft Die Worte der Prophezeiung dieses Buches Was Johannes geschrieben hat (dh das Buch der Offenbarung)

Somit ist das Zeugnis Jesu das visionäre prophetische Geschenk. Darüber hinaus identifiziert Off 19:10, wie um dies zu bestätigen, auch das Zeugnis Jesu als den Geist der Weissagung. Eine zweite Bestätigung liefern die Parallelen zwischen Off 19:10 und 22:8,9. Siehe Tabelle unten.

Off 19:10 Off 22:8, 9
Sieh zu, dass du es nicht tust Sieh zu, dass du es nicht tust
Ihr Mitknecht Ihr Mitknecht
Von deinen Brüdern Von deinen Brüdern,
Die das Zeugnis von Jesus haben Die Propheten und diejenigen, die die Worte halten
Gott anbeten Gott anbeten

Somit ist das „Zeugnis Jesu“ die visionäre Gabe der Prophetie, wie sie von Johannes so effektiv eingesetzt wird. Das Buch der Offenbarung selbst wird „die Worte der Prophezeiung dieses Buches“ genannt.